【万润南——诗人时代的最后落幕】

远方和诗，从无落叶归其根。星空下，痴心梦断。飘零海外归无路，化作微微一蒿蓬；迢迢星河暗，茫茫云海长。如透骨秋风飙过各处和网络，公知凄切对民运晚，无处将息：巴黎的秋天是所有政治流亡者的明天。凛冬将至，前不见万润南，后不见来者。独怆然而涕下。

一个时代落幕了，诗人客死远方。这是迟到的落幕，老万的一生展开，成了写给“我们”的遗嘱：“完全看不到希望”。万润南一生悲剧，但因其绝笔，埋藏着墓地的黎明。最早看见曙光的只有北方的几位妇女，或者还有天使。万润南和“我们”一生悲剧简而言之：在上帝定意要灭亡的国家和民族身上，苦苦寻找或梦想变局天机和拯救方案；虽然“我们”也是滑人。广场理想主义或白宫替天行道，竟是逆天而行。这是万家诗海的悲剧及其精意。旧时代的所多玛和耶利哥，新时代的迦百农和巴比伦；恶贯满盈，天欲灭之。可以为那里的罪忧伤，但自古义人一条路：或者罗得，或者喇合，或者一木方舟。中华民族是被咒诅的民族，中国是不应该也不可能被改变和拯救的。她还存在，正如上帝还留存魔鬼，或为亚当留下荆棘和蒺藜。只有其余的人类和西方暂时还需要镜鉴、铁杖和鞭子。人间正义可以自欺欺人，可欺天乎？有谁认识到老万认识到的完全没有希望？灯火阑珊，死者为大。

四通公司和四通桥逼近人民大学，少年人没有能力在八十年代认识天理。1989年6月4日天安门大墓和血中灵魂苏醒；2004年开始认识了，习近平让我完全认识了。清教徒没有叶落归欧，有另一个国赐给他们。现在你们可以骂我了。哀哉老万，星河缥缈，魂归何处。伏惟尚飨。

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这一幕内涵了中国人-中共国命运共同体的关系。也解释了“耶和华对迦南人”的整体研判。还可以回答你们对这个结论的疑虑：“中华民族是被咒诅的民族，中国是不应该也不可能被改变和拯救的”。万润南和彭载舟的义行或许仍被记念，但更多用于呼喊喇合。执迷仍然还有“耶利哥之春”的人，或出于习惯和生存需需，或同病相怜与政治自卫。实际上他们没有在万润南一生绝学中学到任何学问。敬畏耶和华是智慧的开端，唯真理使人得自由。

我们从不嘲笑决绝之勇，但教会不会鼓励任何人继续将儿女经火献给摩洛——迦南诸族是注定团灭的，这里没有谁比神更大。神给了迦南人400年的时间，给了中国5000年又加上“改开”40年时间。这追加的40年只证明的一件事：当中国人崛起或有钱之后，他们不会走向自由，只会成为败坏世界的大淫妇。中国历史“积恶成习”表面上看是红卫兵个体人格造成的返祖现象或倒车事故，事实上真正的原因是‘’神使法老的心刚硬”。克林顿以来“接触政策”的全面失败是注定的。我用15年的时间走完了从四通到万通的中国民营简史；这也是后64 的中国简史：财神教在对中国良心的绝对胜利，更是中华民族作为伏羲后裔的自我身份的确证或天罚：终身吃土。

所谓“锡安教案”无非在解释同一命令：“凡不接待你们的，你们离开那城的时候，要把脚上的尘土跺下去，见证他们的不是”（路9:15）；后来“我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃”（启18:4）。你们不听，因为你们不是祂的羊。面向埃及的追悼会和“声援无辜者”，与“为掌权者祷告、爱仇敌”一样，皆为逆天之举。基督教重建只负责攻击和喊人出来；然后隔岸观火，火烧淫妇。