今天是感恩节，让我们首先祝贺今天受洗的弟兄姐妹。这是激动人心的时刻，在人间再没有这样的喜乐更值得我们不顾一切感恩赞美神；而此时此刻，有天上的使者和我们一起欢喜快乐。今天我们所读的三段经文都与受洗重生有关。路得记1:1-19a的主题是回家，提摩太后书2:1-13的主题是复活（“我们若与基督同死，也必与他同活”）；而路加福音这段信息的主题可以说是神的医治。

今天这段信息也是耶稣从路加福音14:25开始的布道的结束部分。在这篇讲道中，耶稣首先谈到了基督徒要舍弃一切走十字架天路，或者说，耶稣在这里做了一次战前的动员。然后在15章，耶稣讲了祂进入世界寻找失丧的罪人，而门徒也将追随耶稣的脚踪进入禾场；16章讲到，在这世界，我们遇到最普遍的试探是钱财崇拜，而最大的试探是“自我”。前几个主日我们在基督里战胜了玛门，今天更进一步，耶稣要我们战胜自己。舍弃钱财是容易的，但舍弃自己几乎是不可能的。

“上回书”我们说到，耶稣吩咐我们不要既侍奉上帝，又崇拜玛门。我们知道，不同宗教都有对贪婪的批判，那基督教有何不同？不仅如此，如果我“不听劝”，坚持侍奉玛门，你又能把我怎么样呢？今天，神要告诉我们祂的真理。圣经主要不是道德教训，神的话是带着能力的。需要说明的是，由于耶稣和路加都没有说这个故事是真实的，还是比喻，因此在教会传统中，对此多有纷争。

进入今天的主题之前，我要作三点说明。第一、教会在传统上很少这样选取经文，将这三节经文放在一起来布道，我们可能是第一次。我这样做的主要理由是，这三节经文之间同样存在着密不可分的联系：13节首先提出中心论题，14、15节分别从两个方面加以论证。

路加福音15章有三个比喻，传统上称为“失羊的比喻”、“失钱的比喻”和“浪子的比喻”。这三个比喻逐一演进了人失丧的程度（1%、1/10、1/2-1%、10%、100%）；因此将耶稣十字架的救赎置于走投无路的紧急状态。这三个比喻的核心信息是失而复得的属天快乐，三个故事主人公不是人，而是上帝自己。耶稣通过这三个比喻，来告诉我们人是谁，特别是，上帝是谁。

亲爱的弟兄姐妹，我们的堂会被建造迄今已经大约4个月了。在过去的120多天里，神带领我们经过了我们过去无法逆料的功课与福分，一切胜利都是通过“在基督里胜过魔鬼的计谋”完成的，它将继续尾随我们，因为神的得胜将继续加给我们。于是我们一边是受伤的脚，一边是头上荣耀的花环。

我想先问大家一个问题，你们喜欢这段信息吗？是的，我也不喜欢。圣经与善恶树上的果子不同，常常让我们不喜欢。所以求神帮助我们，不仅让我们喜欢这段经文，而且能够藉着这些话语领受神给我们的祝福和带领。

这个比喻只出现在路加福音，路加福音是面对整个世界的——不信神，无神论的贪心，这个问题是普遍性的。在路加福音里，有三次谈到财富问题：12:13-34，16:1-31，18:18-30。贪婪是人类最大的偶像，上帝要在基督里攻破这个堡垒，将人心夺回。

到今天为止，蒙特利尔华人基督教会成立整整100天了。这100天里，从两个方向传来同样的声音：任不寐的教会三个月就得垮掉，或者成为“百日维新”；或者毁于希律、示每、丢特腓和大儿子的惨不忍睹的“合唱”。今天，我们这小群仍然在平安中长大，只有一个原因，这个教会不是任不寐的教会，而是耶稣基督的教会——祂说，我要把我的教会建造在这磐石上，人间和阴间的权柄都不能胜过她。

有弟兄姐妹听过我在其他教会讲过“简单生活”，用的就是这段经文。但今天我们用同样的经文要传递不同的信息。求神帮助我们。在某种意义上，可以将马大和马利亚的故事，与好撒玛利亚人的故事，视为一个故事的上下两集，因为他们拥有一个共同的主题，就是“人怎样做才能承受永生”。