弟兄姐妹平安。感谢神，我们又到了一年的年底，正处于所谓的岁末年初。我们先对过去的一年，就是非常特殊的2020年，做一次简要的总结。2020年发生了什么？从我们的角度看，至少有三件大事具有重要的含义，特别是有重要的神学含义。

第一件事，当然是中国病毒，中共病毒或者是肺炎19。不管你怎么定义它，这场事件对人类的命运造成了深刻而深远的影响。对教会而言，这场病毒最大的影响，甚至是祝福是什么呢？一个方面，让我们或者更多的人感慨生命如此的脆弱，催逼我们不得不重新去思想，就是我们用全部的生命和精力所事奉的各种偶像，特别是钱财，是不是我们应该选择的最有意义的生活方式。所以2020年的第一件大事中国病毒，实际上呼喊一场生命的反省或者悔改。第二件大事，年底美国大选。第一件事可以称为中国病毒，第二件事可以称之为美国窃选。借着这一场深刻的宪政危机，很多人如此震撼地发现，人如此的邪恶，人性如此的败坏，甚至美国人也如此的邪恶和败坏。普世范围内的人性如此的邪恶和败坏，这一事件呼喊教会以及整个人类不得不正视政治及其包含的邪恶，这是第二件大事。第三件事，2020年，第三件大事就是新教改革。我们不仅因为中国病毒和美国窃选，直面了人性的邪恶和败坏，我们也目睹了这场邪恶和败坏本身的强大。这个强大用什么来形容呢？就是希律和彼拉多成了朋友。这意味着神的儿子以及追随他的信徒所面对的这种邪恶，超过我们肉身所能承受的，得胜的道路因此一定是十字架的道路。而我们倡导的新教改革在某种意义上可以这样来表述，就是从信义宗变成公义宗。

这三件大事，中国病毒，美国窃选，新教改革，它对生命的更新和呼召，可以借着一个人的经历，并结合今天的经文我们加以阐述，这个人就叫川普。借着川普的悔改或者重生，借着川普所遭遇的偷窃与人性的邪恶，借着川普在新年是否借着一场决战走向胜利，我们来看神在这个世代对教会的托付。我知道在过去一个多月，实际上将近两个月的时间里，从11月3号到今天，很多弟兄姐妹，当然我指的是同情和支持川普的弟兄姐妹，实际上一直生活在压抑当中，很郁闷，一天比一天郁闷，越来越黑暗，越来越绝望。今天愿我们借着这场讲道，把你这个郁闷彻底的埋葬在2020年的年底，别要让它过了新年。我自己首先被解放了，因为有了全新的看见，看见了我们的神在川普以及在所有的教会身上，至高的旨意和上好的福分。如何能够将我们带领穿越死荫的幽谷，然后进入光明的国度呢？没有别的办法，我们唯有依靠神的话语，启示录第9章12到21节。

我们还是先看语境和结构。所谓的语境，主要是指它在整卷圣经当中，从旧约到新约当中的信息背景，我们才能够明白第七号到底意味着什么，或者它在讲什么。我们再强调，尤其是启示录，它是第66卷书对65卷书的简明扼要的总结，并在此基础之上，对教会和人类未来直到末世的展望，所以整卷圣经是我们解释启示录最强大的神学资源。这里面第六号谈到了马军，兴起了二万万二亿马军，对人类和以色列、教会进行了全方位的覆盖，重兵压境。这是一场决战，因为这场战争之后，就是基督复临所带领的对整个人类彻底的胜利，就是第七号。那么这个第六号到底在讲什么，神为什么会允许这样一个战争，而且好像是一个邪恶的军队。为什么是邪恶的军队？从它的形象和它的能力，能够看得出来，是兴起了一个邪恶的势力或者四个国度，四国联盟。打击的是一个邪恶的人类，拜鬼魔的，凶杀，邪术，奸淫，偷窃的罪人，这是一场以恶惩恶的战争。

那么这场战争在旧约实际上是有清楚的铺垫的，这个铺垫在哪里呢？主要集中在三大先知书当中。耶利米书13章，16章，51章，三章都谈到了伯拉大河，伯拉大河那边。然后那里面特别地告诉我们，神兴起伯拉大河那边的巴比伦帝国，来惩罚谁呢？惩罚埃及。为什么要惩罚埃及呢？因为埃及攻击了以色列。所以这场战争在耶利米书当中，它产生的缘由就是，兴起巴比伦帝国惩罚埃及。为什么呢？因为埃及逼迫了教会。最后神当然会反过手来兴起波斯帝国，再惩罚巴比伦。这是耶利米书给我们看见的，三章总共7次谈到了伯拉大河以及那边的帝国。第二处是以赛亚书5章到8章，又谈到大河那边，包括以西结书38到39章，都谈到了在伯拉大河那边兴起邪恶的军队。但是这一次惩罚的不是埃及，惩罚谁呢？惩罚教会，惩罚基督教，惩罚以色列。

那么这三大背景合起来，强调了两个事实。第一，神兴起二亿马军，伯拉大河另外一面的马军，邪恶的帝国，一个方面是为了惩罚逼迫教会的邪恶帝国，另外一个方面是为了刑罚以色列自己。这意味着两个事实，第一，这些邪恶帝国的崛起是人类不可抗拒的，在某种意义上也是个神迹。你可以反感，你可以厌恶，但你没有办法阻止它。因为神要把它兴起来，为了惩罚他要惩罚的恶人和他的百姓。在这个背景下，我们可以这样来说，中国的崛起是不可阻挡的。五千多年来，中国达到今天这样的一个发展速度，确实是比较罕见的，虽然没有他标榜的那么繁荣。我们知道有刚刚完成的人口普查，中国实际上没有十四亿人口，十二点六亿，我同意这个观点，当然有六亿是贫困人口。但是它的那个国家控制资源的能力，科技经济方面的进攻的能力，确实飞速地在增长，而这个增长背后有神的计划。甚至包括习近平本人的大权独揽，他的僭越也是个神迹。这个陕北的老农民，小学生就突然就成了伟大领袖了，这背后有神的计划，这是我们能够明了的第一个事实。

第二个事实，那就是习国的崛起，巴比伦帝国的崛起，亚述帝国的崛起，波斯帝国的崛起，亚兰的崛起，诸如此类，真正的原因是以色列。所以人类历史的钥匙是以色列，你要愿意的话叫，今天可以叫基督教。当然我们不是在讲取代神学，道理是相通的。我换个角度来说，欧洲和美洲或者欧洲和美国，它们的世俗化，基督教本身的败坏，基督教的忘恩，离经叛道，离弃基督与外邦假神行淫，是从东方来的二亿马军及其帝国崛起和进攻根本的原因。结论，这场美国大选危机，我们终于找到了最根本的原因。这场危机是迟早要来的，已经预备了一百年了，从1921年到2021年。这一百年不仅是共产主义在中国兴起的一百年，也是欧美基督教文明不断衰败的一百年。它的物质文明好像在高速的发展甚至在扩张，但是信仰每况愈下，神一定会惩罚这个所谓的基督教文明。当我们使用基督教国家，基督教文明来指欧洲，特别来指美国的时候，一些半吊子又来嘲笑我们，美国怎么可能是个基督教国家？这些人，有时候愚蠢确实是一个道德缺陷。基督教国家怎么了？你以为那是个多么美好的名词吗？以色列，犹太人，希伯来人，这就是个名词而已，你以为他们本身有多么伟大吗？以色列的历史就是不断刚硬并且违背上帝的历史，基督教国家亦然。但是上帝怎样兴起外邦人来管教他的以色列百姓，也必然怎样兴起苏联帝国，兴起中国，来管教他的基督教国家。

圣经当中有一个预表叫耶书仑，申命记和以赛亚书指着耶书仑讲什么呢？就是你这个耶书仑肥胖肥胖起来，你就忘记我了，你就开始拜假神，我必管教你，就是这么个道理。耶书仑这个词的原意是指公义，神造人本是公义，神造人本是正直，神拣选他的百姓本是让他学习公义怜悯和谦卑。但是，他失去了所有的见证去侍奉假神，为此神一定会兴起东方的众王，东方的帝国，东方的军队，以我们难以想象的方式瞬间完成对基督教国家的倾覆。这是现代史，也是当代史。这是旧约的背景，围绕着伯拉大河和那个帝国，我们知道启示录根据这些旧约信息到底在讲什么。

