申命记:话语(太22:34-40)
如果说申命记是律法的集成,那么主耶稣这段话,就是对律法精义最好的总结——申命记中所有的诫命,归根结底是爱神和爱人(申命记6:3-9);而这两条诫命的总结就是基督,祂是神的爱。罗马书10:4,“律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义”。因此,学习申命记是非常重要的。
如果说申命记是律法的集成,那么主耶稣这段话,就是对律法精义最好的总结——申命记中所有的诫命,归根结底是爱神和爱人(申命记6:3-9);而这两条诫命的总结就是基督,祂是神的爱。罗马书10:4,“律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义”。因此,学习申命记是非常重要的。
使徒保罗带领我们返回民数记的旷野,他的“旧约神学”有两个重点。第一、民数记是指向基督的,这里至少两次谈到民数记中的基督:“那磐石就是基督”,“不要试探主基督”。一则福音,一则律法;前者指向基督的救恩,后者指向基督的审判。第二、以色列人的旷野经历视为上帝赐给教会的镜鉴。使徒彼得和使徒犹大也都谈到了后面这一点。
以色列人离开埃及,为成为祭司的国度。在利未记中,宇宙缩小到会幕之内,天国在方寸之间。圣殿和会幕是上帝应许和他子民相会的地方;神在这里倾听祂儿女的祷告,呼唤祂的儿女,宣告大好的消息,就是基督降临的消息。
感谢神的话语。我们已经知道,路加福音9:31中“去世”这个字就是ἔξοδος(出去),即七十士译本和英文圣经中的“出埃及记”。出埃及是整卷圣经的核心事件,与十字架遥遥相对。一方面,它是旧约的基础:上帝借此与以色列人订立婚约——“我把你们拯救出来,所以我有权力用律法要求你们”。另一方面,在预表层面,出埃及未完成的离开世界、脱离罪恶、进入应许之地和圣所的工作,都指向了耶稣基督。新约是上帝儿女出埃及的继续和最终完成。
感谢神的话语。我们引证这段新约经文作为创世记课程的导言,在于强调以下几个方面的信息:第一、若非耶稣的灵带领我们,没有人真的明白圣经,包括创世记。第二、包括创世记在内的旧约圣经,核心信息不过是耶稣的复活——这个真理超过世人对两性关系的关切。第三、创世记记载的三位先祖,圣灵不过要藉着这些蒙恩罪人传讲在基督里复活的福音。
各位弟兄姐妹平安。感谢主,我们今天来到了集训课程的第二课,旧约导论。长期以来,关于旧约有三个谬论。第一是旧约上帝的残忍;第二是旧约没有新约重要;第三、旧约只是以色列人的历史。这是人的自以为是和蛇说(“神岂是真说”)的新一轮苟合而已。基督从始至终都是一样的,旧约的上帝同样是爱,旧约同样在指向基督,历史只是祂的故事,而不是以色列人的故事。
感谢神的话语。今天是CSMP系列课程第一课,求神保守和祝福我们的学习。第一课的主题是圣经导论——圣经是我们生命和侍奉的根基,而我们需要根据圣经来认识圣经——没有任何一种世俗小学的方法或见识,可以带领我们学习圣经;圣经本身就是圣经导论最的好教师。所以今天我们特别以提摩太后书3:15-17为圣经导论。
1 何西阿2014-12-31 10:26:09 说: 任牧… Read more »
user53298937 老师你好,我很喜欢你的文章和讲道。读了很多,受教很多。我是一个全职的传道人,在内地的一些神学院受过教育。只是 觉得非常不够,也是十分渴望能加入你的神学院。只是学费我实在负担不起。真是可惜了。愿上帝大大赐福你。+如鹰上腾 回复 不寐之夜:“你的学费我来负责吧。希望你加入这个系列课程”。感动。我们商量了,原来奉献“福音电台”的捐款,请您拿去做任何传福音的工作。愿神祝福您,坚固您手所做的工。
中国教牧特别课程(CSMP)是以北美路德教会(LCMS,2007)神学院(Concordia Lutheran Theology Seminary)的教牧特别课程(SMP)为蓝图,由北美路德教会呼召按立和差遣的华裔牧者,专门为中国神学生创设的特别课程。中国教牧特别课程以圣经为根基培植、按立传统教会的神职人员,主要是牧师(Pastors),其次是执事(男执事和女执事,deacon and deaconess,教会主要同工)。教学方式以远程网络教学为主,以短期聚会集训(Intensive Month)为辅。