八月，耶罗波安在伯特利
（上）最后的夏天，泪眼朦胧
2008年7月31日：陕西省北部的神木县赵家梁煤矿发生矿难，九人被困井下。8月01日：河南禹州市的平禹煤电公司四矿发生煤与瓦斯突出事故，23人遇难，2人失踪。8月01日：山西太原市娄烦县太钢尖山铁矿山体滑坡事故，至少11名遇难。8月02日：广西那读矿“7•21”透水事故36人遇难。8月05日：湖北省秭归县大块田煤矿瓦斯突出事故，6名矿工全部遇难。8月07日：湖北十堰市竹溪县丰溪镇顺银煤矿发生瓦斯窒息事故，造成3人死亡。8月17日：广西河池市环江县大沙坡煤炭探矿普查区一煤矿发生煤气爆炸，5人遇难。8月18日：辽宁沈阳市法库县柏家沟煤矿二水平301采煤工作面发生瓦斯爆炸，21人死亡，还有4人下落不明……
1、中国2003年以前，每年有近一万人死于煤矿事故。从2001年到2004年10月底，中国共发生一次死亡10人以上的特大煤矿事故188起，平均每7.4天一起。2003年，煤矿矿难共死亡6434人；平均每天死亡17.6人，2004年共死亡6027人，平均每天死亡16.5人；2005年共死亡5491（5986）人，平均每天死亡15.9人，2006年，4746人死亡，平均每天13人死亡。2007年中国共发生各类安全生产事故504952起，死亡98340人，比2006年减少122277起、14539人。2000年平均每生产100万吨煤就有5.68人死亡，百万吨死亡率是美国的145倍，南非的30倍，印度的13倍，俄罗斯的11倍。2003年国内煤矿平均每人每年产煤321吨，效率仅为美国的2.2%、南非的8.1%。中国仅2005年专家会诊的462处煤矿中，安全历史欠账就达688.8亿元，企业提取的安全费用仅能维持当前安全生产的需要。2005年至2006年，国有重点煤矿安全投入累计达到378亿元。（信息来源：国家安检局，新华网、中新网。2007年06月09日，科学时报，范维唐；2007年04月23日，新华网，李毅中）
2、北京奥运会奖牌榜截止8月20日统计如下：中国 44 ，美国 26 ，俄罗斯 13 ，印度 1 ，南非0。中国金牌总数是美国的约2倍，俄罗斯的3倍余，印度 44倍 ，南非的“无穷”倍。中国奥运会投资430亿美元（如果加上为配合奥运会进行的基建项目，总金额会达到670亿美元），相当于2007中国卫生医疗支出97亿美元的四倍，是当年中国教育支出157亿美元的三倍，是中国2005年-2006年煤矿安全总投资378亿人民币的近100倍。按1:7的汇率，中国国内生产总值约相当于美国的1/4。2004年雅典奥运开支 160亿美元，2000悉尼奥运开支15亿美元，亚特兰大奥运会开支17.2亿美元——北京奥运开支是雅典奥运的3倍、悉尼奥运的27倍，亚特兰大奥运的25倍。北京的人口只占中国的1.1%, GDP只占中国的3.3%。包括印度在内，世界绝大多数国家的体育事业由民间承办（美国主要出资方是综合性的大学和体育公司），造成只有富人才能投身体育竞赛的局面。因此印度虽作为世界上人口第二大的国家，多年从来没有赢得过一块奥运个人金牌。中国全部体育经费由国家承包，循此先例的有前苏联和其东欧卫星国（还有现在的朝鲜）。这些国家基本上也都施行政府办体育的体制，因此一度包揽了奥运金牌榜的前几名，但苏联解体後俄罗斯在金牌榜上一落千丈（相关资讯参考路透社中文网）。