我想强调的第二个问题，就是启示录叙述了三重灾难，那就是七印，七号，七碗。今天我们对这些信息做一点总结。之所以在这里才做总结，有一个原因就是第六号和第六碗特别的接近。第六碗大家回去自己去查看，照样是在日出之地，然后又兴起众王来，然后有三个污秽的先知，然后有哈米吉多顿大战。那么为此，主流神学界基本上是认为七印七号七碗是重复发生的同一事件。比如说，第六号就是第六碗，它讲的是一件事。这是主流的观点，应该是学术主流的观点。那么另外与之平行的观点是，认为这七印七号七碗以及每一个单元里面的每一事件，都是按照历史和时间顺序前后发生的，就老老实实的解释。但是这种观点在现代启示录研究当中开始式微，让位于貌似前面的那个撒但深奥之理。我今天要贡献出第三个观点来，这是我的观点。我们的观点是什么呢？怎么来看七印七号七碗的关系，特别是第六碗和第六号之间的关系呢？我提出的一个理论叫螺旋上升。

螺旋上升是什么意思呢？你仔细看这些经文，你会发现，比如说六碗跟六号确实有很多平行的信息，但是绝对不是完完全全的重复。因此，在人类的历史当中，神用一种循环往复但不断上升的管教，临到了他的百姓和人类，而这一点恰恰是符合人类历史的基本的事实。不是封闭性的轮回，而是螺旋上升。我举个例子，你就明白了，你会恍然大悟，你会相信这是对的，既符合圣经，又符合事实。比如神的百姓犯罪，上帝兴起邪恶的帝国来管教他的百姓这一件事，在现代史就有三场几乎平行但是螺旋上升的灾祸。第一场，法西斯主义，其实它的很多方式和这里很像。那是不是意味着这件事情完了呢，或者再发生的事情都是这样子的呢，都是完全是法西斯主义的呢？不是的，有相同但是加深。第二场，苏联帝国主义。它重复了纳粹主义很多很多方面的特色，但是把整个世界带进了冷战。那是不是苏联帝国主义倾覆之后就完了呢？不，又有一次循环上升的打击对整个基督教文明，那就是习国的崛起。相不相似？太多相似的方面。但是，很多很多的攻击手段，方式，力度都在加深，很清楚吧。如果你把历史拉得足够的长，你就会看见这螺旋式的上升的一个模型。重复，有重复的因素，但有加深。我们怎么说呢？可以说从纳粹的热战到苏联的冷战，到中国的商战。从六印到六号，再到六碗。我举这个例子，希望大家明白我在讲什么。

不仅人类历史如此，其实我们个人也如此，我们个人的人生也如此。就是上帝在你的一生当中的手段和管教，你会发现很相似。但是圣经有一句话说，如果你现在犯罪比以前挨打得更狠。一个方面说明我们这个人是死不悔改的，这是很麻烦的，不是说上帝烦，是你烦，你总犯同样的错误。那怎么办呢？上帝就用那种不断加深的手段，因为爱你的缘故，不断地重复打击你。而这样的事实其实在圣经当中是更清楚的，对吗？出埃及记四十二站，几乎每一站是一件事。那你是不是说四十二站是一件事呢？不是，一样的罪，吃喝的事，对吗？但是神每次打击的手段在加深。最后到什么地步？整个一代人都死在旷野，对吗？埃及十灾，那十灾有很多相似的地方，你看很多叙述的结构都是平行的，耶和华，摩西，亚伦，法老又刚硬，再来一遍，对不对呀？但是你不能说它是一件事。最后的打击是最狠的，灭绝埃及整个的长子。列王记上下，邪恶的君王犯下的罪错几乎是一样的，邱坛还没有撤去，神的愤怒就发作了。好了，结论很清楚，这是我们的观点，那就是七印七号七碗服从一个螺旋上升的刑罚和管教模式。那现在有一个问题，那就是面对着这样一个邪恶帝国或者四个邪恶帝国的联军，以二亿马兵的方式攻击了人类，而且教会也在，那么教会从这里面应该采取什么样的反应方式呢，或者教会应该怎样面对这样一个决战呢？在讲解经文的每一段的时候，我会借着我刚才讲的川普事件来阐述教会应该作出的选择。

现在，我们来看这段经文本身的内部的结构。12节和第20到21节，我们可以把它看成是一个首尾呼应的关系。什么关系？为什么中华民族总是灾难深重？因为你死不悔改。就这么简单，没有别的原因，你用不着苦大仇深，活该。答案就这么简单，如此简明扼要。然后往中间走，两段。13到16节告诉我们的是，从哪儿来的这个邪恶的军队，他们的领袖是谁，什么地方来的，什么时间开始发作。这是对这个军队本身的来源做出的一个描述，他是谁。然后17到19节与之呼应讲的就是他干了什么，他能做什么，他的工作，他的能力。那么因此，今天的经文我讲三大部分，我把12节和20到21节合并到一个单元里来讲，讲灾变及其根源。然后13到第16节第二部分，我讲敌基督国家和军队是谁。17到第19节我们讲，他能做什么。由于时间的关系，我尽可能的还是简明扼要。虽然刚才开篇讲的长了一点，那么因为我们有讲章，所以讲章已经论述和解释过的内容，我这里主要是来讲结论。因此，可以把讲道的重点放在我刚才说的，就是教会在面对着每一个部分的这种信息，应该怎样做出川普式的反应。

好的，现在我们看第一部分，我把这两部分放一块儿了。第一样灾祸过去了，还有两样灾祸要来。第一样灾祸可以指第五号，还有两样灾祸可以指第六号和第七号。但是，我们可以更抽象的来理解，这一句话就是中国历史最经典的总结。二十四史打开，用哪一句话来解释中国历史？那就是一样灾祸过去了，但还有两样灾祸要来。灾变论其实讲的是这个基本的逻辑。但是看到这个，我们真是很痛苦，非常非常地绝望，为什么？就是灾变在一个无神论的世界里面，一场灾祸，一场革命，一场战争，一场自然灾害在一个无神论世界是毫无意义的，它徒然地发生了，没有任何价值，你遭遇这个苦难毫无价值。这有两个手段完成的，第一就是死不悔改，第二就是专制政权本身覆盖第一场灾祸本身的事实，对吗？以中华人民共和国秽史为例，还有多少官史在讲三年大饥荒？第一样灾祸过去了，没人长记性，没有人反省，没有人追责。当然神让这种灾祸临到我们，除了惩罚我们的罪以外，还是希望我们痛定思痛，悔改。悔改比问责更重要，你连问责都不面对，你从何谈悔改呢？所以我们可以这样来讲，三年自然灾害过去了，接下来一定有文革，明白吗？圣经伟大就在这个地方，它这种真实令我们颤栗，当然也教导我们，呼喊我们要悔改。上一代王朝所犯下的所有的罪错，遭遇的所有灾祸，下一代王朝几乎亦步亦趋地要重演。秦末汉末，什么农民战争，大饥荒，天大饥人相食，白骨露于野。二十四史翻完了，都是这一套。为什么？因为我们是一个不信上帝的族类。

