组图:八月,耶罗波安在伯特利

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八月,耶罗波安在伯特利

(上)最后的夏天,泪眼朦胧

2008年7月31日:陕西省北部的神木县赵家梁煤矿发生矿难,九人被困井下。8月01日:河南禹州市的平禹煤电公司四矿发生煤与瓦斯突出事故,23人遇难,2人失踪。8月01日:山西太原市娄烦县太钢尖山铁矿山体滑坡事故,至少11名遇难。8月02日:广西那读矿“7•21”透水事故36人遇难。8月05日:湖北省秭归县大块田煤矿瓦斯突出事故,6名矿工全部遇难。8月07日:湖北十堰市竹溪县丰溪镇顺银煤矿发生瓦斯窒息事故,造成3人死亡。8月17日:广西河池市环江县大沙坡煤炭探矿普查区一煤矿发生煤气爆炸,5人遇难。8月18日:辽宁沈阳市法库县柏家沟煤矿二水平301采煤工作面发生瓦斯爆炸,21人死亡,还有4人下落不明……

1、中国2003年以前,每年有近一万人死于煤矿事故。从2001年到2004年10月底,中国共发生一次死亡10人以上的特大煤矿事故188起,平均每7.4天一起。2003年,煤矿矿难共死亡6434人;平均每天死亡17.6人,2004年共死亡6027人,平均每天死亡16.5人;2005年共死亡5491(5986)人,平均每天死亡15.9人,2006年,4746人死亡,平均每天13人死亡。2007年中国共发生各类安全生产事故504952起,死亡98340人,比2006年减少122277起、14539人。2000年平均每生产100万吨煤就有5.68人死亡,百万吨死亡率是美国的145倍,南非的30倍,印度的13倍,俄罗斯的11倍。2003年国内煤矿平均每人每年产煤321吨,效率仅为美国的2.2%、南非的8.1%。中国仅2005年专家会诊的462处煤矿中,安全历史欠账就达688.8亿元,企业提取的安全费用仅能维持当前安全生产的需要。2005年至2006年,国有重点煤矿安全投入累计达到378亿元。(信息来源:国家安检局,新华网、中新网。2007年06月09日,科学时报,范维唐;2007年04月23日,新华网,李毅中)

2、北京奥运会奖牌榜截止8月20日统计如下:中国 44 ,美国 26 ,俄罗斯 13 ,印度 1 ,南非0。中国金牌总数是美国的约2倍,俄罗斯的3倍余,印度 44倍 ,南非的“无穷”倍。中国奥运会投资430亿美元(如果加上为配合奥运会进行的基建项目,总金额会达到670亿美元),相当于2007中国卫生医疗支出97亿美元的四倍,是当年中国教育支出157亿美元的三倍,是中国2005年-2006年煤矿安全总投资378亿人民币的近100倍。按1:7的汇率,中国国内生产总值约相当于美国的1/4。2004年雅典奥运开支 160亿美元,2000悉尼奥运开支15亿美元,亚特兰大奥运会开支17.2亿美元——北京奥运开支是雅典奥运的3倍、悉尼奥运的27倍,亚特兰大奥运的25倍。北京的人口只占中国的1.1%, GDP只占中国的3.3%。包括印度在内,世界绝大多数国家的体育事业由民间承办(美国主要出资方是综合性的大学和体育公司),造成只有富人才能投身体育竞赛的局面。因此印度虽作为世界上人口第二大的国家,多年从来没有赢得过一块奥运个人金牌。中国全部体育经费由国家承包,循此先例的有前苏联和其东欧卫星国(还有现在的朝鲜)。这些国家基本上也都施行政府办体育的体制,因此一度包揽了奥运金牌榜的前几名,但苏联解体後俄罗斯在金牌榜上一落千丈(相关资讯参考路透社中文网)。

3、2008年8月20日,中国新闻社发表社论,题目是:《“知耻而后勇”令中国一些体育项目实现超越》。前两天,中国媒体广泛报道了《刘翔退赛的那一刻,中国心碎》的消息,很多观众的泪水湿透了电视屏幕。与此同时,四川大地震迎来百日祭,一些门户网站发表了《奠亲人侧记:苍天有泪 悲伤无言》等通讯——中国新闻社8月20日报道:8月19日是“5•12”汶川特大地震发生一百天的日子,上万民众前往北川灾难现场祭奠遇难亲人。北川中学鞭炮长鸣,所有前来祭奠遇难学生的亲人同时点燃鞭炮,在滂沱大雨中为孩子们最后送行……

