我们已经批判了使徒信经，今天我们要焚烧尼西亚信经。尼西亚信经是典型的该撒信经或非政治化的信经，是基督教真正的核心教义。这是所有宗派（东西方教会和新教）真正共享的“基督教核心教义”；更是路德教会主日崇拜使用最多的信经。使徒信经甚至晚于尼西亚信经；至少两部信经大约同时出现。东正教基本上不接受使徒信经。所以只能说尼西亚信经才是所有基督教公认的信经；尽管后来有”和子句之争”。要害在于：所有信经完全遮盖了希伯来书1:1-3所启示的核心真理（该真理贯穿66卷书）。正是在这个意义上，基督教必须重建。

使徒保罗是希伯来书的作者。围绕希伯来书的作者是谁，已经瞎子带领瞎子两千年了。正是在这种猜谜或故意制造迷阵的混乱中，而我们不得不说：不用在作者是谁的问题上用力过猛，最简单粗暴的反应方式就是：作者是神或圣灵。实在厌恶高等批判搔首弄姿的学术规范秀。然而在预备和整理相关资讯的过程中，我越来越发现，我们也许不应该就此放手。因为作者是谁本来是比较清楚的；而且，这个作者身份的回归，可以让我们进一步认识主流基督教是如何堕落为鸡汤教的；同时让我们坚固基督教重建的信心。主流基督教不仅“屠杀”了保罗，这是真正神学上的砍头；而且同时用“希伯来书”这个莫名其妙的书名，活埋了在意大利或罗马的受众。希伯来书全书根本没有“希伯来”这个概念，一个字也没有。那么偏偏将希伯来人强加给这本书，这是什么鬼呢？