最近有读者和学员都问到恐龙的问题。据说如果圣经没有提到过恐龙，或者如果圣经不能符合进化论所编造的恐龙神话，就可以反证圣经的错误。不过我们能知道的反面教材很多——比如圣经没有提到过电子计算机，这既不能证明圣经是假的，也不能证明计算机是假的。但是基督徒不应该回避这类貌似尖酸得意的问题，因为实在说来，这类问题根本就不是什么难题。也许正相反，恐龙恰恰提示我们，圣经作为神的话语，是唯一可信的，不能被颠覆的。我在任何场合都坚守“圣经绝对正确，一句也没有错”这样的原则；若我因此让人反感，我就把荣耀和赞美归给神。
1、圣经没有提到恐龙这个字实在太正常了，就像圣经上没有奥巴马这个字一样正常。恐龙（Dinosauria）最早大约于1822年在英国被发现。定名是在1842年，由英国古生物学家理查•欧文（Richard Owen）正式提出。Dinosauria这个名词衍于希腊文，deinos/δειν，意为“恐怖的”或“极其巨大的”，sauros/σαρα意为“蜥蜴”。圣经早在恐龙这个名字出现之前就定稿了，所以圣经上没有恐龙这个名字是自然而然的。不过我今天的解释至少有三点与其他圣经学者不同。其一，恐龙可以上溯到创世的第五天，而不仅仅是第六天；其二，我完全否认间隙论的任何价值。其三，我们要借助于希伯来文追查恐龙的踪迹，事实上，恐龙很可能有它神学上的意义。
2、进化论宣告恐龙最早出现在2亿3千万年前的三疊紀，灭亡于6千5百万年前的白垩纪。基督徒不否认恐龙的存在，但根据圣经，恐龙应该是上帝在第五天或/和第六天创造的；与人类出现在同一周。不仅如此，恐龙的灭绝一定发生在亚当夏娃犯罪之后，因为死是从罪来的。同样，根据圣经，我们相信恐龙大约活跃于1万年前左右。之所以发生如此巨大的时间计算上的差异，是因为我们不相信进化论计算年代所使用的方法，特别是碳14半衰期测年法和所谓“标准化石测年法”——这两种方法所推测出来的时间因需要太多的假设前提，或者由于循环论证，往往差之千里（关于这两种测年法，可在网络上参考相关科普文献）。
3、我也否定教会使用“间隔论”（gap theory，1814)来调和创造论和进化论之间的冲突。当科学家们开始宣告地球的年龄有几十亿年的时候，有神学家在创世纪1：1和创世纪1：2之间“发现”了“间隙”；就是在其中，有包括恐龙在内的动物的背叛及灭绝。这个理论是完全没有圣经根据的。上个世纪70-80年代，在德克ke萨斯州格连露丝（Glan Rose, Texas）邻近的Paluxy河灰石河床先后找到的化石已经显示：恐龙和人的脚印混在一起，说明恐龙和人生活在一个时代。尽管进化论学者对此视而不见甚至造谣污蔑这些重大发现，但“石头呼喊”的声音是无法压抑的
4、由于没有圣经上清楚的相关信息，我们下面的解释都是推测性的；当然，这些推测是以圣经为基础的。由于篇幅所限，我没有全文列举所引的经文；我盼望读者一定要一一对照阅读相关经文，你就能发现，为什么我说恐龙身上可能包含着重要的神学信息。神在创世的时候，在第五天创造了水里生活的恐龙；在第六天创造了陆地上生活的恐龙。恐龙家族可能在大洪水之后开始走向衰败，但没有充分的证据显示恐龙已经完全灭绝。很有可能，在约伯时代他们仍然为人常见；而即使到今天，仍然间有报道称有人在人迹罕至的地方发现了恐龙或类似恐龙的生物。同样有可能，在末世恐龙会出现在人类面前。在很多信息里，恐龙或龙，乃是魔鬼的化身。
5、圣经中提到的类似恐龙的地方和原文包括：（1）创世纪1:21，、tanninim，七十士译本keetee。。5词根，dragon, maybe the extinct dinosaur the plesiosaurus, whale。，dragon, serpent, sea monster，这个字出现在Gen 1:21、Exd 7:9、Exd 7:10、Exd 7:12、Deu 32:33、Neh 2:13、Job 7:12、Job 30:29、Psa 44:19、Psa 74:13、Psa 91:13、Psa 148:7、Isa 13:22、Isa 27:1、Isa 34:13、Isa 35:7、Isa 43:20、Isa 51:9、Jer 9:11、Jer 10:22、Jer 14:6、Jer 49:33、Jer 51:34、Jer 51:37、Lam 4:3、Eze 29:3、Eze 32:2、Mic 1:8。读者可以自己对应中译，就知道原文释经为什么重要了；因为中译的名词实在与原意相差太大了。创世纪1:21描述的是神第五天的创造，这里的“大鱼”的翻译显然是不准确的。事实上，没有更合适的名词来翻译这个字。
