问答与回应：政治悲歌——士师记，你怎么哭了
先生怎样看士师记，从英文看，士师就是论断人的（judge），谢谢。+士师记14:4，参孙身为拿细耳人，应该是不能迎娶外邦人的，为什么这里说是出于神的呢？是不是上帝要利用参孙的贪欲来打击非利士人？谢谢。
Author Archives: 任不寐
箴言概论第一课：孩子，和淫妇说再见（箴1-7）
各位弟兄姐妹平安。这个主日的证道经文是箴言1-7章。箴言1-9章为箴言的总论部分，这9章可以划分为如下四个平行的部分：1-2章；3-5章；6-7章；8-9章。每一部分信息都包括“儿子”、“智慧”和“淫妇”三个基本主题；而且所平行的信息，有逐渐加强的态势；特别是关于“淫妇”这方面的经文不断充实。
问答与回应：周子瑜，一个小小孩儿的神学见证
22岁的小女孩儿被……16岁的小女孩儿被分裂！这世代到底怎么了，你们的圣经不管么，任牧？
箴言导论：认识上帝的智慧——基督和祂的教会
各位弟兄姐妹平安。今天的证道经文是箴言1:1-7，“1以色列王大卫儿子所罗门的箴言。2要使人晓得智慧和训诲。分辨通达的言语。3使人处事，领受智慧，仁义，公平，正直的训诲。4使愚人灵明，使少年人有知识和谋略。5使智慧人听见，增长学问。使聪明人得着智谋。6使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和谜语。7敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲”。感谢主的话语。
问答与回应：贾樟柯继续向东，改革宗继续向西
任牧好，最近碰见一位“文化基督徒”，向我推荐贾樟柯的电影。我看了几部，包括《小武》、《站台》、《任逍遥》、《三峡好人》、《24cities》、《天注定》以及《山河古人》等。不知道为什么，我看了感觉没有那么好，而且有一种特别压抑的感觉。看不出任何一点点灵里的光亮。不知道您是否有时间评论指教一下。希望不会占用您太多时间，权作向观众传福音了。谢谢。+ 日影飞去：贾樟柯是第一张剧照的亲历者、受害者与解释者。“女友”为钱移情（舌）权贵，这是贾樟柯愤怒的根源。政治和爱情的双重怨恨确实合二为一了。
主日证道：主显节洗礼，天国在监狱和旷野之上（路3:21-22）
感谢神的话语。我们可以将这两节经文放在上述交叉结构中，依次对应5大主题：人的洗礼、重开天国、圣灵与祂、圣道临在、祂是神子。上帝藉着基督的道成肉身，特别是藉着圣洗礼，完成这5个方面的工作，与我们和好，并将我们迁到祂爱子的国里。
问答与回应：2016，从暴风雪和尼西亚信经启程
平安。路德教会认信三大公信经：使徒信经、尼西亚信经（The Nicene Creed）、亚他那修信经（The Athanasian Creed）。一般主日都使用使徒信经；而在重要的节期使用尼西亚信经。我们教会2016年的主日崇拜将在圣道程序中使用尼西亚信经。《尼西亚-君士坦丁堡信经》，在主后325年的第一次尼西亚大公会议上确立，381年的第一次君士坦丁堡大公会议对此信经内容做了修订并获得一致通过。尼西亚信经与使徒信经比起来至少有四大特点
主日证道：新年祷辞，2016年中国和孩子的归回（路2:40–52）
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是路加福音2:40–52。感谢神的话语。马太福音是唯一记载东方博士的福音书，路加福音是唯一记载十二岁耶稣在圣殿的福音书。马太是税吏，路加是浪子；马太是犹太人，路加是外邦人。这两个故事有一个共同的主题：回家。而路加福音更强调孩子回到天父的家，即圣殿。
主日证道：圣诞，基督开辟天地，博士复归乐园（太1:1-2）
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是马太福音1:1-2，“1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说，2 那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他”。
问答与回应：再见——2015年圣诞晚会上的致辞
各位朋友，各位弟兄姐妹平安：
首先欢迎大家来到2015年蒙特利尔华人基督教会的圣诞晚会，并祝大家圣诞快乐。今年圣诞快乐是圣诞特别快乐。我今天圣诞快乐就是圣诞特别的快乐。真正的快乐总是从学习而来的快乐。感谢神今天下午就赐给我一堂功课——由于我们教会工作上的失误，造成艺术团几十人数九寒天在教堂门口守候了30分钟。