弟兄姐妹平安。我们感谢神，我们完成了雅歌这卷很奇特的书卷。下一站，我们要到启示录，那是一座更高更高的山峰。不仅因为启示录课程本身比较难，也因为在教会的历史上，无论是天主教、东正教还是基督教，都非常非常的不重视启示录。这也意味着，我们对启示录的学习无章可循。所以，我们需要一个比较充分的时间来预备启示录的课程。因此，在接下来这两个月的时间里，就是7月份、8月份，是我们启示录的预备期。不仅我们自己要多读一读启示录，我本人也要尽可能的找一些相关的资料，然后求神保守我们能够在这个末世奉献一份讨神悦纳的献祭。大家也为我祷告，为我们这个课程祷告，为我的身体祷告。

与此同时，今年的夏天，就是七八两个月份，按照以往的惯例，实际上是集训的时间。大家知道，我基本上都会离开蒙特利尔，在亚洲一些地方去做一些学员的培训。今年由于拜谁所赐，我们没有办法成行了。但是集训我们不能停，我们不耽误课程，不耽误神学的课程。所以，我们这两个月也是特殊的集训期。这个集训期主要的学习内容就是问答与回应。互联网上越来越多的读者和听众以及CSMP的学员，包括咱们本地教会，咱们这间小教会的弟兄姊妹，在过去半年学习雅歌的过程当中，如果积累了一些问题，或者就圣经以及其他相关的，有一些神学上的问题，可以在这两个月当中提交给我。但是，建议大家用书面的方式发给我。因为没有办法在现场这种一问一答，再来辩论，我也可以多做一些预备，然后我每个主日就会站在这里来解答这些问题。

今天，基本的回答的主题和这个标题有些关系，就是一个越来越被证实是放毒者、灭港者、撒谎者的人，他的结局是什么？这是个神学问题。这是个政治问题，更是个神学问题，那就是世界里的人会揪住我们教会不放，那就是“这样的事儿，你们的上帝不管吗？”。我们没办法，我们得回答，我相信这个问题也是很多人的问题。但是，我们的这个问答与回应和我们以往的那种正规的神学的课程、主日的证道略有区别，就是我们是一个课堂了，不完全是一个主日的崇拜。所以，我们的这个集训的主题就是轻省，就是主的担子是轻省的，不用再剑拔弩张，不用在这里再宣告，再拼命，再辩论。我们只是坐下来，大家心平气和的讨论一些话题。因此，我今天也把战袍脱下，穿的稍微的休闲一点，不要面目可憎，我们轻松愉快，担子轻省的度过这两个月的集训期。我们再说一下，这个集训期三个任务。第一个任务，问答与回应。第二，预备启示录。第三，度假。我25号那个主日准备去度假，大家在这里面坚持主日聚会，我会呼召一位弟兄来宣读我预备好的讲章。所以大家放心，不耽误别的进程。

那么我们今天是第一场问答与回应，基本的内容是什么呢？在这个集训期，我在PPT当中首先会跟大家介绍一下，这场讲道涉及到的基本的话题，这样大家心里有一个基本的预备。今天，我们主要回答七个问题。我今天刚出发的时候，又接到了第8个问题，没有时间预备了，放到下个主日。第8个问题就是，说任牧师，你总是讲圣礼型的教会，到底什么是圣礼型的教会。我们下一个主日的主题就是圣礼型的教会。今天这7个问题，第一个问题是，特别是最近几年，为什么随着电视认罪，随着定于一尊，随着国家管制的控制的强化，过去十几年，特别是最近七年，有一个普遍的现象，就是“顺我者娼，逆我者被嫖娼”，就是为什么一反对他，这人就嫖娼了？我认为这个问题不是无神论知识分子能回答的，这个问题其实非常非常的深刻，它反映了一个非常深刻的病态的心理，唯有靠着圣经，我们才能够给出非常充分的答案，这是第一个问题。这个问题和许章润被嫖娼有关。许章润先生我也认识，在某种意义上算我的学兄。他，还有北大的贺卫方，这都是属于即将被嫖娼的人。所以，我也想就这个问题跟他们讲一讲，就是公共知识分子需要多学一些圣经，可能会有更多的预备，免得当别人被嫖娼的时候，你只是在那里面旁观。

第二个问题，大家可能以前也遇到过这个问题，又有人来问了，就是上帝任凭法老刚硬，而且出埃及记本来讲的是上帝让法老刚硬，那么是否意味着上帝创造了恶呢？那你让人家刚硬，让人家犯罪，然后你又去审判人家，那么神是不是罪的源头呢？这个问题，讲多少次都没有关系，它非常重要，而且我告诉大家，我每一次讲，重点都不一样。今天我会借着出埃及记相关的叙事，再一次谈论这个话题。而且先预告一下，第三届CSMP在2021年9月份要隆重登场，我们第三届CSMP旧约的第一个功课就是出埃及记。出埃及记其实讲起来更生动，创世纪很深很重，但是出埃及记很简单，很生动，我们在那个地方会再一次展开这个话题，今天只是做一个简介。

第三个问题，这个问题本来不是问题，但是有人问我，就得回答，没有办法，就是犹太-共济会阴谋论。竟然基督徒会提出这个问题，那就回答吧。这个问题也和当下的一些现实状况有关联，所以我今天希望简明扼要的回答这个问题。你们以前可能听说过这个词，但不知道是什么。但是我今天重点讲的不是什么是共济会，我讲的是，为什么有人认为当今这个时代，甚至已经很长很长时间了，这个世界掌权的是一个叫犹太共济会的阴谋。这是莫须有的，还是有人实在是很无聊，跟CSMP跟不下去了，一定要找一些无花果树的叶子来遮盖自己呢？我们稍加分析，就一目了然。第四个问题，就是有人听了我们上个主日的关于婚姻家庭的证道，给我提出一个问题，说你对婚姻家庭有这么低的一个评价，那我们还没有结婚的年轻人，我们怎么办？我今天做点回应，也尽可能的把这个道理讲的平衡一些。第五个问题，和上面的问题有关系，就是那些恶人为什么还活着呢？比我们活得还开心，上帝在干什么呢？跟我们今天那个主题有关系，就是希律王的结局是什么？这个问题也是快被问烂了，没有办法，我们再讲一次。

