秋天来了。蒙特利尔的秋天总使我想起雅歌上的那位女子，“全然美丽、毫无瑕疵”。在这个繁忙的夏天的尽头，我更想起先知书上的句子：“以色列是茂盛的葡萄树，结果繁多；果子越多，就越增添祭坛。地土越肥美，就越造美丽的柱像”（何西阿书10:1）。圣经是一本钉痕累累同时硕果累累的书卷。漫长的夏季那些脚伤的白色鸟群，如今在麦田的尽头相约围聚，河边是五彩斑斓的盛宴，而天际消散了抱头鼠窜的雨季。不过自从挪亚一家告别那最长的雨天，圣经的作者对四季的变幻并不敏感。伤秋是一种无神论者的情绪，只有汉语文学中才有这样的时间去顾影自怜：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。东山脚下抽噎着二泉映月，呢喃着汉宫秋月，边关出塞，胡马悲鸣。人是宇宙的中心，人的失丧被视为紧急状态，故耶稣为拉撒路落泪，“立即”穿越城市与村庄去寻找。保罗书信亦非唐宋家书；鸿雁过处，直指人心。走在灿烂的阳光中我忍不住想起大卫，在他颠沛流离的中年，在示每的烟尘和别迦摩的妖雾之中，他是否因疲惫和痛悔而汹涌着怀旧之感？就是追念童年牧场上的梅妻鹤子和伯利恒郊外的夏草秋虫？诗篇23有一种怀旧的情绪，不过更多是盼望，并在盼望中如玉树临风。好牧人的光辉永远掩盖了熏风晓月。因同样的原因，我们的秋天永别了多愁善感，我们的秋天永远是感恩的节日。在这初秋季节，伊莎贝尔和林鹿姐妹以及朱萱东牧师以不同的方式来与我分享她们的感恩之情，我将她们的见证编辑在这里。这篇博文余下的内容是最近两天我与2010年初秋的彼此印象；个别图片是从大洋对面漂离而至（*）……愿那感动我们的灵也能加倍感动你们。——任不寐，2010年9月15日
伊莎贝尔：让阳光洒满卧室
昨天在教堂听任老师讲道，还是同样地丰富且精彩，其中一段关于为什么要用羊来比喻人的说法让我特别有感触。任老师解释羊有三个特点：首先羊不认路，自己只会一条路跑到黑，结果就是迷路，需要被牧羊人找回来，其次羊很软弱，很容易被强悍的动物追杀，需要牧者来保护，最后羊在吃饱了之后喜欢互相较力。听到这个解释，我感觉我从未如此清晰的看到，自己就是一只实实在在的迷途羔羊，并且带着满身的罪孽与伤痕。
两年前我刚到蒙城的时候，极其迷惘，根本不知道自己到这里来为的是什么，仿佛我出现在这里就只是漫无目的游荡之后的结果而已，我大哥甚至称我为国际盲流。在移民接待站窝了三个月之后，突然明白自己不能这样整天泡在网上，得出去干点正经事，然后像所有新移民一样去上学，上了两个月学之后，在地铁的滚梯上我突然很聪明地意识到，我这几十年活的太委屈了……这一次我可得好好地为自己安排新生活，就这样，委屈的泪水尚未拭去，为未来自由的欢呼已经从心底泛起。一年之后我为自己所选择的自由付出了代价，这代价就是一条道跑到黑，成了一只带罪的迷途羔羊。
不幸中的万幸，在我为自己的迷失而沮丧万分的时刻，我被上帝找到了，这真是一件最奇妙无比的事，我有时甚至在想，蒙特利尔城市中心的那个查经小组就是为我量身订做的（为此我一直对这个小组的创始人和小组里的一位姊妹心存感激）：因为上帝借着任老师的手，在蒙城最尼尼微的地方把我找到了。从最初接受基督救主到现在，六个月过去了，我在一点点的改变，虽然我做不到完全的顺服，但是我至少找到了内心的平安，此刻耳边回响着小提琴演奏的帕格尼尼和门德尔松，听到的全是孤独的灵魂在命运的漩涡里挣扎，可是除了欣赏美妙的旋律之外，我的内心不会涌起任何波涛，也许我无法逃脱命运的安排，也许我依旧软弱，但是我有上帝的指引，所以我不会再迷失在黑暗之中。
听过一个很流行的说法，阳关照进黑暗，但是黑暗却拒绝阳光，我不懂为什么黑暗要拒绝阳光，可是我和我们的小教会却非常渴望阳光，而上帝的道就是照进黑暗里的阳光，任老师就是一扇透光的窗。每次坐在教堂里，我都为上帝赐给我们小教会的一切充满感激。
