华人教会整体上处于撒玛利亚-迦百农阶段。或者说，只是处于走向教会的过度阶段；严格来说根本还不是教会。这样“论断”有两个原因。第一、牧者的问题。一方面，华人教会的牧者普遍缺乏真理装备和教会按牧的正式程序；另一方面，即使接受过所谓装备的牧者，他们所接受的主要是宗派教义的装备和灵恩派鸡汤教生命神学等装学的装饰，根本缺乏圣经的系统教育。第二、会众的问题。华人基督徒信仰与上文说的台湾神学一脉相承：成功神学、服侍钱财吃喝或迦百农人的吃饼得饱直到利用圣经吃人自义。
弟兄姊妹平安。首先，我们再一次感谢上帝对我们教会，对每一个家庭在瘟疫期间的保守，并祈祷上帝在接下来的日子里面加倍地怜悯和保护我们。因为有更多的迹象显示，经过了短暂的停顿之后，中国病毒很有可能卷土重来。根本原因是，人们仍不为自己所犯下的罪孽悔改。其次，我们为CSMP神学下面的福音在世界各地的兴旺，继续的复兴，我们感谢赞美神。今天的问答与回应实际上是两大教学目标：第一，对我们过去三年，特别是过去一年，关于基督教改革的再一次的神学总结。第二，可以把今天要分享的信息继续视为启示录课程的引论。
本期问答涉及14个问题：
1、宗教改革精义
2、美中领事馆的关闭
3、中华联邦的如何可能
4、热衷两性婚姻辅导的教会
5、教会流行的个人见证及瘟疫是否是对美国人的天罚
6、关于家人的福音重担。
7、安乐死、器官捐献和种族歧视
8、本色化运动
9、临终时刻与得救的确据
10、所罗门的得救
11、试管婴儿
12、牧师的出错
13、公义与不义
14、论召会
弟兄姐妹平安。2020年的大洪水愈演愈烈，洪水就要来了，洪水已经来了。有一个包子，有一间包子铺，有一间包子铺的老板，或者有一间冒充包子铺老板的包子。实际上不需要冒充，本来就是包子铺的老板，整个国家是一间巨大的包子铺，整个国家的董事长就是包子铺的老板。有一个包子或者有一个包子铺的老板，为了寻找初心，为了寻找初爱，为了寻找真爱，挥霍掉了他所有的资财或者撒币了改革30年一切的红利，这时候洪水来了。我们能够看见洪水在远方已经蔓延而至，但是包子铺的爱情正在上演。
今天重点说说“拜占庭帝国”背后的东正教及其命运。土耳其政府对索菲亚的倾覆，让标榜自己不关心政治的真假东正教，情何以堪。这是“拜占庭帝国”的第二次沦陷，而神任凭这场悲剧发生了，如同任凭当年所罗门圣殿的倾覆。圣殿被毁出于“犹太教”的罪，而千年帝国拜占庭的覆没，而且是两次被毁，出于东正教的罪。我看过一个东正教方面的影片，牧首和修士们将拜占庭的衰落和灭亡完全归因于“西方的败坏和阴谋”，这是悲剧中的悲剧。正如犹太教一直认为以色列和犹太人的患难是外邦人的罪恶而从不反省自己的罪，特别是弃绝基督的大罪一样；东正教亦然。东正教的罪错集中在三个方面：第一，反对和子论实际上否认了基督中心论并因此偶像丛生；第二、东正教用智慧或索菲亚取代了基督，这智慧既是希腊人的智慧，也是印度教和佛教先后追求的肉身成道的智慧。第三、拜占庭帝国前后的东正教主流，都是政教合一、并进而让教权匍匐在政权之下，因此不断强调非政治的撒旦一会。