第六个问题，这个问题其实也是非常深刻的，大家不要看这些问题是政治问题，不是政治问题。不仅仅是因为这些事情不仅仅是政治，更重要的是政治回答不了。没有一个政论家和媒体人能回答，只有我们可以，只有圣经可以。那就是改革开放30年，我们承认，中国社会可以说这30年，特别是在胡温时代，真的是到达了前所未有的一个物质文明的时期。我们在座的很多人，其实能够坐在这里，也得益于这种开放和文明。我们物质生活的提高也得益于这样的一个发展或者进步。但是为什么这7年来，就是习近平上台以来，就开始了作死的节奏，就是好日子就不过了，三件事情，第一，非得要把每一个中国人都管起来，从网络到个人生活，从国家到心里，从话语到行为，就死死的要控制你。而且这种控制的程度超过了以往任何专制社会，古今中外，独此一家，前所未有，也许后无来者。第二，一定要毁灭一个人家过得好好的、繁荣的、自由的、美丽的、文明的、和平的香港。人家本来就很安全，你非得给人弄个国安法。第三，西方世界，每个国家、每个民族都活的挺好，都比你活的强，你非得用偷窃、特务、撒币的方式，折腾人家，搅扰人家，命运共同体，要统治全世界，要把世界管起来。为什么？这是个根本有病的现象，是他自己也无法辨认的，这是为什么呢？就是这个问题了。这就是他的初心了，这就不忘初心了。有人把它仅仅归结于马克思主义，就是人类大同，要把红旗插遍全球了。没那么简单，即使斯大林时代也没这么无耻过，这是为什么呢？而这件事情跟我们每个人都有关系。如果去年你还反对我在讲道台上有什么政治信息的话，那今年你不应该这么想了。因为瘟疫和你有关，你如果戴着口罩坐在这个地方，你就知道我讲的是事实，我讲的才是事实。

最后一个问题，那就是关于CSMP，我再做一些解释，原因就是随着我们在网络上事工的推进，一个方面申请CSMP课程的人越来越多，完全不夸张的说，每周都有。另外一个方面，几乎在我们想象不到的时候，在世界各地，不仅限于中国，就会每周或者半个月涌现出一个CSMP的小组出来，要建立所谓的圣礼型的教会。所以我们今天要对CSMP，对这些新进来的人做一些解释。另外，我稍微的强调一个问题，就是既然是问答与回应，建议给我提问题的人，提真问题。不要再提类似于什么东正教，什么犹太共济会这些假问题。为什么说是假问题呢？就是这些问题都不是正常人能够提出来的，都不是问题，除非是你已经假的不能再假了。真问题是什么？就是你在所多玛呢，所多玛即将灭亡了，天使来了，要搭救罗得一家出去，和这一事件相关的都是真问题。换言之，你在所多玛王比拉暴政的统治之下，过着猪狗不如的生活，你就不要天天琢磨怎么去按东正教的思路去修道成仙，或者你认为西方的犹太-共济会才是你最大的仇敌。你纯粹是吃饱了撑的，或者你已经假到家了，这些问题以后不要再问了。我们今天最后一次讲这些话题，以后的问题我们只围绕着圣经来讲。

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好的，现在我们看第一个问题。为什么顺之者娼，逆我者被嫖娼。为什么会这样呢？我讲的理由，是政论家们没有讲过的，我讲的都是圣经的理由。”淫者见淫”是比较容易讲的一个世俗的道理，就是你这个人本身就是一个好色之徒，所以你愿意用性的罪名来论断你的敌人，审判你的敌人。这个我们不用讲，这个傻子都知道，政论家都知道，我们讲圣经上的道理。我讲四个道理，就为什么过去十几年来，这个流氓国家总是用嫖娼和性犯罪的方式来搞臭，毁掉批评他们的人。我告诉大家，这是一种国家精神，不仅政府如此，民间也是如此。

第一个原因，就是我们回到蛇和夏娃的关系当中去。我们刚学完雅歌书，我们知道一个简单的真理，那就是整卷圣经有一个核心的贯穿始终的真理，就是基督和教会的爱情。我们换句话说，就是上帝跟以色列或者选民的婚姻关系。我们再换句话来说，就是上帝要娶祂的选民为妻，这件事情本身造成了阴间般残忍的嫉妒。那就是说魔鬼和基督在争夺女人，这一件事情构成了整个属灵战争最大最大的背景。那么魔鬼或者撒旦怎样在这场战争当中反败为胜呢？唯一的一个办法是什么？就是把已经婚约给基督的妇人重新变成淫妇。为这样的缘故，蛇进了伊甸园，首先找到了夏娃，而夏娃从始至终，比如以弗所书第5章，被预表为教会。那么和嫖娼这个公案有何关系呢？大致而言，我不是说许章润就是基督徒，不是的，我这只是打个比方，就是基本上见证公义的人大约相当于神的新妇，相当于神的选民、先知、使徒，都是向世界之主、世人的罪来彰显爱情的见证者。那么怎样才能够让这个好像已经许配给了基督的人，重新归到撒旦的权下呢？那就是论断他们是淫妇，把他弄脏。所以，把所有所有以各种方式追求自由、真理、公义的人变成性犯罪者，是蛇，是魔鬼与基督争夺人的灵魂、人的生命、人的爱情最常规的手段。我讲的可能有点深，你听结论就好了。你回去自己想，你会明白这是最重要的原因。

所以我们看创世纪第三章，耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物都狡猾。怎么见证他狡猾？怎么见证他是魔鬼？蛇对女人说。结局是什么？结局就是女人连同她的丈夫一起被捆绑。捆绑最后的证据是什么？是赤身裸体，显出你肉身本身的丑恶。如果大家愿意接受我们原来讲的那个道理，就是亚当有可能不是第一人的话，那么这个赤身裸体本身是一种什么行为？示众。我们还是按照人的常理来说，如果那个世界上除了动物没有人类，亚当夏娃光屁股怎么了？谁知道丑啊？为什么要用无花果树的叶子遮住下体呢？没有必要嘛，就你们两口子。你们两口子，只是你们鸳鸯浴的浴缸大了一点而已，整个世界都是你的浴缸。好，我的结论，就是魔鬼通过淫乱夏娃，让她在世人面前，在所有受造之物面前，赤身裸体，显出她的丑陋，这是他的真正的动机。这场把人挂在十字架上，显出他的肉身的赤裸、软弱，这个恶谋到什么时候被胜过的？十字架，主耶稣一丝不挂。所以，我以前跟大家讲过，所有关于耶稣钉十字架的图画都是错的，主耶稣不是那样挂在上面的，是一丝不挂挂在上面的，那什么意思？他担当了我们的罪。第一个道理，我就讲到这儿，就是这是一场争夺新妇，为此把新妇变成淫妇的魔鬼的恶谋。