周六那天（前天）天气极好，阳光明媚，温度怡人，我早早起床，打开阳台的门，让阳光洒满卧室，看着满室阳光，心里只有感激。中午和朋友去山上散步，我的心情也如天气一般美好，回家的路上，我就在想，这世界应该没有什么比阳光更值得珍惜和宝贝的了，这是上帝赐给人类最好的礼物，没有阳光就没有人类的一切，相比于阳光，不要说金钱物质这种身外之物生不带来死不带去，就连平常最宝贵的亲情爱情也会转眼即逝，从这个角度讲，人类就是上帝的儿女，如若不是，那样的人生就真的只是黑暗里的一场游戏一场梦而已。
关于1 和 99。每一个个体都是以一的形式存在，所以不存在大多数对极少数的所谓对比。因为大多数是有极少数构成的，当个别事件发生的时候，对于发生的个体，这个个别事件就是百分之百的完整事件
朱萱东：动听的旋律
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彼得前书2章9-12节：9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。10 你们从前算不得子民，现在却作了神的子民。从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。11 亲爱的弟兄阿你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的。12 你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子（鉴察或作眷顾），归荣耀给神。
在2009年春季，苏珊 • 波尔(Susan Boyle）参加了英国才艺选秀节目(Britain‘s Got Talent）。和其他参赛者相比，长相平庸的她完全不被看好，然而当她拿起麦克风开口演唱时，那动听而饱满有力的歌声，不只一下子迷住了评审，还让每个观众惊艳，让他们都忍不住兴奋地起立欢呼。每个人都大为吃惊，想不到一个毫不起眼的人，竟然能有这么美丽动听的歌声。当基督的美好透过我们流露出来的时候，我们也会让人们感到惊讶不已。然而，这也正是上帝的计划。像你我这样平凡的人出现在生活的舞台上，将自己展现在那些对我们心有疑虑的观众前面，让我们的亲友和周围的人，能从我们生命里看见上帝的爱；听到基督耶稣的恩典在我们生命中的作为。
我很爱彼得的提醒：「惟有你们是……属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德」（彼得前书2章9节）。你可能觉得自己未必亮眼出色，但当你愿意作流通的管道，让主耶稣透过你流露出来时，世界都将注目，且起立惊叹！“愿主的荣美在我彰显/表彰主奇妙慈怜，纯洁，美善；/恳求圣灵洁净，使我心意纯正，/直到耶稣的荣美在我彰显。/耶稣的美善，可以来自最不起眼的人。
2
上帝的仆人（民3:33-4:14，可10:13-31）
今天，我读了这段经文就连想到自己是上帝的仆人——牧者，按立受恩膏的祭司，是非常崇高圣洁的职分。牧者务必不能糊里糊涂的做主的工作，因那不是人暂时的工作，是上帝特别拣选的工人。这几天，我天天都在数算日子，几乎周过去了，自己为主作了哪些讨祂所喜悦的工作呢？我不敢说自己尽力了，带着一颗颤惊的心求主怜悯，求主帮助，鉴察我的工，坚固我手中的工，也盼望弟兄姐妹能为我代祷。我觉得自己一周来浪费了一些宝贵的时间，也没有抓住一些时机传福音给亲朋好友，心里总不是滋味，亏欠主。教会里，弟兄姐妹常听说“人人皆祭司”，但不一定完全明白新约恩典时代的祭司与旧约时代既有相同的地方，又有不同之处。
我们能够被称为祭司是圣经上记载说“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。”（彼得前书2：5）但是，圣经不像许多人听见的说法，受过洗的基督徒就是“祭司”了。摩西五经有明确的规定，祭司是上帝所拣选的，分别为圣的，全身心灵一生甘心情愿服侍主的人。上帝借着彼得前书的作者提醒我们，只有爱慕主话的人，尝过主恩滋味的，信仰是扎根在主那块“宝贵的房角石”上的人，才得着祭司这样荣耀尊贵的称号。否则的话，我们只是自己在说“人人皆祭司”，并没有得到主耶稣的认可，是自欺，无用说法。你愿意在主耶稣基督里“作圣洁的祭司”吗？