问答与回应:美教堂惨案,我很悲伤但绝不颤栗
一開始就是只來世上走一遭的人物、 任牧師也不用動車輒批両句紅樓夢、 作者也从無讓林生子的構想、 作開頭用冷子興演説寧栄二府就表明他要写的人物就是任牧師所説的「妖精」、 因為都是罪、 所以都是欺騙都是虚空、 林黛玉并不是中国女性形象的代表、 白猫:亞伯拉罕經歷三个王這一段太好、 秉正邪二気所生之人。、 索然无塩味的生命。順便一提、 而在自己是明知都是假却不得不經歴、 還不如王熙鳳等更有代表性
一開始就是只來世上走一遭的人物、 任牧師也不用動車輒批両句紅樓夢、 作者也从無讓林生子的構想、 作開頭用冷子興演説寧栄二府就表明他要写的人物就是任牧師所説的「妖精」、 因為都是罪、 所以都是欺騙都是虚空、 林黛玉并不是中国女性形象的代表、 白猫:亞伯拉罕經歷三个王這一段太好、 秉正邪二気所生之人。、 索然无塩味的生命。順便一提、 而在自己是明知都是假却不得不經歴、 還不如王熙鳳等更有代表性
尊敬的不寐牧师: 2017年10月7日,欧洲十位保守主义知识分子以九种语言同时发布一份联署声明《一个我们能够信靠的欧洲》。(THE PARIS STATEMENT: A EUROPE WE CAN BELIEVE IN)。英法德等九种语言版本:https://thetrueeurope.eu。不知道您是否注意了《巴黎声明》,我认为她是欧洲-西方思想史上一个里程碑式的文件。遗憾的是,欧洲思想界的这场反省还没有在西方知识分子那里引起应有的重视,而中国公知由于学养和视野的限制,不可能有这份敏感和能力参与对话。我搜索中文网络,只看见北明-奎德-一平-王康等海外知识分子非常皮毛的一点儿回应:蜻蜓点水、郢书燕说,心有不甘。此文件有关“基督教世界”的一次迷途知返……恭请回言。
牧师平安!上周您在证道中提到楼下十五分钟分享,国内听您如此说就从我要录音,可没有录音。楼下您讲的“小灶”马太福音19章16节——30节这段圣经没听过任何人如此讲过,真是饱饱的得着,我说看看牧师能把这次分享写下来分享给大家。感谢上帝给我们一个好牧者!
聶凌:任牧師,在YouTube上聽到您講道,創世記系列。作為十幾年的信徒的我,從來都沒有聽到如此的深刻…心靈開啟被神的愛所震撼!羨慕在您教會的弟兄姐妹,真是有福了!願上帝的靈充滿您,將神的心意透過您的講道向愛他的人傳講!謝謝牧師!+申士:你好任牧师!几个星期以来都在YouTube 上聆听你的主日证道。创世纪,以赛亚书… 收获太大了!做为17年的基督徒,在你的证道中看到更多圣经原来的更加丰富的爱,真理。感谢神!感谢你的奉献!+尊敬的任牧师平安:您的回信我已收到,感谢您在百忙中的回复!再次真诚的感谢任牧师!从您的讲道中,我感到就好像是我要找寻找的东西似的,好感动!好兴奋!在您的讲道中,感觉到您对圣经的研读又是那么的细致`深刻,敬佩!国内的讲道有很多受限,对圣经的理解比较难,听到您的道,非常受益,感谢上帝!感谢任牧师!
亲爱的任牧啊,我的弟兄。你不仅是站在亚略巴古,更是站在非斯都大人的公庭,向亚基帕王和一切在黑幕里的人喊话。这不是什么世俗的事,而是关乎为主殉道的事。因为你带领教会就站在阴间的门口,面对的就是撒旦的大本营。感谢主,有一只鸟在空中飞,神养活他,并让他撕下撒旦和差役们身上披着的人皮,显出魔鬼的真相,帮助更多的人在绝望中,藉着牧师的喊话,认识耶稣。我看见了神不拘一格的大能,超过我们所想的。感谢神,阿门!
日光下面没有新事,法老从来刚硬,希律自古英雄,法令总是愚妄。没有什么新东西,翻来覆去,颠三倒四,耶利哥紧闭城门,所多玛修订暴虐。一切徒然。城门不能关闭稼穑寒暑冬夏,等到冬去春来,蓟花灿烂,爱情归来。
亲爱的弟兄姐妹,越是恶心的茵陈,越有美丽的花开。CCLC之花是蓟花,这是路德教会中国教区的标志。我在这里解释一下这个标志的基本含义,及其与LC-MS的图标即路德玫瑰(Luther’s rose,Luther’s Seal)之间的异同。我们的蓟花标志还在设计中,不久就会和大家见面。我在这里只是简单和大家分享一下我的设计建议——是我们的经历让我们看见蓟花开放,主恩同在。我们先来分享一下路德本人对路德玫瑰的解释,然后我来说明我们的蓟花之美。
亲爱的牧师,谢谢您及时发来的信件,大得安慰和感动,但我还是哭了。我深信很多人和我一样在落泪。不寐之夜,我们的精神家园,我们这个世代的传奇和爱情……+Manasha:他从东到西说这事,人间无人肯听他+Quincy Shang:永生的神借先知的口谴责悖逆的百姓,哪一个听到了,悔改了,就有福了!
惠风长林:任牧师过于关注这类时事了!+ 并非刻意关注,您关注时事当然正常,只是像……爆料乌七八糟这一类“时事”,何必评之?任牧当然不用像佛教徒一样遁世回避、两耳不闻,但如……这等此类成色,关之评之的确何必啊何必?!+关心是必然的,我心底油然发愿的!——如您说,在神面前应少或不咀嚼是非,在神面前也无能评判——传播福音响要应内心、发乎真愿,我在坚持的同时,向您学习和靠拢。
木有Retweeted 张健:这是一直挥之不去的困惑:平信徒是学“朋霍费尔”呢还是不?请教任牧:【冉云飞 看到王怡牧师如下证道:“教会如果在整个中国社会的转型期不与这个社会的苦难同在,教会就没有脸在转型之后的中国社会传扬福音,教会就没有力量在中国完成了社会转型之后能够传扬福音,教会就会被那一个转型之后的中国社会所抛弃,因为他在这个社会没有见证他走在十字架的道路上】。