第二个道理，神为什么要允许这件事情发生？就这么流氓，这么下三滥，这么下贱的事情，在中国反复上演，全世界的人都知道是假的，中国人也知道是假的，他自己也知道是假的，但是还是玩这些东西，还是玩这个把戏。那徐昌润不就是批评了你嘛，过去几年，今年刚刚又批评了你，然后你回头他就嫖娼了，而且他在北京，他还跑到四川去嫖娼了，真是搞笑。那为什么这种事情会发生呢？许先生嫖是假的，但是希律王娼是真的。所以，我是说，反反复复借着这样的控告，神将这个大淫妇指给全人类，他就是那个娼。“娼”翻译成圣经的语言，启示录17~19章，就是他就是败坏世界的大淫妇，他就是娼，世界都在嫖他。神使用他做见证，看启示录。有一位天使来，说你到这里来，我将坐在众水之上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。每一起嫖娼事件，我个人领受的，就是上帝呼喊整个人，看哪，那个娼妇就在那里。继续上演吧，让人类更多的知道大淫妇是谁。

第三个理由，所有的性丑闻有一个共同的演练的方式，就是示众。大家想没想过？就是为什么一定要性丑闻别人，而且要让所有的人都知道呢？这说明了什么？以约翰福音第8章为例，为什么要把那个淫妇带到众人以及耶稣的面前，带到圣殿当中呢？为什么要把许章润的这个性丑闻，虚构的性丑闻以及相关的电视认罪这种示众的方式展示出来呢？这和我们有关。因为我们也是魔鬼之子，我们喜欢看这个。那么无论是示众的人和被示众的我们，我们有一个共同的问题，是什么呢？那就是我们不相信神。我们认为示众者以及我们这些观众认为，人民的审判、人民的道德审判就是终极的审判。所以我们可以说，这些蠢货愚蠢就在这个地方，他以为只要人民认为你是一个吐过槽的了，被人毁灭过的了，特别是用性丑闻给你毁灭过的，你这一辈子就完了。这显示了一种根深蒂固的不信，他认为人民是终极审判者。但圣经正相反，圣经认为，示众和被示众的都要受到最后的审判，而上帝是最后的审判者。那么还是那个问题，神为什么允许性丑闻示众的悲剧发生呢？我告诉大家一个更深刻的原因，那就是把众人都圈在罪里。再看约翰福音8章9节这节经文，从老到少都出去了，告诉我们，你现在出去了还好，我们愿意相信你是悔改了。那如果你继续坚持在现场，耶稣第二次复临，就是从老到少都会下地狱。所以，神借着性丑闻，借着示众和被示众的人，宣告这地上所有的人都在罪恶当中有份。再也没有性丑闻让我们更深的认识人的罪和人性的黑暗、伪善、阴险、狡猾及其普遍性。

第四个理由，所有愿意在这个时代，在这个人间为真理做见证的人，无论是年轻人还是我们中年人，还是一些老年人，你要永永远远做好一个预备，那就是你永远会一直遇到创世纪三章15节的第一福音所预言的战争。你只要打它的教义，你只要打它的思想，你只要打它的头，它一定回过头来咬你的肉，咬你的脚，从下三路发起进攻。他咬的越狠，目的就是让你别再打它了。你不要再攻击它的教义，不要再批判它的思想，不要再攻击它的专制，不要再批评它的文化。所以还是路德那句话，说我们只攻击教义，但是他们只谈道德。我们只抨击神学，但是他们只攻击肉身。我们怎么办？借着许昌润被嫖娼，提醒基督徒，提醒传道人，你做好准备了吗？如果你敢站在世界之主的面前，你就要预备好，你一定一瘸一拐的进入天国，你所有的脚跟一定充满了癞蛤蟆和蛇毒。做好负伤的准备，否则的话，你不要走这条路。为这样的缘故，我们说一个相关的话题，咬脚让女人走开。我相信有些姐妹也是蛮勇敢的，但是当你以性丑闻的名义被挂在十字架上的时候，你无法胜过，你不可能胜过。你不要说“我很干净，我没有问题”，许章润也没有问题，蛇咬我们不是根据你有没有问题，蛇咬我们是因为你没有问题。我希望我们这个问题就基本上解决了，这是教会给出的答案。

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第二个问题，重复一下刚才那个问题，上帝让法老刚硬，那么罪要由上帝负责吗？我们还是讲四大理由。第一个理由，回到圣经去，第一个罪在什么地方？创世记第4章7节。上帝对该隐说，你若行的好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前，它必恋慕你，你却要制服它。两个基本的真理，第一，我们看得很清楚，该隐犯罪被惩罚，原因是他行。你自己干的，不是上帝让你干的。第二，罪，那就是你行的不好，罪就会和你合为一体。就这么简单，结构很清楚，就是罪出于该隐，不是出于神，这是整卷圣经罪这个概念第一次出现，就在这个地方。

第二，回到新约圣经，约翰福音8章44节，这是我们经常讲的经文，这是主耶稣讲的关于魔鬼和罪的起源。我们看，这里面的几个主体吧。首先是你们，你们是谁啊？法利赛人，文士，犹太人，领袖。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。第一个问题，和该隐是完全平行的，就是你这些犹太人也好，你这些精英也好，你犯罪不是我让你犯的，是你自己行出来的，看见了吗？你行。行的好，然后你偏要行，没人让你行，你偏要行。第二，我们看看魔鬼犯罪是从哪里来的。就是他起初是杀人的，然后起初是说谎的。你看，说谎出于他自己，杀人出于他自己。“出于他自己”意味着什么？不是出于神。魔鬼及其儿子，这里面讲的，你们的父是魔鬼，就是魔鬼和魔鬼的儿子杀人、说谎、犯罪，出于他自己，不是出于神。这是非常非常清楚的真理。

当然有人会辩论了，那上帝为什么不造一个不会犯罪的人呢？这个我讲了很多很多遍了，大家还记得我是怎么说的吗？我说已经造了呀。怎么造的呀？石头啊、树木啊、日月星辰啊。上帝造人就是让你有意志自由嘛。那你有了意志自由，你就要承担责任，就是这么简单的道理。你有了意志自由，你犯罪，你不能跟上帝算账。我也用亲子关系来比喻这个，你生了儿子，当然动物性的本能另当别论，你希望你的儿子好，但是他出去偷东西，回来找你父母算账，你干吗？那你可以说了，子不教，父之过啊。对呀，上帝教你啊，把整个圣经都给你了，律法给你了，教会给你了，传道人给你了，你还是不听，偏要行。你还说，“上帝，你得负责”。哪有这种道理？没有这种道理，这个我们不用再讲了，这个说不过去的，人要为自己的罪恶承担责任。