(下)森林里的墓地和野菊花

1、黑色的森林,崛起于城市东南,绵延树百里,茫无涯际。森林深处掩埋着无数黑色的木根,他们是死掉和夭折的树木。这些树根是这绿色王国里的城堡,里面繁衍居住着很多小生命。这些树根构成这绿色王国里的墓地,他们是无数高大挺拔的植物的先祖。这些树根是这绿色王国里的生命源泉,正是在他们的尸骨中,新一代不顾一切地繁荣昌盛起来。这些树根是这绿色王国里被遗忘的部落,所有高处的繁华和虚荣已经与他们无关。一叶知秋,有几片红叶在密不透风的缝隙中和阳光一起降落在他们身上,如天使覆盖于国家的伤口。那篇红叶是一块耀眼的金牌,名叫血煤。

2、穿过森林,我望见一片野菊花,那是森林的教堂,是记忆死者的地方,更是寻找永生的殿堂。野菊花是秋天的蒲公英,她们是森林里的光和盐。野菊花并不是用来装饰世界的,她们是祈祷和见证的力量。她们开放是为了感恩,她们不是人手所造的,神亲自养育她们。我从这里看见了燃烧的荆棘,野菊花就是燃烧的荆棘。有白色的光掩映在她们中间,那是联结天国的声音。她们是风从森林里找来的,她们是风从森林里拣选出来的。风随着神的意思吹,于是就有了花。

3、野菊花里奔波着无数飞鸟,他们飞过达尔文主义的池塘,留下很多肥胖的野鸭,寄居在森林的边缘。飞鸟是这片土地上的传道人,他在世界没有枕头的地方,一如造她的主。他们将无数种子找来,植于这片阳光之中,等候春天复临。曾有朋友问我,你的摄影里有很多小动物,你怎么那样幸运碰到他们?事实上,只要你安静下面,在那片森林和野菊花里,就有无数生命显现出来。当你沉浸于人山人海的喧嚣中,当你被世界塞的满满的,你的生命就枯竭了,别人的生命和价值也在你的视野里消失了;你看见的仅仅是八月,耶罗波安在伯特利祭拜偶像。

又见长河落日博客2008年8月20日星期三特稿

附在线问答

任老师:(不知该怎么称呼你,你说你还不是牧师),我们是基督徒,按时参加教会的敬拜。也愿意追求主的真道,虽然我们常常不能明白圣经上的话语。而且在教会里,时间越长,就会觉得变得越没有火热之心。需要忌讳的地方也很多,经常觉得很虚假,又不得不如此,因为不愿意得罪人,更怕不被神喜悦,弄得反而不自在。说话的时候,反而比在教会外面更要格外小心。让我们有时会觉得,做基督徒真的很可怜。比如,任老师,您在网上写的这些话,若是我们拿到教会里去说,一定会招来很大批评的。任老师,您对此怎么看?

答:楼上的弟兄平安。就叫我不寐吧。我给出三点浅见供你们参考。第一、在教会里,我们不要瞩目看人,包括看教牧人士。人是不经看的(我自己尤其如此)。看人让人跌到,并且互相绊倒。中国的“仁”学就是这样的。第二、也不要瞩目看自己。一方面,不要在意自己的观点总是完美的,另一方面也不要在意别人怎么评价。当跑的路跑尽了,就将一切交给审判的主,就安息主怀。第三、这些景况确实反映了教会的问题。现在一些教会已经不再是说真话和求真理的地方了。一方面,很多信徒用“属灵”的面具把真实掩藏起来,你已经看不见他本人了。另一方面,保罗为真理当面抵挡彼得的真诚已经不见了,等级和宗派观念将教会弄脏了。最后,我们的热心不是从教会来的,而是从神来的。虽然我们是软弱的,但神是刚强又大有怜悯的。神说不撇下我们,神的话是可信的。我们当为教会祷告。

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