3、2008年8月20日，中国新闻社发表社论，题目是：《“知耻而后勇”令中国一些体育项目实现超越》。前两天，中国媒体广泛报道了《刘翔退赛的那一刻，中国心碎》的消息，很多观众的泪水湿透了电视屏幕。与此同时，四川大地震迎来百日祭，一些门户网站发表了《奠亲人侧记：苍天有泪 悲伤无言》等通讯——中国新闻社8月20日报道：8月19日是“5•12”汶川特大地震发生一百天的日子，上万民众前往北川灾难现场祭奠遇难亲人。北川中学鞭炮长鸣，所有前来祭奠遇难学生的亲人同时点燃鞭炮，在滂沱大雨中为孩子们最后送行……
（下）森林里的墓地和野菊花
1、黑色的森林，崛起于城市东南，绵延树百里，茫无涯际。森林深处掩埋着无数黑色的木根，他们是死掉和夭折的树木。这些树根是这绿色王国里的城堡，里面繁衍居住着很多小生命。这些树根构成这绿色王国里的墓地，他们是无数高大挺拔的植物的先祖。这些树根是这绿色王国里的生命源泉，正是在他们的尸骨中，新一代不顾一切地繁荣昌盛起来。这些树根是这绿色王国里被遗忘的部落，所有高处的繁华和虚荣已经与他们无关。一叶知秋，有几片红叶在密不透风的缝隙中和阳光一起降落在他们身上，如天使覆盖于国家的伤口。那篇红叶是一块耀眼的金牌，名叫血煤。
2、穿过森林，我望见一片野菊花，那是森林的教堂，是记忆死者的地方，更是寻找永生的殿堂。野菊花是秋天的蒲公英，她们是森林里的光和盐。野菊花并不是用来装饰世界的，她们是祈祷和见证的力量。她们开放是为了感恩，她们不是人手所造的，神亲自养育她们。我从这里看见了燃烧的荆棘，野菊花就是燃烧的荆棘。有白色的光掩映在她们中间，那是联结天国的声音。她们是风从森林里找来的，她们是风从森林里拣选出来的。风随着神的意思吹，于是就有了花。
3、野菊花里奔波着无数飞鸟，他们飞过达尔文主义的池塘，留下很多肥胖的野鸭，寄居在森林的边缘。飞鸟是这片土地上的传道人，他在世界没有枕头的地方，一如造她的主。他们将无数种子找来，植于这片阳光之中，等候春天复临。曾有朋友问我，你的摄影里有很多小动物，你怎么那样幸运碰到他们？事实上，只要你安静下面，在那片森林和野菊花里，就有无数生命显现出来。当你沉浸于人山人海的喧嚣中，当你被世界塞的满满的，你的生命就枯竭了，别人的生命和价值也在你的视野里消失了；你看见的仅仅是八月，耶罗波安在伯特利祭拜偶像。
又见长河落日博客2008年8月20日星期三特稿
附在线问答
任老师：（不知该怎么称呼你，你说你还不是牧师），我们是基督徒，按时参加教会的敬拜。也愿意追求主的真道，虽然我们常常不能明白圣经上的话语。而且在教会里，时间越长，就会觉得变得越没有火热之心。需要忌讳的地方也很多，经常觉得很虚假，又不得不如此，因为不愿意得罪人，更怕不被神喜悦，弄得反而不自在。说话的时候，反而比在教会外面更要格外小心。让我们有时会觉得，做基督徒真的很可怜。比如，任老师，您在网上写的这些话，若是我们拿到教会里去说，一定会招来很大批评的。任老师，您对此怎么看？
答：楼上的弟兄平安。就叫我不寐吧。我给出三点浅见供你们参考。第一、在教会里，我们不要瞩目看人，包括看教牧人士。人是不经看的（我自己尤其如此）。看人让人跌到，并且互相绊倒。中国的“仁”学就是这样的。第二、也不要瞩目看自己。一方面，不要在意自己的观点总是完美的，另一方面也不要在意别人怎么评价。当跑的路跑尽了，就将一切交给审判的主，就安息主怀。第三、这些景况确实反映了教会的问题。现在一些教会已经不再是说真话和求真理的地方了。一方面，很多信徒用“属灵”的面具把真实掩藏起来，你已经看不见他本人了。另一方面，保罗为真理当面抵挡彼得的真诚已经不见了，等级和宗派观念将教会弄脏了。最后，我们的热心不是从教会来的，而是从神来的。虽然我们是软弱的，但神是刚强又大有怜悯的。神说不撇下我们，神的话是可信的。我们当为教会祷告。