但是我们从另外一个角度来讲，当上帝说我要按照我的形象造人的时候，人能承担责任乃是人的荣耀，奴隶才不承担责任。上帝让我们承担责任，这是我们的荣耀。我们做父母的人，你想一想，如果有一天你的父母跟你讲，或者你跟你的儿女讲说，好吧，我不再管你了，你什么心情啊？那就是神弃绝你了。开始在大洪水之前，上帝造人，管管管，对吧？找亚当，找该隐，找挪亚，这是第一阶段。管你啊，也是律法时期，对吧？吃的日子必定死。杀该隐的遭报多少多少倍，等等的这些概念都是律法时代。到了第二个时代，是什么？上帝心中忧伤，就不想管了。但是他又不甘心放弃，怎么办呢？呼召挪亚建方舟，这是第二阶段。第三阶段，那就死呗，那就洪水呗。你想做什么做什么。这就是神跟罪人之间的一个互动关系。

那么现在我讲出埃及记这个所谓的难题，就是圣经最难解的一段经文之一，就是这个，就是上帝让法老的心刚硬，然后回过头来，上帝又审判了法老。我以前讲过，我以前是怎么讲的？当然还有效，还做数，这也是路德神学院的一个标准答案，当然可能也是加尔文神学院的标准答案，那就是把出埃及记第3章到第15章，特别是第3章到第12章，十灾，全部把它列成表，然后检索其中哪一次是法老主动刚硬，哪一次是上帝任凭他刚硬，让他刚硬。结论，法老先刚硬，上帝才让他刚硬，或者法老刚硬的次数多，上帝任凭他刚硬的次数少，诸如此类。这个当然都有一定的道理。但是，我今天要给大家讲另外一个道理，就是刚才我们讲的这个道理不是特别充分。它可以缓解我们心里的一些焦虑，但是不是最有效的。今天我给大家讲一个一言以蔽之的，马上就让你轻松自由的答案，那是什么呢？你要是有圣经，你可以先翻到出埃及记1到2章。

出埃及记1到2章，因为到第3章呼召摩西到第15章摩西米利暗跳舞，赞美法老被淹没了，中间发生了十灾。大家可以看我的讲章，我不是用释经的方式，我用一种比较文学的方式，在讲2020年中国的十灾以及法老的结局，最后一定死。但是我这里不讲这个，这里要给大家讲一讲，出埃及记1-2章和出埃及记3-15章，耶和华神任凭法老的心刚硬之间的逻辑关系，我们就一目了然了。我们如果仔细读出埃及记这段经文，你实际上会发现，的确是在法老在十灾当中刚硬之前，上帝已经决定让法老刚硬了。这个以前我也比较模糊，我也在成长。我虽然以前有点模糊，但是我还是心里面知道这是个问题，需要慢慢去摸索。就是法老还没有在摩西亚伦面前刚硬，上帝呼召摩西的时候已经说了，我要让法老刚硬，大家有印象吧？就是你去埃及，我让法老的心刚硬，他绝对不会让你们走，然后我要在他身上显荣耀。那么，我们的问题就是，上帝这样做，他的公义何在？上帝怎么可以这样对人呢？我告诉大家，圣经真的是整全的，答案就在1~2章，而且没有那么充分的。

出埃及记第一章，我选两节经文，让我们知道这个法老已经刚硬，而且不仅刚硬，已经刚硬快400年了。于是，出埃及记第三章，上帝说我要让他刚硬，换言之，我就要灭他。我们用一个先知对一个暴君说的话，说我看出耶和华定意要灭你，但是耶和华定意让你刚硬，定意要灭你之前，你已经恶贯满盈了。你不需要再犯新罪了，你以前那些罪已经足够你下地狱了，就这么简单，大家明白吗？所以出埃及记第三章，上帝让法老刚硬，就是对出埃及记1~2章法老已经刚硬犯罪，恶贯满盈实施的惩罚。也许你们也看到了这样一个现实，就是2020年中国遭遇的这种十灾，在某种意义上，真是挺空前的，跟圣经的切合度、那种惊人的相似，让我们震撼，让我们恐惧。我们会发现，这个鞭子从天上下来，不可阻挡。那么我们得出的结论，就是真是神让他刚硬。每一件事情都超出我们的预料，但我们知道这是神的手段。就是一个国家怎么会这么蠢呢？就是最不可能做的这些流氓的手段，他就在做，那就是因为过去已经犯下的罪孽，现在到了收割的时候了。

出埃及记1~2章，至少写明了法老的两大罪孽。第一个罪孽，就是这句话，埃及人严严地使以色列人作工，那段经文前后，节选起来是什么意思呢？就是这个世界、这个世界的主极其残忍的逼迫上帝的选民做奴隶。奴隶制、专制社会，你都可以这么去想。就是同样是上帝所造的，有上帝荣耀的人类，而且何况他是上帝的选民，是要做世界祭司的选民，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，结局呢？在埃及被沦为奴隶，过着真的是牛马不如的生活。这种罪恶持续了多长时间？几乎将近400年。出埃及记说，以色列人在埃及430年，但是有一段黄金时期，当然是约瑟还活着的时候。约瑟死了之后，不认识约瑟的法老出来以后，整个以色列人就沦为奴隶了。这样的罪恶，大家同不同意我这个结论？中国人5000年是做奴隶的，中国的这个奴隶制和埃及有一个区别，是什么？就是中国没有贵族，就是谁横谁就是奴隶主。在成为奴隶主之前，都是奴隶。中国是没有贵族的，远东是一种特殊的奴隶制。但是无论是埃及的奴隶制，还是中国的奴隶制，都是上帝眼中最憎恶的。因为一个方面主的灵在哪里，哪里就得自由。另外一个方面，在摩西律法当中，他对这种奴役最后最后有一个限度，就是70年，你必须让你的奴仆得以自由。400多年，做奴隶，5000多年，我们做惯了奴隶，上帝憎恶这个种族。

第二个罪恶是什么？这不是一般的奴隶制，最后在出埃及记第一章第二章，达到了什么样的一个顶峰？长子灭绝。不仅仅是长子灭绝，什么子灭绝？儿子灭绝，要消灭以色列人所有的男婴。有些半吊子攻击圣经的残忍，是不是？怎么攻击呢？“为什么要杀埃及人的长子？”。你看前面，至少他想把整个的犹太人、希伯来人的儿子全部消灭。上帝仁慈，上帝只消灭埃及人的长子。你不要跟我炫耀，你比上帝仁慈。如果消灭你的儿子，你怎么办呢？所以，这些伪君子不足以论真理。那如果他们屠婴，又不承担代价，你反而要问神的公义在哪里，对不对？所以这两大罪恶已经写在了出埃及记1~2章。到了第三章，神说我要让这个法老的心刚硬，报应来了，就这么简单了，我相信这么讲就没有什么难题了。

