创世记第九课：洪水前的人类文明（4:16-24）
“你为什么逼视和批评该隐家族的文明，责备拉麦的滔天罪恶”？如果讲道台因正视创世记第四章，而被希律和他的差役控告到公会；这是教会的荣耀，荣耀归主。当代基督教或华人教会从根本上说，已经删除了创世记第四章；谎言或理由是不搞政治，只看基督。他们无视该隐杀害亚伯的事实，更不关心拉麦家族的邪恶与救赎。
录音整理：2018年11月11日，第一家庭（创3:22-4:16）
弟兄姐妹平安！感谢神再一次召聚我们来到祂的圣殿，来倾听圣经，因为只有圣经是事实和真理。我们这样说有一个特别生动的见证，就是创世纪第四章，该隐杀害了亚伯。在人世间没有任何一种宗教，没有任何一位作家，会在他的经典当中记述这样一个故事，就是恶人成功地杀害了义人。上帝不仅看着这件事情发生了，而且最后竟然庇护了恶人的生命。你可以把这个故事看成是基督教最难解的问题之一，所以一些人读到了创世记第四章就很难再接受圣经启示的上帝。
创世记第八课：该隐杀害了亚伯（3:22-4:16）
感谢神的话语。2018年的秋天，罪劫持了亚当夏娃的夫妻关系；2018年的冬天，罪败坏了该隐亚伯的弟兄关系。老一代人和新一代人都被罪恶覆盖，而且变本加厉。我们更需要基督，更诚实更深切地呼喊：主耶稣啊，我愿你来。我们有神。这段经文同样是在神与人、人与神这个十字结构的叙事中展开的。而驱逐乐园和离开耶和华神的面，这两方面的事实也有的末世论含义：最终这个世界会终结的，神的审判会临到；而人类需要与神和好，那些谦卑靠主、坚持传道听道信道的人，必进入新天新地。
录音整理：2018年11月4日，将夜（创3:8-21）
弟兄姐妹平安！秋去冬来，今天我们正式和秋天说再见，在诚实和善良的心里，告别过去的岁月。新约圣经说黑夜已深，白昼将近，当脱去暧昧的行为，带上光明的兵器。按照时间来算，现在是美国的中期选举的时间，是北半球各个大学中期考试的时间。在我们进入冬天的门槛，我们有一场考试，这场考试是一个视频，看完以后要跟每一个基督徒来寻找答案
创世记第七课：寻找、审判以及救赎（3:8-21）
如果说创世记第一章的神学主题是神的创造，第二章的神学主题是教会（伊甸园与选民）；第三章的主题就是基督的救赎。耶和华在园中行走预表基督的道成肉身，耶和华用皮子给亚当夏娃作衣服穿预表基督的死而复活（十字架事件），女人的后裔胜过蛇预表了基督对魔鬼的胜利或基督的复临。
本站特稿：2018年初冬，重申教会的政治立场
看见我们的仇敌比我们的头发还多，正如圣经所说的。也就知道每过一段时间重申一次我们的“政治立场”很有必要。
录音整理：2018年10月28日，大红龙（创3:1-7）
弟兄姐妹平安！今天应该是2018年的第一场冬雪。圣经说雨雪从天而降，并不徒然地返回，愿主耶稣基督从天而降的真理来祝福我们今天的聚会。又一周过去了，上一周东方有一位“王”到了以色列，把他的手指插进了西墙。一个正在逼迫基督教的国家遣使进入了一个曾经钉死耶稣的国家。周末在中国的重庆发生了幼儿园的惨案，在美国发生了匹兹堡犹太会堂的血案。启示录说大红龙就是古蛇，古蛇就是魔鬼，魔鬼就是撒旦；撒旦从起初就是杀人的，就是说谎的，就是迷惑普天下的。
创世记第六课：蛇，树，女人和男人（3:1-7）
感谢神的话语。伊甸园出事儿了，出大事儿了。魔鬼第一次公然亮相，乐园危在旦夕；人不过是人，需要基督和祂的救恩。我们可以将这段经文分成两个部分。第一部分是1-5，可以放在“试探”这个主题之下；第二部分是6-7节，可以放在“后果”这个主题之下。第一部分包含着蛇和女人的三轮对话，也可以指向人面临的三重试探，两次来自于蛇，一次来自于自己。第二部分让我们看见落入试探之中的人类的三种境况：人神的诞生，罪的横向蔓延以及罪人与神的隔绝。
本站特稿：再论亚当非第一人（林前15,伯38）
虽然我“有些情绪化”地一再重申，关于亚当是否是第一个人的问题，我已经一再重申了“最后一答”；但这几天我还是收到了一些追问；尽管这些追问一而再、再而三地重复着那些我已经在讲章、视频以及特稿中一而再、再而三、甚至率先一步地解释过了的经文。但既然我貌似已经有了“有问必答从不厌烦”的好名声，既然圣经说“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人”（彼得前书3:15）；既然毕竟有些追问不是出于骨头里找鸡蛋而是“真没看到”，我就在这里再解释其中出现频率最多、或我认为确有补充论证必要的一些信息。
录音整理：2018年10月21日，最好的遇见（创2:18-25）
弟兄姐妹平安！创世记第二章18到25节，女人和婚姻的诞生，或者可以说是妻子和一夫一妻制婚姻家庭制度的诞生。这段经文也可以见证这样的一个主题，那就是耶和华是爱，神就是爱。创世记第二章18到25节见证了因为由神而来的三种大爱。