录音整理：2018年5月27日，墓碑（创35:1-29）
弟兄姐妹平安。感谢主设立了主日，让我们从世界、从成为我们重担的那些假问题、伪问题和次要的问题当中分别出来，进入教会，经历真问题，面对首要的问题，面对主要的问题。那么什么是人，或者说人生的真问题，人生最大的问题、首要的问题呢？对这个问题的答案一般有两个方案，我们可以形象地说，一个叫“中国方案”，一个叫“教会方案”。
创世记第五十三课：教会向死而生（35:1-29）
如果说创世记34章预表末世审判，那么创世记35章就预表末世复活。大家可以在这样的平行结构阅读创世记35章：一、伯特利建坛（1-7）二、利百加之死（8）。三、伯特利立柱（9-14），四、拉结之死（16-20）；五、以得台支帐（21-26），六、以撒之死（27-29）。愿那道成肉身、死而复活、必将复临的主与我们同在，原主的灵大大充满教会。
录音整理：2018年5月20日，强奸（创34）
弟兄姐妹平安，今天是五旬节，圣灵降临节，教会诞生的日子。在这一天，使徒彼得引用大卫诗篇说，神啊，你已经将你的道路指示我，我必因见你的面有满足的喜乐。圣灵降临，把世人和上帝的儿子耶稣基督建立了纵向的关联。也意味着，在无神论的世界，在无基督的世界，在无圣坛无教会的世界里面，会呈现相反的没有满足，没有喜乐的状态。没见神的面，抗拒圣灵，那么这样的世界被称为人本主义的世界，无神论的世界。
创世记第五十二课：从强奸到屠城（34:1-31）
雅各进入迦南是和平的；虽然后来以色列人出埃及进入迦南发动了“解放战争”。这两者的区别可以参考创世记15:16，“到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈”。而创世记15:16也是理解创世记34章的一条线索：以色列的11个儿子（甚至可能包括约瑟）因底拿被奸污而说谎杀人，应该是不讨神喜悦的。而强奸导致的种族灭绝，后来在士师记19-21章重演。当然这件事非常复杂，示剑人绝非无辜，甚至底拿也绝非me too。这可以让我们看见圣经中人性的各种实际状况，以及所有罪人如何需要道成肉身的救赎。
录音整理：2018年5月13日，脱身（创33）
弟兄姐妹平安，今天是母亲节，在圣经上有一位叫利百加的母亲，一个充满矛盾的母亲。但是神曾经借着人的口给她带来一个祝福说，在众女子当中你是有福气的。创世纪三十三章，让我们看见这位母亲的属天的福气。一个方面，她的两个儿子没有你死我活，反而在主里面和好了。另外一个方面，他所爱的儿子就是雅各，变成了以色列，并且永远住在神的圣殿当中。
创世记第五十一课：雅各以扫相见（33:1-20）
经过漫长的20年分离与冤仇的日积月累，特别是经过雅博渡口的奇异经历，雅各和以扫这对双胞胎弟兄终于见面了。抱头痛哭那一刻我们也可以泪如雨下。上帝为弟兄重生预备了充充足足的和平，这主要是藉着将雅各变成新造的人完成的。但是，见面即是分手——这有什么深刻的属灵含义呢？咱们下个主日见。
录音整理：2018年5月6日，以色列（创32:22-32）
弟兄姐妹平安，创世记32:22-32节主要包含两大主题。第一，雅各与神摔跤。第二，雅各改名叫以色列。这是罕见的，寓意深远的神迹奇事。它实际上从两个方向上启示了什么是真正的人，什么是真正的神。我先讲第一个方面就是雅各与神摔跤，然后讲第二个方面雅各改名叫以色列。雅各与神摔跤，破碎了当今世界，古往今来人类两大哲学或者宗教。第一，无神论。无神论认为没有神。第二，人神论。就是天人合一，我心即神。
创世记第五十课：从雅各到以色列（32:22-32）
雅各是圣经中经历极为奇妙的一个人。请注意这几个地方发生的事：伯特利、玛哈念与毗努伊勒。到底怎样解释雅各在毗努伊勒与神的使者摔跤，以及以色列这个名字的准确含义，一直是两个释经难题，甚至众说纷纭。求神特别帮助我们，让我们得见光中之光，领受祂所要赐给我们的一切真理。五旬节快到了，圣灵同在。
录音整理：2018年4月29日，男人（创32:1-21）
弟兄姐妹平安，这是一个精彩的世界，实事从文金会到了川金会，圣经从雅各拉班的峰会进展到了今天雅各和以扫的峰会，于是，我们就到了创世纪32到33章。可以用两个电视剧的名字来概括这两章的主题：32章好久不见，雅各和以扫好久不见了。33章，雅各和以扫分开，下一站别离。我们要记住这两章经文，特别是今天雅各的见证，来看一看上帝对男人的旨意，对教会当中弟兄的旨意。
推文：圣餐赞美诗
从今天开始，我按顺序陆续推荐9首圣餐赞美诗。有7首来自LSB。