以赛亚书概论:第二课,上帝的故事(6:1-12:6)
弟兄姐妹平安。感谢神,今天我们来到以赛亚书第一单元(1-12)的第二部分,即6-12章。以基督中心论为释经原则,我们可以将这7章的内容,依次安排在三个弥赛亚主题之下:以马内利、婴孩作王、耶西本根——这三个主题在新约圣经中有更充分的解释。而基督的这三个身份,也分别对应他对罪或死亡、魔鬼和世界的胜利。
弟兄姐妹平安。感谢神,今天我们来到以赛亚书第一单元(1-12)的第二部分,即6-12章。以基督中心论为释经原则,我们可以将这7章的内容,依次安排在三个弥赛亚主题之下:以马内利、婴孩作王、耶西本根——这三个主题在新约圣经中有更充分的解释。而基督的这三个身份,也分别对应他对罪或死亡、魔鬼和世界的胜利。
各位弟兄姐妹平安。今天我们开始进入以赛亚书概论的第一个单元,1-12章;即上帝对选民的审判——对人类的审判从神的家起首。第一单元可以分成两部分,神的话语(1-5)及其应验(6-12)。换言之,历史乃是上帝的故事,是上帝话语的应验。
奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是以赛亚书1:1,“当乌西雅,约坦,亚哈斯,希西家,作犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论到犹大和耶路撒冷”。
在教会传统中,先知以赛亚这一段信息常常被称为“永久和平”之宣告。当然,这一切的预言都是指向那和平之君耶稣基督的;而且,这里面所谈的指向基督里的和平(路加福音的“道路主题”和“圣殿主题”特别应验了这些预言)。换句话说,自从亚当和夏娃之间起了冲突,从该隐杀害亚伯到今天人类互相攻击和彼此杀伐,人间从未有过真正的和平。战争状态是人际关系的基本现状,于是很多宗教和哲学起来,要齐家治国平天下,要为生民立命,为万世开太平。在这些和平方案之中,圣经这里启示的道路是独一无二的。
奉圣父圣子圣灵的名,阿门。感谢神,带领我们第一次户外崇拜(Retreat)。这是天父世界,树木花草,苍天碧海,述说天父全能;小鸟长翅飞鸣;好花美丽,风吹之草;让我们知道,罪恶虽然好像得胜,天父却仍掌管。这是天父世界,我心不必忧伤;上帝是王,天地同唱,歌声充满万方。阿们!