约翰福音8：1-11，1 于是各人都回家去了。耶稣却往橄榄山去。2 清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下教训他们。3 文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。4 就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。5 摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？6 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。7 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。8 于是又弯着腰用指头在地上画字。9 他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。10 耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？11 她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。

2011年4月5日深夜，北京。沙尘混合着雨水敲击着门窗，所有的城门紧紧关闭。安田躲在房间里瑟瑟发抖，惊魂未定。警察和居委会的大妈们，还有一些网友绝尘而去，他们从安田的床上抓走了她；安田大踏步后退到阳台，躲过一劫。阳台很古老，日新月异，连环堆满了爱情理由。那时清明，路上行人欲断魂。

从床底钻出来，安田打开网络时代。赤裸着照片，她已经家喻户晓。手揪着她的头发，手里装满了石头。基督徒和网络作家联署了一份公开信：根据摩西律法和中华人民共和国婚姻法以及联合国公约，为什么不把那个男的也一并抓来？有三分之一的天使云集。安田认识他们当中的每一个人，西西里岛的男人和女人，以及所多玛人民。

安田瑟瑟发抖着，侥幸中，安田看见无数的眼睛，穿透安田的墙壁。这是人民群众的汪洋大海，危险而完全。突然有外乡人的声音走到了城市的广场，对每一个义人说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她”。他两眼清澈，是两个陌生人。两个陌生人走进每个人，走进安田藏身的地方。

快回火星吧，地球很危险的，安田谬托知己地向他示意。两个使者却一步步逼近。安田林冲一样冲出去，在楼下捡了一块特别大的石头，长得惊若天人，握如中西合璧。安田劈头盖脸砸在她的头上，乌云翻滚。安田爱喝彩声和点击量。安田不敢看她的眼神。安田将她劈成两半，挂在十字架上。然后“出台”了。安田爱众目睽睽之下出台的圣洁。

那两个陌生人站在泪水中，站在安田藏身的地方。安田厌恶那忧伤的表情。小时候，安田厌恶过在地上挣扎的小鸟，超过厌恶安田自己砸烂它们小窝的暴行。躲藏在厌恶里，世人有平安。一些日子过去了，日子是第三个藏身之地。她没有死，大家杀了那个“外星人”。大家四散逃走了，躲在安田的城市和安田日子的周围，洞口密封着石头。

人们躲避那两个走街串巷的陌生人。2012年4月5日的一个深夜，安田和哈弗的门再一次被打开，安田这次没有幸免于难。黑压压的石头从安田的身边祭起来，她成功逃走了，安田要死了。当小天真从安田身上最后一个高抬国脚回家吃饭去的时候，安田穿上屈原的两个白鞋子，在沙滩给该死的人类表演遗书和朦胧。

死鱼。整整三天，已然臭得彻底。安田看见的不是泪水，而是血，涨满了尼罗河，涨满了长江和黄河，涨满了学问和家庭。“漏网之鱼，出来！”安田被从水里喊出来，经过哈兰的时候，被放在大河那边的篝火上。老牧师、饭长老、菜姐妹和新新人类，用专业的装备消化鱼刺。安田在火中看见复活节。我们一同看见了。

任不寐，2011年4月6日星期三

推荐一首赞美诗

我歌唱那奇妙大爱 My Song Is Love Unknown （LSB430）

点击欣赏：http://www.youtube.com/watch?v=bNN9DBobCdw

蒙特利尔华人基督教会同工试译（原歌词有七段，选译其三）

我歌唱那奇妙大爱，

我的救主对我的爱；

爱，倾倒给无爱的人，

爱，让无爱的去爱。

哦，我算什么，为了我

我主宁愿献身受害。

祂从荣耀的宝座而来，

祂带来拯救，

世人却不认识祂，无人接待

寻找基督的人们怎能忘怀。

但是啊，我的朋友，我真正的朋友，

为了我，祂置生死于度外。

我因此存活并歌唱，

从未有这样的大爱；

从未有君王如此去爱，

从未有人如你这样遭害

这是我的朋友，我要衷心敬拜

在祂里面，我欢欣永在