那么我们在干什么呢？在两灾之间在干什么呢？或者我们为什么要遭遇这样的灾祸呢？20到21节，其余未曾被这些灾所杀的人。谁呀？就是我们，人类在某种意义上都是灾民，都是劫后余生的幸存者。所有的人都是幸存者，至少我本人是六四的幸存者，习近平这一代人是文革的幸存者，没弄死他，对吗？邓小平和毛泽东都没有弄死他。会悔改吗？仍旧不悔改自己手所做的。自己手所做的是什么呢？做了什么呢？做了五件大事，或者一件大事带领四件必然而来的小事。第一件大事就是拜偶像，拜假神。这个假神分两个部分，一个是鬼魔，一个是偶像，鬼魔也可以说是魔鬼及其差役。我们可以从两个角度来分析他，一个方面就是让我们知道，这个世界没有什么无神论。什么无神论？没有无神论，他们只是拜鬼魔，不拜神而已，共产党的干部有多少人现在信佛和拜祖先。我今天早上看，陕北有一个官僚现在连升三级，为什么呢？因为他给习近平他爹修了一个陵墓，陵园，占地好像非常大，我记不得数字了。看风水，拜鬼神，拜祖先。另外一个角度，这个鬼魔，我们以前讲过，他可以指邪恶的思想，肮脏的灵，污秽的灵。我们宽泛的来理解，就是可以这样应用，就是说他可以指一些邪恶的思想，观点，语录，哲学，宗教，教义，重要讲话，重要精神，诸如此类。是这一套污秽的东西本身在支配整个人类的灵魂，用以对抗上帝绝对的真理。民主社会主义，纳粹主义，法西斯主义，马克思主义，社会主义，习近平新时代的什么什么思想，这些人说或者蛇说本身取代神圣真理，成了支配生命的决定性力量。所以圣经讲的是非常清楚的，他们是拜这些鬼魔，这些污秽的教义。第二个方面，拜偶像。

这些教义本身有很多化身，这个化身是什么呢？就是他变成各种各样的差役，那就是遍布世界各地的那些所谓的伟人，他们死了以后，雕刻了各种画像。我们可以这样来理解，这里面特别谈到了他们七个特点，不能听，不能走，不能看，是死了，死神。然后是用什么做的呢？金银铜木石。什么意思？就是所有这一切本身都是受造之物，它们不是神，它们是受造的，他们拿受造的东西来做成神像，让人去膜拜。你去毛主席纪念堂和林肯纪念堂，就知道我在说什么了，他们拜死人。那不仅如此，这个金银铜木石偶像，这些概念在旧约当中有一个相应的经文，就在但以理书第5章，讲到了伯沙撒王，他用类似的素材器材，雕刻了偶像，然后让以色列人也去朝拜。所以我们才知道接下来发生的故事，就是但以理和他的同工拒绝拜偶像，并且宣告即或不然，我也不拜你造的这些神。那什么意思？金银铜木石，根据但以理书的背景，可以指国家偶像。当然这个国家偶像不仅仅是政治偶像，自由女神像，金牛犊，股市，你可以去想象。但是结论是什么呢？这些偶像取代上帝成了人崇拜的对象，或者说成了人追求的对象。这种巨大的改变，就是人离开真神，除了我以外你不可有别的神之后，去侍奉偶像，十诫的前四诫。违背了上帝前四诫之后，他们就会加倍地犯罪。

这是一个普遍的深刻的现象，很多慕道友开始讲十诫很愤怒，凭什么除我以外不可有别的神？你看这段经文就更加一目了然。不拜真神一定拜假神，第一，不拜真神一定拜假神。我补充个信息，这个偶像在新约语境当中，特别多次多方的指向钱财，贪财正如拜偶像一样。你不拜基督就一定拜财神，没有平行的路线。但是一旦你要拜偶像，拜假神，拜鬼魔，拜财神，你必然接下来犯下四重罪恶，那就是凶杀，邪术，奸淫和偷窃。这四种罪恶是什么意思？这四种罪恶就是接下来的六诫的总结。前面是四诫，前四诫，拜假神，后面平行的是后面的六诫。你看出埃及记第20章1到16节，毫厘不差。那有些概念表述略有差异，就说明它的角度有点变化。凶杀等于杀人，然后，奸淫和偷窃，这都是诫命的原文。邪术，十诫里面讲的不是邪术，讲的是做假见证陷害人，我们换个角度来讲就是骗人，说谎，造假，这就是邪术。我们怎样来看这两者的关系呢？为什么拜假神一定要杀人说谎，杀人说谎等于魔鬼的两大品质，然后奸淫偷窃呢？这指向人和人之间的一些基本的罪恶。

为什么拜假神一定要坚持这四项基本原则呢？我想有两个原因。第一个原因，就是你所拜的那些鬼魔，教义，思想，主义，偶像，本身要求你凶杀，邪术，奸淫，偷窃。那是那个假神的规定性，是他的本质决定的。主说魔鬼起初就犯罪，起初就是杀人的，起初就是说谎的。他要求你必须杀人，他要求你必须说谎，他要求你必须奸淫，他要求你必须偷窃。这是由他规定的，他的本性规定的。你不明白我在说什么，你去看党章就知道了。就是我必须暴力革命，我必须把别人的财产剥夺回来，而且我还要说这样做是为了人民的利益，而且我还要鼓动普天下的人都做这件事。都在这里了，他要求你杀，要求你骗，要求你奸，要求你偷。所以第一个原因，偶像本身规定的。第二个原因，是因为偶像假神知道自己是假的，那怎么办呢？为了证明他是真的，他就必须建立凶杀，邪术，奸淫，偷窃来维护自己貌似真神的地位。我讲完了，两个原因。

那么现在我们重点来说一说，这四大罪恶怎么来解释。我们来看一下有一种可能性，我用红色的字标出了四个使者，然后把这四项放在这里。有人这么解释，供大家参考，就是从伯拉大河那边释放出来的四个使者，可以对应这四重罪恶。可以的，但是这不是完全的，参考吧。另外一种解释或者应用，这完全是应用层面的，不是释经，我把它称为习国四害，贡献给人类的四大灾害，可以分别对应这四大罪恶。凶杀，中国病毒，而且现在据说从英国发现正在升级换代。有一种可能，就是2021年可能比2020年更加黑暗。我们没有办法在物质主义的视野上保持乐观，求神怜悯我们。凶杀，中国的第一个贡献就是杀人手段，超限的杀人手段，病毒。第二，邪术。这个邪术欺骗，我可以把它对应为现在所谓的太阳风，网络攻击。奸淫，女特务。偷窃，偷窃相当于什么呢？就是派往西方的所有的爱国华人，他们一个基本的使命就是偷，这是第二层应用。

第三层应用，我们可以把这四项罪恶对应中国现代史。第一个阶段是凶杀的阶段，革命。第二个阶段是邪术的阶段，改革。改革所激发起来的社会动员，我告诉大家有一个最根本的动力，就是商业机会主义。不要高估中国的三十年，四十年经济繁荣，它和人的创造力基本上没什么关系，只是培养了人一种投机的能力，利用国家权力所构成的不规则的市场空间，完成了财富迅速的积累，从体制内和从西方的快速的转移，这是一种邪术。当然我不能全部否定，也有老老实实的企业家。但老老实实的企业家都跟那个服不服排行榜没什么关系。邪术，改革是一场邪术，邪术的表演和竞赛，它吸引华尔街，是因为那里面有邪术的空间。第三场，崛起之后干什么呢？奸淫，大撒币。第三个阶段就是大淫妇淫乱天下。第四个阶段就到了其最疯狂的偷窃，那就是偷窃了川普的大选的成果，偷窃了整个西方引以为傲的政治文明。这是现代中国历史的四个阶段，凶杀革命，邪术改革，奸淫撒币，偷窃大选。

那面对着这样的一个现实处境，教会应该如何呢？我们讲川普事件的第一个方面。上帝兴起了邪恶的国家，邪恶的军队来打击所谓的基督教文明，基督教国家，打击整个人类，一个最最重要的原因是因为他们拜偶像，并且犯下了四重罪孽。那么当这场灾祸临到的时候，作为基督徒，作为教会，作为人应该怎样做出反应呢？最讨神喜悦的反应其实就是悔改。悔改最根本的标志是什么？不是鸡汤教的表演，悔改最重要的就是你离弃原来的偶像，去服侍真神，这是悔改最最重要的见证。那么我们用新约的语境来讲，悔改最重要的是什么呢？就是你离开侍奉玛门，把钱财当上帝，转过来去侍奉神，而所谓侍奉神乃是开始走公义之路，从商人变成义人。现在我来讲川普，我也是今天早上再一次整理这个ppt文件的时候，一次一次把自己解放出来。