6、约伯记中提到的两种怪物，更常被视为恐龙。伯40:15，、Behemoth，In form a plural or , but really a singular of Egyptian derivation。perhaps an extinct dinosaur。，只出现于伯40:15。则出现众多。多译为beast或cattle等。这个字源于创世纪1：24中的“牲畜”一字，可能就是陆地上的恐龙。创世纪1：24描述的是神第六天的创造。无论如何，把这个字翻译成河马是绝对不正确的。另外一个字在伯41:1，，Leviathan（七十士译本keetos）。leviathan, sea monster, dragon。动词词根，to join, be joined，to borrow, lend。 出现于Job 3:8、Job 41:1、Psa 74:14、Psa 104:26、Isa 27:1等。同样，把这个字翻译成鳄鱼也是不正确的。旧约圣经中另外一个怪物是“拉河伯”，参Job 9:13、Job 26:12、Isa 30:7。事实上，这个字，Rahab（七十士译本keetee），本意是“自傲”，未必就是一种动物；或者，是前列几种动物的别名。
7、一个相关的问题是，约伯应该生活在大洪水之后，摩西之前。也就是恐龙仍然比较常见的那些年代里。不过约伯记自身有很多信息可以证明这一点。如，书中并没有引述利未记的条例。约伯亲自为家人献祭，与亚伯拉罕相类，应是在祭司制度设立之前（1：5）。约伯的财富以牛来计算，似乎也反映着列祖时代的背景（1：3）。书中的语言指出本书属早期的文献。某些语言成分显示着较古的希伯来文，正如乌加列的史诗所保存着的一样。如在42：11中的银子（，），在旧约出现过两次（创33：19，书24：32）。最重要的信息则是约伯记42：16，“此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代”。参考创世纪第5章和创世纪11：10-26，根据约伯的死亡年龄，可以大约确定约伯生活在闪和亚伯兰之间。
8、圣经中另外一个相关名字是创世纪3:1提到的蛇，即魔鬼的化身。，achash。动词词根的意思是：to practice divination, divine, observe signs, learn by experience, diligently observe, practice fortunetelling, take as an omen——“撒但也装作光明的天使”。这个字出现在Gen 3:1、Gen 3:2、Gen 3:4、Gen 3:13、Gen 3:14、Gen 49:17、Exd 4:3、Exd 7:15、Num 21:6、Num 21:7、Num 21:9、Deu 8:15、2Ki 18:4、Job 26:13、Psa 58:4、Psa 140:3、Pro 23:32、Pro 30:19、Ecc 10:8、Ecc 10:11、Isa 14:29、Isa 27:1、Isa 65:25、Jer8：17、Jer46：22、Amo5：19、Amo9:3、Mic 7:17。请特别注意出7:9，杖变作tannin（七十士译本drakon），7:10亦然。出7:12，“他们各人丟下自己的杖，杖就变作tanninim（七十士译本drakontes）。参考启示录，我们也许能有新的启发。启示录13中有三个“恐龙，2:3”式的怪物。而在启示录12:3，drakon（亦見12:4,7,9,13,16,17; 13:2,4,11; 16:13; 20:2）或“恐龙”攻击妇人和孩子，是清楚地回应创世纪3:15的预言。因为启示录12:9说：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但”。
9、一个相关的问题是所谓猿人的问题。现在我们清楚地知道，所谓猿人的传说大多成了进化论的丑闻。令人羞愧的是，周口店伪造的半个头盖骨和山顶洞里的碎片，均分了爪哇猪牙的“荣誉”。在99%的猿人画像的胡编乱造之中，“尼安德特人”也开始告别猿人系列，被认为“不过是人”。一个从来没有过渡物种支持的进化论神话，成为两百年来魔鬼奴役人类心灵的宗教闹剧。进化论是一种理直气壮的迷信或信口开河，尽管它没有改变达尔文本人对上帝的信仰，却将达尔文以后的人类送入了撒旦的筵席。反对基督教的人有一个非常荒唐的逻辑：只要看见了（神）就相信——没有一个人看见过进化，但他们却都相信了它。虽然没有人见过神，但父怀里的独生子已经把祂显明出来了。
任不寐2009年12月8日