牧师好：近期心情沉重，无法走出川普弟兄出师未捷的打击，现在思考个问题，可能基督徒无法战胜魔鬼，唯一能战胜魔鬼的是教会，联想到牧师一直来呼吁的教会改革，我们如何能让更多的基督徒能认识到这些？想到这些，整个心情就不好了
这是一封很诚实的来信，而且同感一灵——唯有教会能胜过阴间的门。公知离开贾府，流散于野；川普送别白宫，归入教会。还有5天，我们更需要真理的安慰和圣灵的感动。起来，我们打开圣经：“27雅各阿，你为何说，我的道路向耶和华隐藏？以色列阿，你为何言，我的冤屈神并不查问？28你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。他的智慧无法测度。29疲乏的，他赐能力。软弱的，他加力量。30就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。31但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏”（以赛亚书40:27-31）。
起来，我们打开圣经。川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？如果我们是传自己的，我们就一定因自己的规制失败并面对人类的胜利而绝望；如果我们是传基督是主，祂必兴旺，我必衰微，这不是我们的荣耀吗？不仅如此，基督徒的的生活永远不是面向现实的完成时，而永远是进入教会的将来时；在这世界，我们并没有得着我们完全要得着的，但我们因此为全然得着而住在教会中，见证信望和爱。所以你们中间凡作他子民的，可以上去，愿耶和华他的神与他同在。
川普事件是一个神学事件。藉着川普的遭遇和挥手白宫，让我们知道基督事件一定是真实的。第一、挥手白宫使我们更生动地经历耶稣第一次来。现在，我们真的不知道别的，只知道基督并祂钉十字架。一方面，历史上一定有耶稣是这样的人来过；另一方面，人类的确可以因为嫉妒而联合羞辱、诛杀和驱逐一个义人。一方面，人关于人的谎言破产，人不爱真理和良善，人爱黑暗和罪，魔鬼才是世界的王；另一方面，这个世界需要基督的救赎。第二、挥手白宫使我们更生动地相信耶稣第二次来。基督必须复临，审判世界，终结人类，带领我们进入新天新地。
第三、挥手白宫，在基督两次降临中间，我们进一步住在教会之中，为基督两次降临作见证。起来，我们打开圣经。川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？
1、摩西五经最后一章：
申命记34:1摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但，2拿弗他利全地，以法莲，玛拿西的地，犹大全地直到西海，3南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。4耶和华对他说，这就是我向亚伯拉罕，以撒，雅各起誓应许之地。说，我必将这地赐给你的后裔。现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。5于是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。6耶和华将他埋葬在摩押地，伯毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。
一生在神的家尽忠的摩西，竟然不能进入应许之地。弟兄们，川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？
2、旧约历史最后一章：
历代志下36:19迦勒底人焚烧神的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，用火烧了城里的宫殿，毁坏了城里宝贵的器皿。20凡脱离刀剑的，迦勒底王都掳到巴比伦去，作他和他子孙的仆婢，直到波斯国兴起来。21这就应验耶和华藉耶利米口所说的话，地享受安息。因为地土荒凉便守安息，直满了七十年。
把被为耶和华的妻子的以色列，在旧约历史结束的地方，仍在在流放之地或被掳于巴比伦。弟兄们，川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？
3、使徒行传最后一章：
使徒行传28:16进了罗马城，保罗蒙准，和一个看守他的兵，另住在一处。17过了三天，保罗请犹太人的首领来。他们来了，就对他们说，弟兄们，我虽没有作什么事干犯本国的百姓，和我们祖宗的规条，却被锁绑，从耶路撒冷解在罗马人的手里。18他们审问了我，就愿意释放我。因为在我身上，并没有该死的罪。19无奈犹太人不服，我不得已，只好上告于该撒。并非有什么事，要控告我本国的百姓。20因此，我请你们来见面说话。我原为以色列人所指望的，被这链子捆锁。
四福音书中基督已经死而复活，使徒行传中教会已经建立，福音正在复兴。这段历史结局的地方，保罗戴着锁链，身陷囹圄。弟兄们，川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？
4、新约历史最后一章
启示录1:9我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难，国度，忍耐里一同有分。为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上……22:20主耶稣阿，我愿你来。
66卷书的圣经结束了，神的仆人，主的使徒约翰，把困于拔摩岛劳改营中。主复临还仅仅是还一个“我愿你来”但“你”还没有来的祈祷之中。弟兄们，川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？
挥手白宫，归入教会，继续上去。这才是信仰，不然信仰就不是信仰了。人没有信仰，所以圣经说信仰是神所赐的。神不正藉着川普事件赐给我们信仰和信仰生活吗？你们自称有信仰的人哪，川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？如果我们和川普要得到的全然得到了，基督为什么第一次来？基督为什么第二次来？教会为什么要在地上存在？何为信仰？“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”（希伯来书11:1）。是的，难道有信仰的人就只能住在连续失败之中吗？不，我们一直住在连续胜利之中。因为外邦人胜利的标准是世界，而我们连续要得到的是生命——那位在挥手白宫之后仍然住在教会和信仰中的川普和梅拉尼娅，不比老年痴呆和那浪笑的淫妇，越来越有基督的香气和荣美吗？川普赢了。“15不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存”（约翰一书2:15-17）。我们会为四年而郁闷永生吗？我们是这样的无知吗？
教会很难，教会改革难上加难。但主说祂的担子轻省的，因为我们只需做对的事，一所所虑。不要看人，彼得为什么要看约翰呢？别人如何与我们何干？我们自己起来，而不传福音，我们就有祸了。我们不按成功神学的逻辑服事教会，教会改革更不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。我们不求拜登贺锦丽的所谓成功，请要川普蓬佩奥的所谓失败。没有责任和黑暗，上帝就不必造我们，不必拣选我们。而我们深信：我们在主里如此做工，绝不是徒然的。川普离开白宫，比他在白宫，会赢更多人，会带更多人赢。一粒麦子落下，且看大地春回。
希伯来书11:13-16，“13这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。14说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。15他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城”。
弟兄们，川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？
难道我们除了登基就没有正经事业了吗？正相反，我们的事业比任何时候更正经，更任重道远。撒但一会的人正在狂欢，希律和希罗底，拜登和佩洛西，伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，欢饮之间，其中有施洗约翰的头。但教会仍然不会回避政治、避世、心灰意冷看破红尘。不，我们要上去，进入政治中心和白宫筵席，将墙上的字指给所有撒但一会看：墙上“所写的文字是，弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新”。你是愿意你在筵席上如希律狗男女被神的指头指摘，还是愿意作主的先锋，站在世界之主的面前如橄榄树和永远点着的明灯？弟兄们，川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？
外邦文人正在川普背后歌哭：“白宫横兵痞，华府绕耶城。此地一为别，川爷万里征。鸡汤游子意，落日旧人情。挥手拜登去，嚣嚣习近平”。但我们是基督徒。“12这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的……13……我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”（腓立比书3:12-14）。让我们祈祷，这是川普和我们的灿烂余生：“5你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。6我现在被浇奠，我离世的时候到了。7那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。8从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人”（腓立比书3:5-8）。
弟兄们，川普事件是摇动了我们的信仰，还是坚固了我们的信仰？
24愿耶和华赐福给你，保护你。25愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。26愿耶和华向你仰脸，赐你平安（民数记6:24-26）。阿门。
任不寐，2021年1月15日