首先我们为川普的第一件事情，我们感谢赞美神，那就是川普的重生。裤裆侠去关心的一些事情跟我们没有关系，我们不去管他们那些事，就是所谓“哎呀，川普原来是个什么人，现在毕竟如何如何”。这些假冒伪善的货真是该咒诅，因为川普原来也比他们好。但是我们关切的不是这件事情，我们觉得真正的悔改是什么呢？就是你从偶像转到真神，从商人转到义人这样的伟大的转变，这是重生一个深刻的标志。什么意思？川普为什么会从一个成功的企业家出来，去选举总统，竞选总统呢？他本来可以好好地去做他的商人，对吗？而现在他选择的这条路，实际上真的是一个赔本的买卖。不仅赔本，而且从来没有遭遇这么疯狂的侮辱，践踏，谩骂，弃绝，背叛，伤害。有人说，他就想追求一种政治成就感。你这就诛心了，这个讨论起来没什么价值。我是觉得，他这里面有一个深刻的改变，就是他真的有一件事情他想明白了。什么事情想明白了？他反省他过去七十年的历程或者六十多年的历程，他会发现追逐钱财偶像，如果他活八十岁或活九十岁吧，前六十年怎样生活和后三十年是完全重复的。那也就是说，他实际上活到六十岁就可以死了，因为你接下来三十年的生活只是在重复以前的生活，没有任何意义。换句话说，你仍然是在偶像之下去生活。所以我说为什么一场瘟疫，一场中国病毒呼喊每一个人，你看见生命的有限和脆弱，然后你去思想你到底应该去怎样去生活。也是为什么我们要呼喊新教的改革，我们要换一种方式去生活。不是说你彻底地离开原来的生活方式，企业家可以继续做企业家，但是你的目标必须改变，那就是你要让你的余生，重生的余生更符合上帝造你的目的和形象，就上帝造人本是耶书仑，本是正直。

川普起来，从否定的角度来看，就是他看到了侍奉玛门这条路已经毫无意义。随时死掉的时候，他会觉得自己的一生毫无价值。另外一个方面，他看到了整个美国社会非基督化，非福音化，世俗化带来的国家灾难。作为一个政治素人，他愿意起来承担一份责任，而这份责任归根结底乃是带领美国返回基督教的传统。其实马云走到今天，也给普天下的商人做了一个示范。你不会特别，大部分，99%，不会比马云更有钱了。但是我今天真的希望这个长得像有来有去或者外星人，或者像什么东西的这么一个东西真的悔改。我不是嘲笑人家长相，比我还帅一点。他告诉我们，一个商人，一个侍奉玛门偶像的商人，应该从川普的转变这个事件之上，学到启示的恩典。川普这个转变是个神迹，四年了，我说他的企业是连受损失，他跟美国那些政治流氓不一样。那些人上位，确实赚了很多钱，川普就是赔钱，但是他的生命本身才开始第一次的起飞，在他的晚年起飞了。这是他自己恐怕从来也没有想到过的一种生命的历炼，一种从上面而来的祝福。而我们结合的这个经文和现实，我们呼喊所有所有的商人和我们自己，想一想我们应该怎样在新年到来的时候开始全新的生活。

现在我们看第二段信息。这里有几个数字，我们可以勉强的把它做一个结构分析。我听见有声音从神面前的金坛的四角出来。金坛四角，我讲两个真理。第一，这个是从神那里出来的，什么意思呢？任何一个世界的大事，最后是上帝掌权。所以你不用害怕，我刚才讲了那么多，你不要为中国的崛起愤愤不平。它得瑟不到哪去，早晚有一天神会彻底倾覆它。现在我们就看见了，神让他没电，他一下就没电了。正在高歌猛进的时候，突然没电了。没有办法，就是说要灭他是很容易的，不要为他愤愤不平。第二件事实，那就是我们的神是听祷告的神，因为金坛在上文指的是圣徒的祷告，然后如馨香的献祭献在坛上。怎么祷告？圣徒说，主啊，你不在地上那些人当中为我们伸冤，要等到何时呢。伸冤的时候到了，换言之，这场兵灾乃是神为我们复仇，为教会在复仇，这是第一部分。

第二部分，伯拉大河，我刚才讲了很多了，伯拉大河，除了刚才那三大先知书以外，我这里引用的经文重点指的是，伯拉大河也是应许之地的边界。那意味着什么？就是这场攻击是从基督教国家外面进来的，就这么简单了。当然你可以在地理上，应用到中东地区的某些情势当中去。可以，也可以。比如说四个使者，这四个使者可以指四个魔头，四个邪恶的国家，比如中国，俄罗斯，伊朗，朝鲜，诸如此类，可以。但这四个使者也可以指四位邪恶的王。他们被释放，就说明原来他们被扣押了，被扣押也可以指他们一直是被压迫的民族，现在解放了，释放就解放了。解放以后，他们的部队有一个共同的名字，都叫解放军，释放军。他们原是预备好了。预备好了，怎么预备？我想有三个方面的预备，这是个预备期，一百年的预备期，甚至五千年的预备期。

三个方面预备，第一，意识形态或者传统文化的预备。龙文化的本质就是人神论，人可以像神一样，特别是人可以对别人像神一样。这是最具有魔鬼特质的传统文化，就一堆臭肉可以飞龙在天，可以君临天下，苍蝇可以起来演天使，就这一套东西，精神文化的预备。第二，物质文化的预备，就是它需要有一段时间，在经济，科学，军事取得长足的进展。第三个方面的预备，仇恨的预备。它必须充分地灌输对西方，对基督教世界的深仇大恨，包括要把它所有所有的灾祸都归结于别人。建立这样一种意识形态和教育系统，那就是绝不罪己专门罪人的这样的一个文化宣传。三个方面预备好了，整装待发，某年某月某日就来了。为什么是某某某呢？马太福音讲的很清楚，就是那日子那时辰不知道。不知道是什么意思？基督徒，教会要时刻做好准备。

他们要干什么？要杀人三分之一。一定要杀人，因为他们有病，因为他们预备好了，因为他们一直说要时刻预备，时刻准备着。从小我就读这句话，我不知道什么意思，后来我明白了，就是时刻准备着要杀人。杀多少人？三分之一。小的时候我们被人教导说，世界上还有三分之二受苦的人等着我们去解放。我现在才明白了，对了，要解放三分之二，剩下三分之一就杀掉了。三分之一，看相关的经文，上文。马军有二万万，不用矫情了，就是二万万，就是两亿，看讲章。迄今为止，只有中国能够派出这样的军队，所以更可能这支军队来自中国。不是约数，因为他们的数目我听见了。所以我们不用去屈服那些主流学者的观点，说这只是一个概数，然后是大约的一个数字。它既不符合二万万这个明确的数字，这个军事编制的整数，也不符合后面补充这句话。约翰听见了，约翰听见什么了？大约是，很多。不是，约翰听见了一个准确的数字，所以就是二亿了。但是我在想，一个国家装备了二亿军队，穷兵黩武，它也会完蛋了。这是他们的最后一集，接下来国家可能就不复存在了。但是不管怎么样，这是一场非常非常凶险的决战，前所未有的残酷。

这里补充一个信息，四位使者在旧约当中有两个平行的信息，供大家参考。第一个信息是四王，谁跟他们争战？亚伯拉罕。然后，先知书讲的四位王，就是伯拉大河的那边的，真是有四位。第一是亚兰，第二是亚述，灭掉了北国以色列。第三，巴比伦，灭掉了南国犹大。第四，波斯，灭掉了巴比伦。这都是大河东边，大河那边的帝国。但是这些帝国在旧约的背景之下，它本身不仅是对人类，对罪人的惩罚，同时是对以色列和基督教的催逼。催逼我们做什么？催逼我们效法亚伯拉罕起来抢救罗得。他催逼我们在先知书当中，倾听先知的呼喊，那就是以色列啊，你要悔改，妓女啊，你要听耶和华的话。不然这场兵灾怎样灭掉人类，外邦人也怎样灭掉以色列和美国。