当然你可能会问另外一个问题，那么在这400年的时间里面，上帝为什么不呼喊埃及法老、埃及人悔改了，你不呼喊人家悔改，你的手就这么重的临到了。这又是个谎言，有没有使者去？当然有，约瑟、整个以色列人都是上帝的选民。在埃及400年，你都没悔改。第二，那两个收生婆是什么人？那就是上帝的使者。他们抗拒王命，没有任何道理的抗拒王命，存留希伯来人男婴的性命。这是什么意思？当然一个方面，他们是神的使女；另外一个方面，那就是神借着他们，爱你这个法老，爱你这个埃及人，在呼喊你。在我们这个时代，当2020年十灾发生之前，有没有先知的声音临到中国？你不听嘛。谁说，谁被嫖娼嘛，对不对？还有一个现实，是什么？那就是摩西。摩西，这个希伯来人，在你法老的宫殿里面生活了整整将近40年，近距离的给你传道。无论怎样，反正他有希伯来人的血统，他有希伯来人的信仰。所以，最后忍无可忍的神就任凭你刚硬，让你刚硬。

这里面我想补充一个信息，是什么呢？就是我回答一下，这个法老什么情况下会灭亡呢？法老的灭亡，暴君的灭亡，希律的灭亡，在圣经当中好像有一个非常共同的特点，匪夷所思，就是最不可能让你灭亡的那个力量把你给灭亡了，以便证明这是神的手段。我举几个例子，一个就是收生婆灭了法老，基本上是最让人看不起的，女人也好，妇人也好，收生婆也好，他们容留的摩西，最后实际上成了灭亡埃及和埃及文明的力量。可以这么看，当然背后是上帝的手。所以，最近有一个人，这个人很复杂，叫闫丽梦。她是中国梦的破碎者，就是至少让我们加强了这样一个证据，她的供词就是习国真的是放毒的，说谎的，应该承担责任的。我想说什么呢？就是神会突然使用你完全想象不到的，你藐视的，看不起的那个力量起来，突然就终结了你的命运。圣经有好多这样的例子，雅亿和这个暴君，就是迦南王的大将军叫西西拉，她突然拿锤子和橛子，这两样东西放在一起，有点像党旗，把他定死了。整个以色列好像没有男人了，就一个弱女子消灭了一个国防部长，这么个概念。还有一位，大家记得有一个女士，她正在高楼上，有一个暴君也不可一世的走过，他从那楼上丢下一块石头，把那个暴君砸死了。

你一定要记住，圣经记这些东西，在干什么。法老怎么死的？水淹死的。希律王怎么死的？虫子咬死的。什么意思？你不要总是盼虫子了。把这些信息再综合起来，会让我们知道上帝用最羞辱暴君的方式，回报他对上帝子民的羞辱。会有那么一天，他们会死的，他们自己是无论如何都想不到的，狗会在城外舔耶洗别的血。圣经这些一系列的事件都告诉我们，你要忍耐。他作恶越多，他死得越惨。圣经当中，大家还记得有另外一个相反的死法，那就是扫罗的父子。大卫为他们做悼亡诗，说大英雄竟何扑倒。不管扫罗有多少的缺点，我想一个正常的男人，你要死得其所，你要死在战场上，你要死在敌人的军队面前，可以。但是我刚才讲的这些人，死得真是可怜。希特勒怎么死的？火烧死的。谁烧的？自己。这个征服整个欧洲的人，是个什么人？那多不可一世。我们感慨一下吧，历史真是他的故事。

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好吧，我们看第三个问题。这个问题，我不讲了，太长了，时间也不够了，看我的讲章吧，其实我都讲过了。而且我还是那个观点，不配讲这些话题，本来都不该有的话题，什么犹太共济论，什么东正教，不是吃错药了，就是太滑头了。一肚子花花肠子，本来自己错了，不认，非得找点理由，给自己遮盖一下。不说了，有兴趣，大家去看一看我的讲章吧，我那里面谈论了这些概念，就是犹太共济会是怎么来的，然后它的荒谬在什么地方。但是我这里补充一个信息，在这个地方，就是这些人、这些思潮有一个观点，就是认为这个时代、这个世界，千百年来主宰这个世界的是有一个叫犹太人的阴谋集团，共济会也好，他们来统治整个这个世界。而且他们有一个基本的观点，就是犹太人，甚至犹太基督教文明，我不知道这些人信基督是怎么信的，以自然神论为基本框架的这个莫须有的一个阴谋组织，是人类基督教的最大仇敌。我想补充一个什么信息，加强一下呢？就是我们怎么看犹太人。这些人恨犹太人，他们认为，历史上存在一个犹太人阴谋集团，从马克思主义开始，马克思，然后到现在的基辛格、比尔盖茨，反正就是犹太人太坏了，而且犹太人是他们最大的仇敌。我为什么要挖苦他们呢？我说你抓紧移民走吧，回中国去。然后他们说，共产主义也是犹太教。这我也不说了，这又不值得去说，那脑袋真是进了洪水了。我重点要说一说圣经上的一个问题，就是我们基督徒到底怎样看犹太人呢？我们怎么看犹太人？

犹太共济会阴谋论有一个最最致命的缺陷，他们自己其实也知道。什么缺陷？没有圣经根据。就是你宣称犹太人自古以来一直到末世，是人类，是基督教最大的仇敌，你圣经的根据是什么？唯一貌似的根据是什么？就是逼迫主耶稣和使徒保罗彼得他们的好像都是犹太人。其实这个问题似是而非，为什么似是而非？第一，耶稣和使徒都是犹太人，你怎么让你的逻辑自洽呢？第二，那个希律王不是犹太人，希律党人总的来说算是以东人。你这个脑子是不是有问题？不要把犹太人当做这个世界的仇敌，最大的仇敌。我们最多能说，在某个历史时期，某一个民族、某些坏人可能是基督教最大的仇敌，但是他不一定永远都是。我举个例子，比如说像在某一战，亚玛力人是以色列最大的仇敌。历史继续发展，到了另外一个战役了，基便人是最大的仇敌。再往前走，迦南人是最大的仇敌，都不是一个种族的，是这个道理吧？我在强调一下，一定要看我的讲章，这些问题，我觉得我做了比较充分的论述了。那么现在我们回到我刚才的问题上，那么圣经是怎么说犹太人的呢？

