分类: 第二届CSMP

创世记第三十五课:二元论的终结(25:19-26)

从以撒到雅各和以扫的降生,选民的历史进入了新的时代。请大家思想三个问题。第一、“19亚伯拉罕的儿子以撒的后代记在下面”,这句话是我们上个主日提到的“创世纪十个家谱”中的一个,请复习和巩固这十个家谱的基本信息。第二、以扫和雅各之间的关系,平行了希律和耶稣的关系。因此,请查考新约圣经中所有希律和耶稣之间的事件。第三,加尔文主义者总是指着罗马书9:13来兜售他们的“双重预定论”,我们应该怎样真正本着唯独圣经的原则,对此作出反应。

创世记第三十四课:再见亚伯拉罕(25:1-18)

感谢神的话语。创世记25:1-18首先介绍了亚伯拉罕的三支后裔,分别从基土拉(1-6)、撒拉(7-11)和夏甲(12-18)而出。创世记的意思是起源,这里我们看见亚伯拉罕诸族的起源。在这三大种族中,撒拉及其后裔是神所拣选的,一方面有撒拉的死,另一方面有以撒的形单影只。这是受苦的种族,一家三口共享一个复活的盼望。其次,这段经文记载了亚伯拉罕和以实玛利的去世和埋葬,而神的计划在以撒身上继续开辟未来。

创世记第三十三课:胜过阴间的门(24:54-67)

54仆人和跟从他的人吃了喝了,住了一夜。早晨起来,仆人就说,请打发我回我主人那里去吧。55利百加的哥哥和她母亲说,让女子同我们再住几天,至少十天,然后她可以去。56仆人说,耶和华既赐给我通达的道路,你们不要耽误我,请打发我走,回我主人那里去吧。57他们说,我们把女子叫来问问她。58就叫了利百加来,问她说,你和这人同去吗?利百加说,我去。

创世记第三十二课:利百加和骆驼(24:10-33)

创世纪24:1-9,主要让我们知道新娘安在:新娘在哪里,以及新娘不应该在哪里。而创世纪24:10-33,则让我们看见新娘是谁,或新娘何为:新娘是怎样一个人,或者说新娘应该是怎样一个人。我们可以将创世纪24:10-33交叉结构如上:一、到拿鹤的城(10-14);二、她的美与善(15-20);三、教会是神迹(21);四、祂的爱与真(22-27);五、进拉班的家(28-33)。

创世记第三十一课:以撒娶妻的序幕(24:1-9)

1亚伯拉罕年纪老迈,向来在一切事上耶和华都赐福给他。2亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说,请你把手放在我大腿底下。3我要叫你指着耶和华天地的主起誓,不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。4你要往我本地本族去,为我的儿子以撒娶一个妻子。

5仆人对他说,倘若女子不肯跟我到这地方来,我必须将你的儿子带回你原出之地吗?

6亚伯拉罕对他说,你要谨慎,不要带我的儿子回那里去。7耶和华天上的主曾带领我离开父家和本族的地,对我说话,向我起誓说,我要将这地赐给你的后裔。他必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。8倘若女子不肯跟你来,我使你起的誓就与你无干了,只是不可带我的儿子回那里去。

9仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下,为这事向他起誓。

创世记第三十课:撒拉之死与埋葬(23:1-20)

创世纪23章用一章的篇幅记述撒拉之死及其埋葬的过程,其中特别着重地记述了亚伯拉罕购买坟地的事件及其细节。这是圣经的终极关切:人的死亡、埋葬和复活。撒拉之死及其埋葬无疑具有深刻的象征意义,也是圣经第一次详细记载的死亡事件。由于这个主日要讲完整整一章的内容,需要大家提前预备,仔细阅读。

创世记第二十九课:万国因你得福(22:15-24)

亚伯拉罕献以撒之后,上帝宣告亚伯拉罕献以撒见证亚伯拉罕是敬畏上帝的人之后,祝福铺天盖地地临到了。我们大致上可以说:敬畏耶和华是幸福的开端。换言之,人若不敬畏神,所谓幸福只能是伪幸福,或者,只能生活在罪恶和痛苦之中。感谢神赐给我们敬畏之心,更愿新的一年每一位弟兄姐妹更加敬畏神,更加祝福满满。

创世记第二十八课:看哪神的羔羊(22:6-14)

除了这个主日的崇拜经文以外,请大家重新阅读约翰福音1:29-37,“29次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说,看哪,神的羔羊,除去(或作背负)世人罪孽的。30这就是我曾说,有一位在我以后来,反成了在我以前的。因他本来在我以前。31我先前不认识他,如今我来用水施洗,为要叫他显明给以色列人。32约翰又作见证说,我曾看见圣灵,仿佛鸽子从天降下,住在他的身上。33我先前不认识他。只是那差我来用水施洗的,对我说,你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。34我看见了,就证明这是神的儿子。35再次日,约翰同两个门徒站在那里。36他见耶稣行走,就说,看哪,这是神的羔羊。37两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣”。

创世记第二十七课:亚伯拉罕献以撒(22:1-5)

一般来说,创世纪22章被视为创世纪的一座启示高峰和中央高地。亚伯拉罕献以撒不仅是一个神学重点,也是一个神学难题。祁克果在《恐惧与战栗》一文中表达了这样一种观点:这一事件不可能是理性的对象,只是信心支配之下的纵身一跃。然后祁克果的见证仍然是有限的,上帝藉着这一事件指示的不仅仅是或主要不是我们应当怎样行,而是上帝将要怎样献上自己的独生爱子耶稣基督。我们计划三个主日完成这个主题,即创世纪22:1-19。请大家反复阅读这段经文。

创世记第二十六课:基督徒的契约(21:22-34)

圣经中主要有两种契约,一方面是上帝与选民神圣契约(旧约+新约);另一方面是基督徒与外邦人之间的“社会契约”。而创世纪21:22-34记录了亚伯拉罕与亚比米勒之间的社会契约;创世纪26:26-33我们还可以看见以撒与亚比米勒的立约。而亚比米勒与亚伯拉罕的关系,诸位可以复习一下创世纪20章。