现在我们来讲川普事件的第二个方面。好多年了，我们教会，很多的教会迎来了所谓的基督教的复兴。这场基督教的复兴，当然是和中国本身经济的所谓的繁荣，对外开放的扩张是平行的。那就是当人们解决了所谓的温饱的问题之后，我们会看到越来越多的人开始精神方面的追求。于是有两股潮流，不仅向西方移民，同时涌入教会。一个就是所谓的公共知识分子，另外一批就是所谓的商人或者财主。这两批人进入教会，其实，包括我们自己也在内，其实从来没有经历过真正的重生。我为什么这样讲？我觉得我们今天讲的更尖锐，更简洁一点，那就是公知和财主进入教会，从来没有改变过他们原初的偶像崇拜。公知进入教会，不过是想口含天宪，继续做人类的良心，做意见领袖，而且比以往更加的狂妄。以前是指着主义，指着自由做帝王和人民之师，现在是指着圣经君临天下。财主进入教会，以前是看风水保财，现在是靠祈祷发财。

还有第三类，就是这两类当中更有一点点宗教感的人，当然也不限于这两类，就是一批又一批进入教会的这些人，无论东方和西方，他们实际上是追求一种异教的感觉。这种感觉是什么？好了，我对世界，我对偶像崇拜，对钱财，对世界的黑暗我都看透了，我看破了红尘，我现在要进入了教会，我要过一种清高的宗教生活。你们听没听过这种？这是种流俗，这是种耳熟能详的道理，对吧？就是“哎呀，我们终于离开了肮脏的，烦人的，庸俗的中国文化圈，终于来到了教会，哎，怎么你又开始讲政治了？”“我们这么干净的人，我们这么清高的人，我们这么有素质的人，我们还会用剪刀手的人，我们还会拍照的人，我们还有几个什么神叨叨的神婆婆跟我们一起祈祷的人，我们到了人家才是路德宗，那里面人家听的都是仙乐，一听那种赞美诗，我们都觉得我们要飞起来的这个人，这才是我们去教会真正的原因”。这是一种异教感，异教感就是我进入教会，相当于佛教或者其它宗教的遁入空门，看破红尘。这些魔鬼之子，黑暗之子，连基督教的皮毛都没有摸到，但是这实际上是教会的主要潮流。他们就是这样来理解教会的，来理解信仰的。这些人一定最后走到什么地步呢？一定会走到佛教的幻灭和空寂的幻觉当中去。什么时候才可能清醒觉醒呢？那就是突然抬头看见二万万马军铺天盖地而来。看见中国病毒席卷而来，看见二亿亿马军正在颠覆他们的人性小庙和仙山洞府，他们在这个世代里面实际上已经逃无可逃。

那不仅如此，藉着我们今天这个信息，我们突然看到的是什么呢？那就是基督教从不要求教会和基督徒回避四个使者，四个王和他们所率领的二亿马军。不仅不要回避，还要面对，还要直面，而这一方面做出一个杰出贡献的人，在这个时代可以是川普。赚了太多的钱了，高处不胜寒哪，什么我都享受了。我天天看有人做这种见证，在教会里。“哎呀，什么样的荣华我都享受了，什么样的贫穷也都享受了，我现在太矫情了，我现在不作死，我都不行了我都，我都已经到这个地步了”。那玩什么呢？玩清高。“哎呀，我要去教会了”。去教会有两个目的，第一，玩清高，第二，我在世俗世界里面称王称霸，现在我要在教会里做王。我怎么在世界里面成为别人的领袖，我现在要去教会领导一下基督徒。川普可以说比我们很多人更有资格，就是看破红尘，然后青灯白发，仙山洞府，世外桃源，一道金光，太乙真人。不是的，亲爱的弟兄姊妹，基督教讲的悔改不是这个。基督教讲的悔改正相反，我觉得圣经当中讲到一个人的悔改，conversion of Paul，就是保罗的悔改是最有代表性的。

保罗在路上悔改以后，上帝给他有个命令，是什么？说你回大马色去。还有两个门徒，以马忤斯路上的门徒，主拦住他们以后说，你回耶路撒冷去。我觉得太伟大了，我们重生，我们跟随主，我们弃绝了世界的偶像，但神给我们一个命令，你回去。你是财主也好，你是公知也好，你真的看破了红尘，看破了偶像，但神接下来给你一个命令：你去耶路撒冷，你去站在四个使者和二万万马军的面前。以色列人出埃及，尤其能够代表这个真正的重生，离开埃及，离开法老。离开埃及，离开法老对摩西而言意味着什么？不要再做埃及的王子，侍奉偶像。但接下来你要去哪里呀？去迦南，建立王国。去世界的中心，迦南的中心是什么地方？耶路撒冷。这才是真正的重生，这才是真正的悔改。川普离开了商业的偶像，他去哪里？他去白宫，这叫重生。鸡汤教的重生是什么？因为贪婪和怯懦，因为愚蠢和狂妄，离开了原来的偶像，实际上换一个异教的身段，加倍地侍奉原来的偶像，两大偶像，假神和他自己。记得主有一句话，主在走向耶路撒冷的路上，有人跟他说，说你离开这里吧，为什么？因为希律要杀你。其实这句话，你可以在广泛的意义上来理解，你离开地球吧，地球很危险，地上的王，四个使者要弄死你，对吧？耶稣怎么回答？耶稣说你去告诉那个狐狸，我现在医病赶鬼，三天之后我就完成了，但是三天之后，我还要去耶路撒冷，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不可能的。

在这个地方，基督教死了，鸡汤教死了。为什么？它已经彻底异教化了。川普比他们更像基督徒，所以我奉劝那些嘲笑攻击川普的基督徒，那些更具有撒但一会特点的基督徒，你不配。你以为你比拜登比川普都更像基督，更属灵吗？不，你更属魔鬼，你更像异教徒。你以为你找到了人家真正的路德宗吗？你以为你找到真正的什么东正教吗？不，你不过就是一个凌波微步，裸奔的马可而已。你要回去，你要跟随主。跟随主干什么？走十字架的道路。前边，我们看面对四王亚伯拉罕的反应，亚伯拉罕怎么反应？亚伯拉罕去攻打四王，救回罗得。然后，出埃及记，摩西已经到了正教了，到了人家才路德宗了，到旷野里了。旷野里，你要不回去，你就死，所以耶和华要杀他，对吗？已经预表了以后那批以色列人在旷野里，或者回埃及去，但是我绝不去迦南，那你就死在半路上。所以上帝吩咐摩西，你回去，回去干什么？去见法老。你说我已经重生了呀，“哎呀，我好不容易出来，法老好恶心啊，中国好恶心啊，我这么清高的人，对吧，我这么有剪刀手的人，我怎么可以去见法老呢？法老好脏哦”。去见法老，把以色列人从埃及领出来。还有一位，其实所有的先知都是这样子的，谁呀？约拿。约拿他不愿意去，你去尼尼微大城，你说，“哎呦，我已经都重生了呀，我好清高啊，我可不去尼尼微大城”。尼尼微，我们中华民族的仇敌，像日本帝国主义一样，对吧？为什么要去尼尼微？不去。不去，你就到鱼腹当中去修行吧。这是重生。

然后我们再看保罗，保罗的见证。保罗说，我将万物当作有损的，为要得着基督，丢弃万事看作粪土。我不是说川普都做到了，他所演示的这条重生的路，很逼似保罗的道路。虽然他不是传道人，那每个人的职分不一样。当他放弃一个亿万富翁的身份，去带领整个国家反回基督教传统的时候，你可以用这样的经文去鼓励他，就是看万物如粪土，为要得着基督。但是这个看万物如粪土，绝不意味着你去走归隐出世的秀场，意味着什么呢？看保罗，保罗讲公义、节制和将来的审判。保罗已经重生了，去修行了呀？去与世隔绝了呀？不是的，这段经文讲了保罗面对两大人物，什么人物呢？一个是上一任的总督，一个是下一任的总督。但是保罗本身，我告诉大家，他可能也是个财主，他也是川普，他本来也很有钱，我怎么知道的？那这里面告诉我们，这个总督大人希望他给他钱，那他肯定很有钱。其实在新约当中至少还有两位，是怎样从财主，从钱财的偶像下面出来去侍奉公义的，侍奉神的。一个就是巴拿巴，他本来是个财主，还有一位是亚利马太的约瑟，本身也是个财主。侍奉基督，当然首先是围绕着教会侍奉，这没有任何问题，但是你这个教会本身一定是传讲公义真理的教会。