我给大家讲几段经文。一个就是罗马书第9到第11章，特别是11章，我们看圣经怎么说。保罗说，你就不可向旧枝子夸口，若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。然后说，以色列全家都要得救。语境是这样的，就是有些外邦基督徒就神气得不得了，就像现在的假东正教，美国的白左这些人，就认为犹太人太坏了，现在我们比他们更属灵，我们才是上帝的选民，我们才是真以色列人。但是，保罗在这里面讲得非常非常的清楚，就是你这些外邦基督徒，你不要指着以色列人夸口，因为当时他们被砍下来，像枝子一样，乃是因为他们自己的悖逆。但是，你不要向他们夸口，为什么呢？保罗说，上帝怎样把他们砍下来，也会把你们砍下来。然后，他说我不愿意你们不知道，这是极大的奥秘，那就是等到外邦人的人数满了之后，以色列全家都要得救。这个道理讲的是清清楚楚的。但是从马丁路德到加尔文以至一些新派神学，当然他们跟东正教共享的这个鸦片，是什么呢？我以前跟大家说过，叫取代神学。取代神学是什么东西？就是福音时代、教会时代、使徒时代一直到今天，不再有犹太人了，不再有以色列人了，因为教会就是新以色列人，就是新犹太人，明白吗？这叫取代神学，就是教会取代了圣经当中的以色列。大家知道，过去两年，我被控告到教区去，一个罪名就是我讲启示录，一个是千禧年的问题，一个就是取代神学的问题。我不接受他的结论。我不接受他的结论，因为我相信圣经。我们讲过罗马书，大家回去复习一下我是怎么说的。你凭什么认为保罗在罗马书11章讲的以色列是属灵意义的以色列，不是原本意义的以色列？你没有根据，你胡说呢。如果是这样的话，怎么解释这些经文啊？外邦人的数目满了，于是以色列全家都要得救。你学过中文吗？你以为你英文好啊。你学过点儿逻辑没有啊？

不仅如此，我们再回到启示录，这就是为什么现在这些人愚昧的地方，就是不看启示录，不允许讲启示录。我们看启示录怎么讲犹太人和以色列人。如果说初代时期，“唉呀，这个有历史时间的，将来不这样了，将来没有什么以色列人”。是这样吗？感谢主，我们今天算是启示录的序篇。我提醒大家，启示录可以这样做一个结构，那就首尾呼应以色列人，中间还有以色列人，形成一个精致的交叉结构，介绍给大家。启示录第二章到第三章讲犹太人，第七章讲以色列人，启示录结局，21章讲以色列人。启示录2章9节、3章9节讲这些人不是犹太人，自称是犹太人，但不是犹太人，乃是撒旦一会的人。我现在可以基本上来认定，这些假东正教和假的白左们，是撒旦一会的人，他们自称是基督徒，不是，他们根本不信圣经。但是从启示录开篇反复讲犹太人，什么意思？大家根据这两节经文，能得出什么样的结论呢？那就是在末世的时候，犹太人仍然是一个正面的概念，这是常识吧。这里没有否定犹太人，否定的是谁？否定的是冒充犹太人的人，犹太人本身仍然是上帝的选民，这有问题吗？没有问题。

好的，我们看第7章，基督要回来了，全世界上帝的选民都来了，其中有一拨人是什么人？以色列人。然后你会看到，这些人从各国各方出来的，他们其实大体上分成两拨人，一拨人是以色列，另外一拨人是因为福音而归向神的基督徒，就是我们。你那里面完全看不到那里的以色列人是灵意上的，取代以色列的教会，为什么？因为那里面讲了12个支派。然后你说，这12个支派都是比喻，我真是气的不行。你从哪里看出来，是比喻呢？亚设支派，犹大支派、便雅悯支派。然后这都是比喻，需要这么比喻吗？你动动你的脑子，真是很无语、很无语。路德是这么讲的，路德算什么呢？东正教的祭司们是这样讲的，修士们是这样讲的，那些人不过都是死掉的粪土，你为什么要在死人当中找活人呢？生气了，好吧，我既然说轻松，我们就不生气。

再往下看吧，21章，就是新耶路撒冷降临，门上有12位天使，然后门上写着以色列12个支派的名字。真让人感动，亲爱的弟兄姊妹，这就应了保罗那句话，就是神的招选是没有后悔的，就是他在讲以色列全家都要得救的时候，那什么意思？就是当新天新地降临的时候，以色列全家都在那里，这不是清清楚楚的真理吗？那现在你在讲什么？你在讲犹太共济会或者是犹太人吧，是你最大的仇敌。你是谁的仇敌啊？犹太人当然有缺德的，有败类，加略人犹大，犹太人啊。那哪个民族没有这些东西啊？你要用你同样的半径、同样的事实、同样的逻辑，你拿这个放大镜，你到中华民族当中去找，你会发现，中华民族是人类最大的仇敌。你拿这东西到美国人中去找，美国人是人类最大的仇敌。你去俄罗斯去找，这是个根本有病的思想。我不再说了，这个逻辑我也在讲章中讲清楚了。

我今天给大家加强一个印象，是什么？就是我们怎么看犹太人。我总结一下，第一，我们坚决反对犹太教，但是犹太教的旧约圣经基本上是我们的旧约圣经，所以我们保持一个克制，因为这是保罗说的，犹太人有什么长处呢？因为有神的律法托付给他们。说共产主义是犹太教，是对犹太教的侮辱，你也配。马克思当然是犹太人，那你为什么不讲加略人犹大呢？犹大才是马克思的祖宗。为什么？资本论和30块钱是一个灵？但是，你不能说，整个犹太人都是马克思。马克思是犹太人，然后犹太人就等于马克思，你上过学吗？所以第一点，我们反对犹太教，反对自然神论。第二点，就是犹太人最后，以色列人全家得救，我个人认为，他们在末世得救仍然是因为信基督的缘故，怎么做出来的，我不知道，是奥秘，但是神说了，我就信。第三，我们坚决反对取代神学，不存在教会取代以色列的问题。最后，我个人的情感上，我站在犹太基督教传统上，我就讲完了这个话题。

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看下面的问题，好吧，这应该是一个未婚的基督徒给我写的信，说你上个主日把婚姻家庭讲的那么不堪，那么有限，我们还谈不谈恋爱，我们还结不结婚？好，我讲我几个观点。第一，就是该结结，该婚婚，该恋爱就恋爱，婚姻嫁娶是上帝所造之人应当享有的人权。不要跟极端天主教去学，祭司不结婚。不要跟极端的东正教去学，所有的修士都挥刀自宫，名修士吧。更不要跟和尚去学，保罗有一句话说到点子上了，怎么说呢？与其欲火攻心，不如嫁娶为妙。结吧，结吧，结吧，没有问题，好好恋爱。我们没有反对，保罗也说，反对婚姻嫁娶是鬼魔的道理。好吧，这就讲清楚了第一个问题。

