我们将今天的证道经文结构如上。一、门徒黑暗（18a）。以使徒为代表的人类不可能明白神的道，都住在空虚混沌渊面黑暗的状态之中；因此需要神的教导或神的启蒙——唯有基督是“启蒙者”。二、外在食物（18b-19）。魔鬼用食物试探人，跌倒人；使人成为食物的奴隶；法利赛人和文士代表食为天的文化，并以食物作为衡量万物的尺度。但食物不是天，只是将来时态的粪土。三、内在诸恶（20-22）。人里面没有什么内在之光，只有诸般罪恶。主耶稣在这里列举了人心13种罪恶；教导我们重新认识人。四、人类污秽（23）。人心不仅很脏，而且害人害己，并且全人类都卧在那恶者的手下，没有义人一个都没有。我们实在需要救主基督。
弟兄姐妹平安！在所有的人类当中，在每一个人的身上有一个共同的，让我们都非常敏感的事件，所有的人都非常向往，那就是男女关系或者说是夫妻关系。男女关系，或者说是夫妻关系。换句话说，我们对爱情本身的追求构成了我们生命一个特别重要的意义。因此，当圣经把基督和教会的关系，把耶和华上帝和以色列选民的关系类比为夫妻关系的时候，这事儿就大了。这意味着什么呢？这是什么意思呢？
今天我们进入蠓虫骆驼的以弗所书5:22（21）-33章。有一点你们可以放心，我绝不会向任何“反政治的教会败类”妥协。讲道台不可能转向男男女女、瓶瓶罐罐、花花草草、山山水水、猫猫狗狗、莺莺燕燕、吃喝喝喝、金金银银、扭扭捏捏、嘻嘻哈哈……这与任何血气和意气之争无关，永远是为了不断顺服真理和爱。而且爱里没有惧怕，真理叫人得以自由。
我不是一个合格的牧师，我是一个拼命合格的牧师，所以大家为我祷告，为我们的教会祷告，而且看到我们的主在任何时候都掌权，祂的美意在任何的事情上都会存留。祂一定会祝福那些追随祂的人，正如祂在圣经上所应许的。所以我们的教会也到了第一天。只要我们在主里面，我们一定有灿烂的前程。只要我们在主里面，不懈地祷告祝福，剔除一切的怨恨和狭窄，我们一定能得回我们的弟兄，我们一定有更美好的未来，我们一定能够一起进入天上的家园，愿那天上的父加倍与我们同在。
感谢神的话语。今天的7节证道经文可以交叉如上。首尾呼应的信息可以用创世记1:1-5来解释：“1起初神创造天地。2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。3神说，要有光，就有了光。4神看光是好的，就把光暗分开了。5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日”。换言之，这是光暗分别的工作，是基督徒与外邦人分别出来的过程，是洗礼重生的过程，是从世界进入教会的过程，是告别旧世界开始新生活的转折。
弟兄姐妹平安。我们今天讲列王纪，先知以利亚。在中国这数千年的历史时间里面，没有先知，没有使徒，没有教会。那么到底什么是先知，以及先知所代表的上帝的仆人呢？先知至少有两大品质是极为独特的。第一，他和神的关系。第二，他和世界的关系。在先知和神的关系当中，包括两个方面。一个方面，他是上帝的仆人。按道理，他应该无条件的顺服上帝。但另外一个方面，他的一生总是和上帝处于战争的状态。
以利亚依靠的“天粮”是预表基督的，那么以利亚则可以预表教会。这就是圣经启示的教会：根据“天命”站立在世界和世界之主的面前。亚哈是以色列的君王，耶洗别是君王的君王，是“泼妇专政”的典范。以利亚一度落荒而逃；先知约拿也因政治恐惧或真正的胸怀狭窄而逃离站在尼尼微君民面前见证基督的使命。但是，如果神执意要我们完成这项使命，我们逃也没用。
CSMP以路德教会（LC-MS）相关教程为参考，但以“紧急建立教会，首先建造牧师和同工，服事CCLC教区”为宗旨，创立以释经和原文为双元结构的精简系列课程。第二届CSMP从2018年9月15到2021年9月15日。三学年中每一学年共4个学期，每个学期三个月。