当然还有另外一个特别，那就是我们知道有一个少年的财主，听见了主耶稣讲的那些公义的真理之后，他就离开了。真的是积重难返，我们今天在这里讲的这些道理，虽然用了一些调侃的语气，但是事实是真实的，而且是残酷的，那就是相当相当大的面积，这个基督徒根本不明白什么是真正的重生。他们以为重生就是绝尘而去，就是看破红尘，然后躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。什么时候把他们叫醒呢？那就是看见二亿马军正在覆灭他的家园。这是川普重生的第二种见证，他看见了美国正在走向灭亡，我这绝不夸张。他起来竞选，看见了美国正在走向灭亡，而这灭亡的根在于去基督化。而整个东方，不是来自于俄罗斯，而是来自于中国，全方位的二亿马军的覆盖。我们总结一下，重生的第一个特点就是，离弃钱财偶像，崇拜真神。第二个特点是，所谓崇拜神，不是离开世界，而是面对政治。我今天说得再坚决一点，年底做一个总结，面对政治及其罪恶，就是你重生必不可少的一个见证。离开这一点，你就是撒但一会的，一群假冒伪善的被咒诅之徒。但是，我们追求政治的目的到底是什么？

我们看第三部分信息，现在我们来看这个邪恶的军队的样子。这些形象跟蝗军的形象，我说的上文的蝗军的形象很类似，但是还是那个观点，螺旋上升，比那凶残多了。看见那些马和骑马的，马兵实际上在古代世界里面是最凶残的军队，蒙古人横行天下就是因为他骑马，就这么简单。这是基督教文明无法抗拒的，只有投降或者殉道。骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙并硫磺。大家注意，火，紫玛瑙，硫磺，烟；火，烟，硫磺；火，烟，硫磺。火和硫磺，重复了三次。火和硫磺，什么意思呢？最早出现在所多玛蛾摩拉被倾覆的现场。结论，现在这个世代就是所多玛和蛾摩拉。你要不相信，你去看拉斯维加斯，你去看洛杉矶，你去看旧金山，你去看见纽约，你看芝加哥，有什么区别吗？那北京上海的都看不上了，那是尼尼微。它们配得火和硫磺的惩罚，所多玛，蛾摩拉有多邪恶和悖逆，现在美国这些大城文明就如何的混乱和悖逆。但是神如何审判了所多玛蛾摩拉，在末世要加倍地审判这个世代。

这里面有个新的概念，就是紫玛瑙。紫玛瑙有两个含义，第一指的是大祭司里面的服饰；第二，指的是圣城当中的装饰。相关经文，我不去解释了。结论，就是这个马军，这个邪恶的军队，它有两大特点，如果是指圣城当中的那种装饰，金碧辉煌，那就是它很有钱，它借着撒币作为一个力量。第二，它冒充大祭司。用一些俗人的话来说，人家也有信仰。这信仰是什么呢？就是初心，不忘初心。偷的吧，从大祭司那里面偷的，算是犹太基督教文明当中的旁门左道。然后，我们看另外一个概念，就是这里面特别谈到了两个动物，除了马以外，还有狮子和蛇。在新约圣经当中，狮子和蛇是什么意思？狮子和蛇指的是魔鬼，那魔鬼像狮子一样到处游行，抓撕掠物。然后蛇指向魔鬼，在新约圣经当中的经文很多，包括在启示录。那什么意思？就是这个军队是以魔鬼做头的。蝗军，蝗军的凶残在尾巴上，像蝎子。马军的凶残也在尾巴上，但是比蝎子还厉害，像蛇，我们再一次看到了那个螺旋上升的灾祸。尾巴我们谈到了，背后害人，下三滥，下三路，诸如此类的。

但这里面其实还有一个概念也重复了三次，口和头。头，狮子头。尾巴像蛇，蛇有头。这什么意思？这个意思我理解就是它带领你回到创世记3章15节，女人的后裔砸死他，要伤蛇的头。所以整个的这个危机在呼喊川普，呼喊基督教，呼唤每个基督徒，你现在真的不仅仅是与习国军队争战，你要与它背后的那个鬼魔征战，你要砸烂它的头。这就意味着，这场战争不仅仅是一场政治的胜利，神跟我们更要的是一场神学的胜利。那这意味着什么，等下我展开来讲川普事件的第三个方面。现在我稍微解释一下这个口，马的口。在末世这场战争当中，这场二亿军队的征伐当中，言语，言论，宣传，媒体，越走越近了，会是征战的一个极端的手段，甚至是制胜的致命的武器。2020年美国大选，我们最最吃惊的，最感到恶心的，实际上是什么？那就是美国的社交媒体和主流媒体的，全方位的败坏。其邪恶，其流氓，其下流，其狠毒，凶残和野蛮出于习而胜于习。但是我们今天看这段经文，我们就释然了，什么释然？那就是末后的言论及其管制和导向，是敌军进攻一个重要的手段。早读圣经好了，早有预备。我们也不是什么先知啊，我们是一边跟随着圣经，一边经历真理当中的自由。

那么现在我们来讲第三个问题，就是那么面对着这样的一个邪恶的军队，教会如何反应？蛇这个概念，除了在启示录，特别是12章和20章出现以外，在新约圣经主要出现在这些地方。我用它来讲什么道理呢？我用它来讲面对这场宪政危机，面对二亿马军的邪恶的攻击，面对主流媒体社交媒体被收买，用来摧毁基督教的文明，我们怎样按照圣经的道理做出反应，进行自卫或者反败为胜呢？我看到在新约当中有四处的经文，主怎样教导我们，我们当怎样行。第一处，主谈到了蛇的问题，是什么呢？他说，我差你们去，如同羊进入狼群。那二亿马军绝对是狼群，你不能回避，你要去。那你说，我可不去狼群，因为我清高嘛，我重生了嘛，知道吗？不是的，神差我们去狼群。我们当然不是唱什么高调，我们就站在这个地方，也算在狼群里了，你不能退缩，你不能关起门来的。还是那句话，就是神呼喊我们，是让我们跟他一起去死。当然，这话是太片面了，神呼召我们是带领我们跟他一起经历复活。保罗说，你这愚昧的人啊，你不知道人不死就不能活吗？

但是，神不让我们做莽汉。第二句话说，你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。驯良像鸽子，至少我理解就是你不要凭血气争战。灵巧像蛇，至少我理解就是这样子的，你不要做傻白甜。他是蛇，而且你明明知道他是魔鬼，你要比他更有智慧，就是这么简单了。所以先知也好，使徒也好，旧约这些君王也好，他们也是有战术，他们也是有战略。虽然他们不会使用孙子兵法那套魔鬼的战术和战略，但他们绝不傻。这就是为什么很多人讨厌川普的原因，觉得川普真是脾气不好，然后动不动训人，既不驯良也不谦卑。四年前川普竞选的时候，蒙特利尔有一些朋友就跟我们争辩，我绝不选川普，这人真是太糟糕了。我那时候给他们讲一个道理，我说在这个世代美国非选川普不可，为什么？你拿什么样的美国人来对付习近平和普京这两个人呢？就川普能对付他们。你弄一个希拉里？你弄一个拜登？一个傻妇人，一个老年痴呆。川普足以对付他们，因为川普有他的智慧。你看川普这些年，反反复复的对那个马口讲过一句话。开始很多人觉得川普太极端，川普讲的是什么呢？你这些假媒体，fake news。后来我们就觉得，你这话过分了，美国是个言论自由的国家。到了2020年年底，你会发现川普太伟大了，余不及也。什么意思？你对这些魔鬼的种类，你不要手软，你不要蠢得愚不可及。箴言书也讲过，你不要照着愚昧的人的话回答他，免得你跟他一起愚昧。但是，你要照着愚昧人的话来回答他，免得他更以为自己有智慧。所以我想这是神教导我们面对蛇的第一个办法。