第二个问题，但是，我劝勉年轻人，我们是过来人了，没有再谈恋爱的机会了。我劝勉一些年轻的人，就是你们谈恋爱要注意一个界限。什么界限呢？就是婚姻是神所设立的，主耶稣讲的，但是不是每一桩具体的婚姻都是神所设立的，你一定不要受鸡汤教的欺骗，不要以为所有的婚姻都是神所设立的。不是，圣经根据讲过好多次了，重复一下，创世纪第6章，神的儿子娶了人的女儿那个不是。然后，以斯拉记，尼西米记，上帝说你们离婚吧，因为那个婚姻是他们自己搭配的。我们如何判断有的婚姻不是神搭配的呢？有个最基本的界限，那就是你的恋爱和婚姻不可以建立在暴力和谎言的基础之上。所有建立在暴力和谎言基础之上的婚姻都是虚假的婚姻，都是对别人的侵犯和冒犯。为什么我这么讲？因为神不会违背他自己，神就是真理，神就是光，神就是爱。但是，魔鬼起初是杀人的，魔鬼起初是说谎的，建立在暴力或者杀人，建立在说谎或者谎言基础上的婚姻是魔鬼所设立的，清楚吗？这很简单的常识。我常常感慨，我站在这里讲这些东西一本正经，我都觉得自己羞耻，这还用讲吗？没有办法，都被鸡汤教搞糊涂了，“所有的婚姻都是”。所以我提醒年轻人，暴力是什么？强奸，把人家怀孕了，结婚吧，然后就说这个婚姻神所设立的。谎言是什么？你骗人家呀。我告诉你，建立在欺骗的婚姻基础之上，你的一辈子会活在恐慌当中，不会再信你了，什么都不信了，最好的办法就是跟你拉开距离，你怎样，跟我没关系，我不再相信你这套了。亲人和至近之人的欺骗，对人的伤害是最深最深的。不要总唱高调，饶恕，饶恕到最高的境界就是遗忘。所以，如果你还没有结婚，还没有恋爱，你持守这两点。这两点你要过不去，你的婚姻比我讲的地狱还要地狱。这是我说的神圣的界限，就是按照真理，按照神的真理去谈恋爱和结婚，不要按照魔鬼的道理去恋爱和结婚。

第三个问题，我的建议是什么呢？特别是基督徒，就是已经恋爱了，已经结婚了，不要夫妻共谋犯罪。“我们俩相爱了，我们桃园三结义了，干坏事，我们一心一意”，这是神咒诅的。别干这个，别玩这个，这个不会有好结果的。即使你这一辈子，所谓的这样恩爱下去，最后在神的面前，你要受审判。而且你会败坏你的儿女，孩子们会看见你怎么长大的，你们怎么恋爱的，你们怎么生活的。好吧，这是第三个问题。

第四个问题，就是教会的界限。是什么意思呢？我有点儿不太好意思讲，就是在任何地方的一个教会，弟兄姐妹之间一定要保持基本的正经。我们也都是慢慢长大的，特别是你不要轻易的向你的传道人和牧师，我说句比较难听的话，发情。你不要搞这一套，这真是很让人厌恶的，败坏教会，败坏传道人，也败坏你自己。所以，在教会里面的两性关系，要尽可能的追求洁净，这是我讲的教会的界限的第一个问题，其实都是常识，我们重复一下。第二个常识，是什么呢？就是基督徒对别人的性丑闻和肉身的软弱，你不要做吃人自义的魔鬼之子，多一些怜悯和宽容，我们不过是肉体，不要觉得自己有什么伟大发现。更重要的原因就是，你知道，我知道，神也知道，你就是那人。不要把教会变成一个长舌妇中心，对肉身的软弱多一份担当，多一份怜悯。这是我讲的第四个问题。

第五个问题，什么样的对象你不要找？我这有点好为人师，甚至你可以广泛的来说，就是什么样的朋友不要交？两种朋友，你千万别交。第一种，就是爱钱如命的人，就特别贪财的人，你千万不要交这样的人，做你的妻子或者丈夫。但你说，我也贪，你俩一起贪，那我没办法。为什么呢？因为他一定会为所谓的事业和钱财，有一天把你卖掉，忽视你。我们怎么知道这人特别贪财？我觉得一个女人特别爱首饰，你要小心，适度、适度、适度。男人呢？男人不择手段的搞钱。所以中国的这个商业环境真的是败坏了人的灵魂，因为你要搞钱，你一定做孙子，就是跟政府的官员勾结。真是感谢神，带领我。大家了解我，就知道我原来就是我说的这样的人，我骂的人，我都有份。所以，第一就是崇拜玛门的，你不要，你没有幸福可言的。和了雅歌那句话，雅歌怎么说？若有人拿钱财换爱情，就会被藐视。上帝藐视你，你不会幸福的。

第二，什么样的人你不要找呢？我给大家提个建议，第一点，我同意这个说法，就是不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓，这话我同意。但是我想再加上一句话，就是不以生儿育女为目的的结婚更是耍流氓。什么意思呢？就是你要想恋爱结婚，你要问问对方，愿不愿意生孩子。我不打击面太大，有很多客观的原因，比如说重婚的，比如说因为客观的原因，已经过了生产年龄的，或者有些什么特殊的原因的。我不能打击那么大，保罗也可能也没子嗣。但是，没有任何客观外在的理由，正常的恋爱，正常的结婚，都是年轻人，就是不要儿女，你不要跟这样的人结婚，为什么呢？第一，就是它是违背上帝律法的。第二，我觉得更重要的是，这些人是绝对不负责任的人，就是他爱自己已经爱到了一个招魔的程度了，这种自私，令人发指的自私自利和没有亲情，远远超过你的想象。我不管你什么理由，你的理由就是一句话，就是你太自私了。我遇到过一对老夫妻，一对父母，流着眼泪跟我讲，我不敢说呀，我多盼望有个孙子，这样的人，你不要交朋友。我作为牧师，我不是在谈什么私情，我在给所有关心婚姻家庭的人、教会的人讲一个最简单的常识，你自己不要做这样的人。新约圣经有两节经文谈到了无亲情，罗马书和提摩太后书，大家自己去读一下，无亲情、无亲情。亲情，这个世界最最最重要的亲情，我不是说爱情，那就是亲子。夫妻之间是可以变成仇敌的，但是亲子变成仇敌的，真是太少太少了。所以亲情主要是在亲子关系当中建立起来的，而缺乏亲子关系的人生的经历，很难让你学会承担最基本的责任。事业、家庭、教会，你都是一个不负责任的人，早晚如此。