弟兄姐妹平安。我们感谢神，我们完成了雅歌这卷很奇特的书卷。下一站，我们要到启示录，那是一座更高更高的山峰。不仅因为启示录课程本身比较难，也因为在教会的历史上，无论是天主教、东正教还是基督教，都非常非常的不重视启示录。这也意味着，我们对启示录的学习无章可循。所以，我们需要一个比较充分的时间来预备启示录的课程。因此，在接下来这两个月的时间里，就是7月份、8月份，是我们启示录的预备期。不仅我们自己要多读一读启示录，我本人也要尽可能的找一些相关的资料，然后求神保守我们能够在这个末世奉献一份讨神悦纳的献祭。大家也为我祷告，为我们这个课程祷告，为我的身体祷告。
这次问答涉及七个问题：1习国为什么这么热衷构陷嫖娼之罪？2神创造了恶吗？（既然上帝使法老的心刚硬）3“犹太-共济会阴谋论”是什么鬼？4如何教导没有进入婚姻家庭的基督徒？5神为什么还没有灭亡希律王或法老们？6独夫民贼为什么一定要把香港和地球管起来？7如何申请加入CSMP？
弟兄姐妹平安：从下周到九月初，即整个7-8月份，我们进入一个“特别的集训期”：期间每个主日我会在讲道台回答本地教会、CSMP学员以及网友的问题。希望问题集中在雅歌，当然也可以涉及其他圣经书卷。请把你的问题用书面的方式提交到这个信箱：mhkaqeudw@gmail.com。我也会在这个暑期“批改雅歌的作业”，同时预备启示录课程。启示录课程将在9月第一个主日开讲。任重道远，请大家为启示录课程祷告。
弟兄姐妹平安。感谢神，我们今天到了雅歌最后一课，整整是半年的时间过去了。感谢神用这雅歌，用这属天的爱情，陪同，造就，带领我们度过这死阴的幽谷。今天我们要对雅歌最后四节做出阐释，同时也借着这四节经文对雅歌做一次总结，并且借着对雅歌的总结，对整卷圣经做一次特别的总结。
你去看中国和西方（或半吊子讽刺又移民的“基督教国家”），两者的区别就是无教会的国家与有教会的国家的区别。而教会在某种意义上是千百银子奉献建造的。贪财的人不要过度敏感也不要淫者见淫。钱财只有两个去处：侍奉教会，侍奉肉体。而侍奉肉体上的投资越多，你就越是败坏，并且败坏更多的人。中国崛起是一个典型的反面教材：有钱之后如果不去侍奉上帝，就会沦为淫妇。没有第三条道路。所以神这样保守祂的儿女：有衣有穿就当知足。这不是让我们都成为无产阶级；而是让我们把吃穿以外的钱财和爱情，用来侍奉真理和公义。西方的财主和东方的财主虽然正在合流，在传统上并非如此。换言之，基督教不反对企业家和商人；但是反对土豪和炫富的无耻灾民。奉献给传道人是什么意思？人类应该去支持那些传扬真理的人，而不是把钱财都交给肉体和暴君。但是，传道人是要向神交账的，不能交账的牧人有祸了。叫一声弟兄，泪如雨下。
让我们由衷地感谢赞美我们的主。在我第一次跪在这个地方，以祭司的身份求主赦免我们的罪，甚至代表中国人向主认罪道歉的时候，到今天我再一次以祭司的身份跪在这里，来感恩赞美我们的主，让我们这小小的教会，在这场大瘟疫当中，迄今一个也没有失去，我们按照主的教导回过头来赞美祂，谢谢主。我们至少可以为两件事来赞美主，第一，在这场瘟疫当中，至少我所知道的，我们的教会的灯光一天也没有熄灭。而这灯光，而这教堂，是我们祝福每一个家庭，每一个弟兄姊妹的，馨香的献祭。正如经上所记，我在耶和华的殿中为你们祝福。第二，为我们的教会，不仅下海走了干地，而且正在面临一场新的复兴，我们加倍的赞美神。所以谢谢神又开了耶和华殿的门，5个月之后，我们又如约回到了这里，欢迎大家返回方舟。