第二个办法，神说去充满你们祖宗的恶贯吧，你们这些蛇类，毒蛇之种啊，怎样能够逃脱地狱的刑罚呢？这什么意思？鸡汤教不会讲这些东西的，人家都大爱无疆的。什么意思？咒诅他们，责备他们。有人经常给我留言，最近留言越来越多了，但夸的人也在增长，骂的人也在增长。他说，你这个讲道我没法听，太狠了，我就把这段经文抄给他们了。第一，就是我们不要傻。第二个方面，就是要用真理去攻击他们，不要放过他们。攻击他们有一个很重要的原因，因为罗得在他们手里了。要打击他们，用圣灵的宝剑打击他们。第三个方面，这是马可福音结束这个部分，手能拿蛇。教会不要怕蛇，我们可以防止他们，可以责备他们，但你不要怕他们，为什么？因为神赐给了我们的权柄是高于他们的，所以圣经反反复复有一句话，不要怕他们，不要怕他们，不要怕他们。第四个方面，路加福音这里面讲的是，你看还是魔鬼，和它都连着的，蝎子啊，蛇啊，然后主说我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，胜过仇敌一切的能力，这是什么意思？为什么不要怕他们呢？我想有两个原因，第一个原因，就是神已经赐给了我们权柄，高过他们，我们这个权柄是从基督那里来的。另外一个方面，我们即使跟他们死磕，哪怕即使死，我们仍然可以在复活当中胜过他们。

我现在来讲川普的事件，第三个方面。复习一下，川普所象征的那种重生的第一个方面，就是离开钱财偶像去事奉基督。不管你有多大年纪，这个更新都来得及。不管你多有钱，这个转变都非常非常的必要。不然我还是那句话，60年你怎么样活，剩下30年你还怎么样活，你太亏了，你不值得来到这个世界上。第二个方面，重生不是遁入空门，重生是直面四个使者和二亿马军，站在他们的面前。但是第三个方面，站在世界众王和二亿马军面前，意味着什么？意味着你凶多吉少，意味着你最后的一个天路一定是十字架的道路。那么，我们就做一点点的展望，元旦结束了，新年开始，川普还有没有胜算的指望？1月6号，一天天的逼近，1月20号，一天天逼近，我们的心一天天在纠结，我们教会有弟兄姊妹也在我的推特上发言，比如像我们的周莺姊妹每次都是发言，我后来都不想让她发言了，又不敢拉黑人家，对吧？揪心哪，每天上来揪一把心，揪心哪，我特别揪心。我们都很揪心，那怎么办？我们怎么看这个事件？

我开始的时候，我为什么说我今天真的彻底得到了释放？我今天早晨是看见了川普最新的两则推文。一则推文他是攻击谁的？攻击麦康奈尔，攻击麦康奈尔所代表的参议院或者共和党主流所控制的参议院，这是美国的立法机构。另外一则推文，就接下来发的一则推文攻击谁呢？攻击最高法院，全火力覆盖，攻击美国的立法机构。这老头疯了，拼了。这意味着什么呀？就是他的敌人现在不仅仅是民主党，现在也包括了共和党。不仅仅是立法机构，行政机构，也包括了审判机构。三权分立，三权都被他得罪光了。看到这一幕，我真的是突然间，我自己觉得我得到了一个释放，这个释放是什么意思？两个方面。第一个方面就是，当希律和彼拉多成了朋友的时候，你要想在你的余生真的活出重生的见证来，你只能走十字架道路，你没有退路。什么意思？就是无论一月份川普是胜是败，他必须往前走，他没有退路。他往前走，就是神学的胜利。这个道理我不展开讲，我们讲过很多了，你说这没什么新鲜的，你先前讲过，我们现在也同意。但是我想讲第二个方面，我觉得得到释放的是，就因为借着川普的这些发言，我突然发现神在他身上可能有另外一个美意。这个美意是什么？有另外一个计划，有另外一个托付，这个托付是先知，总统和先知。我今天看见的川普比以往任何一天看见的，他更像一位先知而不像一位总统。

这是什么意思呢？就是当川普今天站在整个美国人的面前，他行使否决权，否决了两个臭名昭著的法案。他攻击民主党，攻击共和党，攻击共产党，他攻击了所有的人。他像谁？他很像站在法老面前的摩西，他很像站在北国以色列攻击所有所有的从君王到祭司长，到宗教阶层，到百姓的那个阿摩司。他更像我们的主耶稣基督，就是那直奔耶路撒冷，我们讲的马可福音11到13章，就进入耶路撒冷，他是在找死，他为什么会在找死呢？因为他打击的是耶路撒冷所有的各个阶层的领袖，从宗教到政治，从军事到商业。因为我们讲过，耶路撒冷的圣殿实际上是他们的国有企业。然后我们就看见，也许神真正的让川普接下来做的不是总统，而是先知。我们反过来想，如果不经历这场大选的危机，或者如果一月份川普顺序连任了，美国会失去一位先知，但迎来一位好的总统。但是如果有了这场危机，甚至川普继续连任，没有失败，并且在继续追求连任，根据他的性情，根据他的恩赐，根据他现在所处的位置和所宣示的这些信息，川普是不会罢休的，他会继续地带领美国人走先知的路线，他一定会这样做的。我是觉得美国历史，特别是在当代这个世代里面不缺少一位好总统，但是两百年了，一百年了，接下来可能还有一百年甚至几十年的时间，美国太需要一位影响到整个国家的先知式的人物。这个人物非川普莫属，那就是站在世人的面前，对整个美国方方面面的罪恶，进行全方位的火力覆盖。川普有这种能力，有这种恩赐，有这种影响，有这种负担，有这种异象。当然你可以说最好最好的结果是，既是总统又是先知，我同意，好吧，我希望如此，但是我有一点保留。

其实一旦他连任成功了，我觉得他会放弃先知的职分，因为那个权力真使人腐败，至少使人窒息。每天日理万机，他就不会再关切这些邪恶。当然我们盼望圣灵感动他，能够把他的这些我们说的宗教改革的异象体现在他的国家政策上。但是我们至少看见了一条出路，那就是川普从四年前被兴起来，到今天他自己也没有想到，神正在把一个商人打造成一位他自己都不愿意去的地方，去承担先知的责任。我这不是夸大其词，这不是勉强，你仔细去思想最近发生的所有所有的事件，你会发现美国现在需要的不是一个好的总统，美国人已经积重难返，这个所谓的基督教国家已经完了，真的完了，已经烂到根子上了，太没有希望了。他们现在需要一位以赛亚，需要一位耶利米，需要一位阿摩司，需要一位约拿，他们需要耶稣基督真正的门徒。你去找谁呢？如果主有这样的托付，我深信川普接下来，无论他四年以后如何，他的推特或者他其他的方面，一定会持续的震动天地。当然我们最后是顺服神的计划，我们按神的心意去祷告，愿他的旨意在川普身上成就。但这不是一个人能够做到的，他需要一步一步的效法基督。

我们做一些总结，主耶稣说，你们要背十字架跟随我，然后保罗说我们要效法基督。那么在这个语境下，我讲两段经文，是鸡汤教常常弯曲的。一个就是纳税给凯撒的问题，所谓的凯撒的物当归凯撒，神的物当归给神。这里面谈的是重生的问题，我这里面要讲的第一个概念，就是川普的重生的第一个方面，就是离开玛门偶像，去侍奉神。而主耶稣讲的这个教导，实际上讲的是这个真理，不是把世界分成两个部分，一部分交给魔鬼，一部分就给上帝。岂有此理，怎么可能这么来讲圣经呢？凯撒的物归凯撒是什么意思？就那个钱是他的，我不要他的钱，不要你的臭钱。神的物当归给神，什么是神的物？父爱子，把万有都交在他的手里，对吧？另外一段引起误解的弯曲的就是这句话，主说我的国不属于这世界。彼拉多就对他说，这样你是王吗？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，为此来到世间，特给真理作见证，凡属真理的人就听我的话。三个要点：第一，他是王。第二，进入世界给真理作见证，我的国不在这个世界，鸡汤教怎么理解？那我不到世界上来了。主说的相反说，我偏偏要进入世界，看见了吗？得进入世界。但是第三个方面，进世界干什么？给真理作见证，我要传讲真理，讲真相，讲事实，讲真理，对吗？结合我们第一个主题，重生，离开玛门，但是进入世界，传讲真理，这叫重生。马太福音21到25章，四章，那四章讲的是什么？讲的是耶稣宣告审判的信息。审判什么呢？审判耶路撒冷所有的权势。然后，在马太福音第4章，耶稣胜过魔鬼的试探。那三重试探，可以归结到今天信息当中的偶像崇拜。我们讲多了，我不展开说了。结论吧，结论就是重生，离开偶像，但是进入世界，传讲真理。

