蒙特利尔“中文与中国文明”系列课程第一讲：中国毛笔与灵魂软着陆
蒙特利尔“中文与中国文明”系列课程第二讲：汉字文明与人类的老照片

2011年2月最后一天，莉洁走了。窗外下着大雪，好像从上面垂下来的轻盈而白的梯子，仿佛天使上上下下走动的鞋子。这一天，这座城市的一家人有一位代表驻进了神的国，这座城市的众教会为天国送去了合用的财产，我们在“彼岸”多了一位熟人。这一天，我要用24个小时去思念这位同工姐妹。我放下手里一切的工，为谛听和妄想神和她之间私密的对谈。我想在光影之间分辨每一种声音，捕捉每一种色彩，打开圣经如寻找钥匙。但我的肉体捆绑我，留下惟独的、孤零零的、上涨的信，击退一切的虚空和绝望，链接着我与她的突然中断。

【说明】1、此文由《观察》首发。2、任不寐2004年以后逐渐放弃了“神学自由主义”的观点。3、《灾变论》一书修订后，于2010年由香港证主协会出版。

值中华人民共和国新闻出版总署、中华人民共和国信息产业部令（第17号）《互联网出版管理暂行规定》实施前夕（《互联网出版管理暂行规定》2001年12月24日新闻出版总署第20次署务会和2002年6月27日信息产业部第10次部务会审议通过，自2002年8月1日起施行。）我们，互联网络的自由撰稿人，个人网站站长，以及关心网络自由的人士，互联网使用者，在此发布《网络公民权利宣言》，以捍卫中华人民共和国公民使用网络的合法权利。