明天（2015年3月26日）是海子（1964年3月26日-1989年3月26日）离开26年的祭日。关于这位诗人之死的所有诠释不能越过他自己的墓志铭：“我是中国政法大学哲学教研室教师，我叫查海生，我的死与任何人无关”。海子长我三岁，但他从开始一直是我的弟弟，到今天仍然是。他是我们时代的先知性人物，因为紧随其后，整个一代年轻知识分子包括我自己，集体选择了一场自杀式的理想主义行动。

这是2015年2月最后的一天，我听着冰雪在窗外消融开始倒计时。我在冰封千里的冬季，在大地静静的安睡中，在冬去春来的奇妙盼望中，改编这篇《哆基朴的天空》。我定意把它改变成爱情故事。蒲公英也是道成肉身住在我们中间，这是为了一场刻骨铭心和终结悲剧的爱情。这是最后的爱情。这部影片可以是“基督和我”的爱情故事，也可以是“我”和“你”的爱情故事。

译注：为了配合“新约圣经里的利未记”或“新约圣经的圣餐神学”这个论题，特别编译此文。文章的背景简明如下：普鲁士联邦1937年5月10-13日，在Halle举行了一次关于认信教会合一的重要会议；在那里，路德教会、改革宗和统一教会（Union churches）签署了《福音教义共识》（Agreement in the Doctrione of the Gospel），该文件宣布在三大宗派中可以同领圣餐。

亲爱的弟兄姐妹，各位亲友，新年好。元旦钟声仍在空气中飘荡，但是2015年的新年，我在阳光灿烂的盼望中，也有叹息和忧伤。我在祂里面看见了眼泪，也听见了祷告。孤独，疾病、软弱；远方还有激烈的枪声，高楼倒塌、飞机坠落和人群踩踏的轰鸣，以及河流在呜咽中干涸，大地和火山连同以及毒品战争的咆哮，最后一只小鸟、鹿茸和虎骨垂死挣扎，爱人仍在街头流浪……地是空虚混沌，渊面黑暗；地上满了强暴和同性恋……是的，孩子，在这样的日子里，神跟我们要什么呢？

题记：2014年10月29日，我返回了阔别十年的故国，开始为期一个月的探亲之旅。近乡情怯，物是人非，夜不堪寐。在这一个月的时光里，30天时间穿越了14个城市和村庄，日夜兼程。每每细数恩典，至于泪下，自卑而感恩、更欢欣不已。

各位弟兄姐妹平安。秋天来了，今年的秋雨之福或秋季课程，是圣餐神学。这个系列课程包括七个主题，每周一课，共七周；大约从9月上旬到11月初。由于时间和精力所限，我在考虑在这个秋季系列课程期间，“问答与回应”栏目从每周一次改为每月一次——每月第一周是我们教会的圣餐主日，由另外一位牧师讲道，这样我可以在那个主日用“问答与回应”代替主日证道讲章。

各位弟兄姐妹、各位朋友：基于三个理由向大家推荐世界名著和汉译名著奥古斯丁的《忏悔录》：http://www.cclw.net/soul/chanhuilu/。 第一、6月28日野餐之时，建议大家用“读书会”取代“游戏”，盼望一起户外分享读书心得。第二、6月29日的主日证道中，我会以奥古斯丁为例，讲论神怎样重造新人。

2004年8月15，有一位宝玉去国怀乡，与贾母永诀。热望早去早回，好叫一切大白天下，换了人间。那一天阴雨绵绵，数位小强押送在机场贵宾室，如胶似漆，如送大敌。除了“信仰自由”一日，几与小强朝夕6月之余，成为“国家机密”。小强临别赠言，旧话重提：“她在我们的掌握之中，她可能成为你泄密的牺牲品，好自为之”。