第二个方面，我们看效法基督的第二个方面。我们进入世界，进入世界干什么呢？我刚才说，要直面世界的罪恶，直面世界的众王，直面世界的军队。我们的主是不是这样做的呢？这是圣经当中另外一处被弯曲的经文啊，我今天等于在纠偏。大家都熟悉十架七言，对不对？我说的鸡汤教也好或者基督教传统也好，把它谱成歌曲，然后有一首歌可能你们也都听过，叫《最痛的时候》。我们听了流眼泪，以前不明白也流眼泪，当然你有眼泪也没什么错。就是主耶稣在十字架上最痛的时候说，父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不知道。然后基督教就成了什么呢？就成了一个忍辱负重苦大但不仇深的上帝之子在人间，就无论我有多惨，我都都饶恕你们，都原谅你们，你们也要跟我学，要走这样的路，这叫基督教。不是的，这是个跛脚鸭的基督教，这只是50%甚至30%的基督教。这段经文前后放在一起，你看主耶稣在十字架，从他走耶路撒冷的十字架的路到十字架现场，他的信息都是平衡的。不仅是平衡的，而且是审判的信息重于赦罪的信息。

我为什么这样讲？我刚才提到了马太福音21到25章，整整的五章，这里面讲的是什么信息？全都是审判的信息，而且一浪比一浪强烈。但整个的这五章，我告诉大家鸡汤教几乎闭口不谈，太像推特，全部加蓝标，不让你突出来，连篇累牍。这五章经文，不仅平衡了马太福音前面的登山宝训的三章，我们讲过啊，就是5，6，7，登山宝训。登山宝训讲的都是鸡汤教最喜欢的道德高调，打着引号吧，但是整个的这五章开始讲基督要审判了。咒诅，审判，你们自己回去看，连篇累牍。然后和马太福音前面的三章，首尾呼应的是马太福音后面的两章，六章和七章。这里面其实强调的是赦罪，有十字架的赦罪，然后到全世界去传福音。一方面让我们知道，登山宝训当中重新解释律法，归结到十字架上的基督，要成全律法。另外一个方面让我们把这两段信息合起来指向21到25章，什么意思？就是如果你不接受这样赦罪的信息，必被审判。在这个邪恶的世代里面，宣告基督复临和审判的信息，乃是基督教的第一要旨。传福音是50%，审判的信息是50%。传福音是宣告赦罪，指向基督的第一次来。不悔改必定受审判，指向基督的第二次来。

而正是在十字架现场，在所谓的十字架七言的这个背景里面，我们看到了这两方面的信息同样是均衡的。路加福音23章，许多百姓跟随耶稣，中间有好多妇女，妇女为他嚎啕痛哭。耶稣转身对他们说，耶路撒冷的女子啊不要为我哭，要为自己和自己的儿女哭。日子要到，人必说不生育的，未曾怀胎的，未曾乳养婴儿的有福了。那时人要向大山说，倒在我们身上，向小山说遮盖我们。这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？我以前听大卫鲍森考他现场上的听众，他就讲第31节经文，说新约圣经有这样一节经文，你们谁知道出于哪本书？现在有多少人举手？零。如果我们现在在任何一场基督徒的聚会当中，你问这句话处于哪里，就是父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。多少人举手？一百。我告诉大家，这就是我们基督教的现状，可怕吗？而且我们沾沾自喜，觉得我们才是属灵的，我们好有爱心，我们都比基督有爱心。你要看到他审判的信息，让我们战栗，为什么呢？太残忍了，真的太残忍了。这个残忍用什么来类比？二万万马军。当先知们和使徒们预言主耶稣预言的这场末世的战争的时候，就是这样的惨状。我们不幸灾乐祸，我们也不把自己摘出来，我们要战栗，我们要悔改。那这段信息和我们刚才讲的信息有什么关系呢？重生的人，要向这个政治的世界宣告审判的信息，对吗？

第三部分吧，耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说，看哪，我上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长文士，他们要定他死罪，又要交给外邦人，将他戏弄鞭打，钉在十字架上，第三日他要复活。去耶路撒冷，1月4号，乔治亚州，1月6号，华盛顿，耶路撒冷，去不去呢？我觉得川普去那里不仅仅是要当王，要续任总统，你必须去。面对什么呢？面对民主党共和党和共产党。我现在看这三大党像极了，祭司长，民主党，对吗？文士，共和党，外邦人。我绝非说川普是基督，我自己都开始重复烦了，我们要追随主的脚踪。约翰福音，我们看主耶稣去那里，去耶路撒冷，面对十字架，他是什么表现呢？他讲了三个我是。你是拿撒勒人耶稣吗？耶稣说我是。路加福音22章70节说，你是神的儿子吗？耶稣说你们说的是。彼拉多问耶稣，你是犹太人的王吗？耶稣说，你说的是。这什么意思？我们去跟随主走十字架的道路，到了髑髅地，我们要做见证，前文怎么讲？就是到了时候，你们不需要预备，圣灵要教你们当说的话。圣灵在最危急的时候，教导我们应该说什么样的话？那就是把我们所见所领受的真理坚持到底。

有人常常讲主耶稣基督怎么的温柔，怎么的柔软，甚至妥协，甚至宽容，甚至是饶恕。大家重读十字架的故事，你会发现主耶稣的那种坚决，那种坚强，那种绝不妥协的那种见证，那才是我们真正应该效法的。那就是我不管你彼拉多和希律有多强大，我不管你三个党联合起来有多强大，我是拿撒勒的耶稣，我是神的儿子，我是犹太人的王。你知道这三个认证，三个见证意味着什么？意味着你必死无疑，明白吗？那么面临这种死亡的威胁是否要退怯呢，川普先生？到今天为止有一件事我大为感动，那就是川普绝不退让，我赢了，你们是一场最丑恶的选举欺诈。无论他们已经推进到了何等的地步，川普仍然说，我是总统。所以第三个事实，我们效法耶稣做重生的见证，那就是即使面对死亡的威胁，我们仍然做基督的见证。但是这不是我们能做到的，也不是川普能做到的。

这是我们的另外一个身份，这是我们另外的一个生命，那就是鸡叫之前，我们有可能三次否认主。主说是，是，是，彼得说No，No，No。我相信基督的灵和彼得同时都在川普的身上，也在我们每一个人的身上。我们和鸡汤教分道扬镳，我们倡导新教的改革，有一个最重要的原因，那就是在他们身上那个彼得太强大了，而我们要借着新教的改革，祈祷从圣灵而来的力量，让我们在这黑暗的世代，在即将到新年的时候，即将到黎明的时候，我们能够把我们起初领受的信心和爱心坚持到底。感谢神，把彼得的软弱记载在圣经当中，一个方面让我们看见，我们不过是人，我们不要勉强川普。但另外一个方面让我们看见，只要我们真的在基督里面，真的有神话语的装备，我们可以成为先知的后裔。新的一年到了，有两件事，我向你们也报告两件大好的消息。第一，我希望我们今天分享的关于从总统到先知的这个信息，把我们从黑夜的郁闷当中被解放出来。第二，让我们警醒，谨慎我们自己，若离开基督，我们什么都做不成。所以在新的一年里，我们的祝福是加倍地在教会里，加倍地经历圣道和圣礼，祝大家新年快乐。

我们一起祷告。天父，我们感谢你。藉着你的真理，重拾我们的信心，重建我们的勇气，愿从你而来的信心，盼望和爱加倍与我们同在，奉主耶稣基督的圣名。