录音整理：2017年9月17日，末世（创18:1-15）
弟兄姐妹平安。上帝对亚伯拉罕说，你的妻子撒拉在哪里？上帝对整个人类的男人说，你的妻子在哪里？上帝对中国人说，对中国的基督徒说，你所爱的人在哪里？基督对世上的众王说，我的妻子教会在哪里？感谢神，我们今天来到了创世记的新的单元，创世记18章到20章。这个单元记述了两个主题，以所多玛、蛾摩拉为代表的罪恶之城，也就是这个世界即将走向最后的灭亡。第二，在这个世界灭亡之前，上帝因为爱的缘故，差遣使者来，从这个罪恶之地呼喊出他的儿女来。
Author Archives: 任不寐
创世记第十七课：在世界毁灭之前（18:1-15）
创世纪18-20章是一个重要的单元，记载了所多玛蛾摩拉的覆没。由于篇幅较长，请反复阅读这个单元的全部经文。建议大家借助于网络，查考这一历史事件的真实性，以及两座城市可能存在的地理位置。另外请回答这个思考题：上帝为什么一度任凭这些罪恶之城的存在，而没有如人所愿，“今天”就彻底使之灰飞烟灭？这个问题换一种说法就是：今天的所多玛蛾摩拉如此猖獗，上帝在哪里？
问答与回应：耶利哥城门紧闭——评第686号令
日光下面没有新事，法老从来刚硬，希律自古英雄，法令总是愚妄。没有什么新东西，翻来覆去，颠三倒四，耶利哥紧闭城门，所多玛修订暴虐。一切徒然。城门不能关闭稼穑寒暑冬夏，等到冬去春来，蓟花灿烂，爱情归来。
录音整理：2017年9月10日，女人（创17:15-27）
弟兄姐妹平安。女人，大学男生宿舍和现在的网络群组，一个经常性的话题就是谈女人。到底什么是女人？何为女人？这是一个非常非常重要的问题。如果没有圣经，我们就生活在对女人的无知和关于女人的谎言之中，这种无知和谎言构成了个人和家庭悲剧的一个基本方面。圣经同时把女人用来预表教会，如果没有教会，那就意味着这个国家这个民族既没有真女人，也没有真男人。因此，如果没有教会，没有基督的新妇，这构成了一个民族悲剧的一个基本方面。
创世记第十六课：女人与人的救赎（17:15-27）
相对来说，这个主日证道的经文比较长，请大家预备。这段经文涉及一个重要的论题，就是人的信心。一方面，亚伯拉罕对上帝关于后裔的应许仍然半信半疑；另一方面，藉着神的话语，他的信心在增长——完全按神的吩咐在全家实施割礼，就是信心的见证。需要特别思想的是：到底什么是信心和信仰，这对我们的生活和生命为何如此重要。
问答与回应：路德教会中国教区（CCLC）的标志
亲爱的弟兄姐妹，越是恶心的茵陈，越有美丽的花开。CCLC之花是蓟花，这是路德教会中国教区的标志。我在这里解释一下这个标志的基本含义，及其与LC-MS的图标即路德玫瑰（Luther’s rose，Luther’s Seal）之间的异同。我们的蓟花标志还在设计中，不久就会和大家见面。我在这里只是简单和大家分享一下我的设计建议——是我们的经历让我们看见蓟花开放，主恩同在。我们先来分享一下路德本人对路德玫瑰的解释，然后我来说明我们的蓟花之美。
录音整理：2017年9月3日，性丑闻（创17:9-14）
弟兄姐妹平安。我们基督教信仰的核心告白可以这样来表达，基督耶稣降世，为要拯救罪人，这是我们的核心信仰。在这个核心信仰告白当中，圣经对人下了两个独特的定义。第一，所有的人都是上帝面前的罪人。第二，所有的罪人都需要上帝的救赎。这是为什么呢？第一，所有的人都是上帝面前的罪人。第二，所有的罪人都需要上帝的救赎。我们到底在神面前犯有何等样的罪过，为什么只有上帝才能够把我们从这样的罪恶当中拯救出来？一言以蔽之，人在上帝面前的存在是一场性丑闻。
创世记第十五课：生殖器上的战争（17:9-14）
割礼是贯穿旧约和新约圣经的一个重要话题。请大家思想两个问题。第一、根据旧约圣经，割礼到底有怎样属灵的含义，上帝为什么要与选民订立如此“粗鄙”的契约。第二、新约圣经，从主耶稣到使徒保罗，为什么“颠覆”了旧约割礼的观念——在某种意义上，基督徒就是在与犹太教割礼派的论战中诞生的，这有怎样重要的应用意义。另外，大家可以借助于网络，自己查考割礼方面的各种资讯，包括割礼在其他宗教和文化中的实践。
本站特稿：路德教会中国教区（CCLC）的异象
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