所以，我给大家最后的一个建议，就是小心丁克，离丁克远一点，他不是你的朋友，他在利用你。然后我们本着爱心呼喊所有还丁克着的人悔改，趁还有可能的时候，早生贵子，生养众多，你的生命真的就改变了。其实我们在座的人，我们这里面好多的父母，大家想没想过，其实我们长大那一天，是我们做父母那一天，是不是？我们不太敢胡来了，当然你也可以拍桌子，也可以夫妻吵架，打的鼻青脸肿。但如果没有儿女，你不是翻桌子，你房子早就点着了。什么时候让我们学会忍耐呢，学会责任呢？学会我们活着不仅仅完全为了自己的情欲，真的就是你做了人父亲和母亲。你甚至可以为儿女，就是我这辈子，我就这样了，都可能的，这不是什么苦大仇深。你的忍耐不会徒然的，你知道为什么？因为有神，神会任凭你一辈子做过的像秦香莲一样苦大仇深的日子吗？如果是那样的话，你不要有信仰了。信仰什么意思？忍耐、忍耐、忍耐，突然天开了。但是我想告诉大家的是，最初我们忍耐的功课，是你成为父母的那个时间，那是你真正的学会了忍耐。其他都不是忍耐，你不需要忍耐，谁都可以拍案而起。但是面对儿女，你没辙了。但是我还是那句祝福的话，你不要以为你的忍耐没希望了，你好像，“唉呦，我这辈子为儿女付出这么多”，不，你是基督徒，神看着你忍耐，然后天开了，这是真的。

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好，我们看第五个问题，就是那个法老那么坏，为什么不弄死他？我讲几个道理。第一，就是神有祂的时间，西拿基立，就是一个暴君，亚述的暴君攻打以色列，神预告了他悲惨的未来。但是，他死了，被儿子杀死和他攻打耶路撒冷，整整距离了10年。圣经看不出来，但是编年史可以告诉我们，他攻打耶路撒冷到他被杀，至少有10年的时间。上帝有祂的时间，你不要着急，“2020年必须消灭谁。那么问题在这里，为什么没有现在就消灭呢？我们看第二个道理（希律和法老可以归到上面去），就是马太福音17章第17节，主说，这又不信又悖谬的世代，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。路加福音9章41节重复了这句话，这是什么意思呢？你现在读这节经文，你应该很感慨，就这个邪恶、悖谬、淫乱、犯罪的世代，你以为主不知道吗？主知道。2020年，习国这么流氓，神不知道吗？他在香港干那么恶心的事，上帝不知道吗？知不知道？上帝比你知道。那上帝为什么不弄死他？上帝说，还有一句话，你要来听，说将你的儿子带到我这里来吧，大家明白了吗？就是在这个黑暗邪恶的世代，神要让祂的百姓全部如数的上传，然后再降下重灾淹没法老，一个也不能少。而且那里面还有你最亲最亲的亲人，我们谈刚才谈到了亲子关系，你的儿子还没信呢。那有一个问题，你这个儿子怎么才能信？

大家知道吗？过去这一年，特别是过去这一年，加入CSMP的人非常多，而且成立小组的人也很多，为什么？有一个很重要的原因，就是神借着流氓国家的流氓，逼一些人到我们这里来了。这个儿子能带到这来，他如果自己不愿意，你抓不来的，我们又不是暴力传教。这个儿子凭什么愿意来到基督的身边呢？因为他看见了这个世代真的邪恶。换句话说，神用一个邪恶淫乱的世代催逼祂的百姓快跑、快跑、快跑，到我这里来。但是，整个这个过程需要时间。也许有些人在2018年还没有清醒，2019年清醒了。也许有人在2019年没有清醒，2020年他再也忍不住了。一场大瘟疫苏醒了多少人，你知道吗？以我们的教会为例，或者以很多很多网上我们这些听众为例，倒退两年三年，多少人会离我而去，觉得我在讲异端？觉得我在讲政治，是吗？2020年，还有这个声音了吗？很少了。只有一些，就是太狭窄了，小心眼，明明知道自己错了，还不好意思回来。明明知道攻击我讲政治是不对的，不合真理的，现在也不愿意认。但是我想要强调的就是，这个过程是神为他的百姓预留的，这是福音书。

然后我们看启示录这里面有一段话，还是这个问题，就是为神的道作见证，被杀的人的灵魂，他的灵魂没有灭，在主的圣坛那里说，圣洁真实的主，你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要等到几时呢？神回答他，怎么说呢？等一会儿，再等一会儿，安息片时。要等什么？等着一同作仆人的和他的弟兄也像他们被杀，满足了数目。我跟你说，启示录太重要了，所以启示录开篇说，读这卷书的人才是有福的。那什么意思？你不读启示录，你的福音是不完整的，你不知道你的福分在什么地方。然后，我们会看到，启示录讲的很多道理跟鸡汤教讲的完全相反。首先，爱在哪里？爱仇敌在哪里？这里没有爱仇敌，这里面讲的是什么？要在仇敌身上报仇，必须报仇。谁在喊为仇敌报仇？圣徒。跟谁喊？跟上帝。上帝说不吗？不，上帝说要报仇，这是第一个问题。第二个问题，我们看，那为什么现在不报仇呢？你看神怎么说，神说让我们更害怕，说死的人还不够，这吓死人了。千千万万个神的仆人还没有起来，在这个邪恶淫乱的世代，为我们的主做见证，并为此以至于殉道。祂如果把法老希律消灭了，这一切的应许都不会兑现。谁杀我们？没有。

所以，我们最后回到彼得后书三章8~14节，大家回去自己看，就知道，末世有人讥笑我们，为什么还没有消灭他？彼得说，神看千年如一日，一日如千年。现在所应许的，末世还没有降临，乃是因为神忍耐你们，因为神愿万人得救，不愿一人沉沦。我在网上回答一个很激动的公知，你们的上帝为什么还不消灭他？我说你自己想象一下，2020年7月，明天北京政变了，把一些元老院的人组织起来，然后逮捕了四人帮。大家现在发挥想象，然后北京人民载歌载舞，扭着秧歌，到了长安街。这一幕，有的北京人可能经历过，那时候我们还没到北京，1976年10月份，对吧？一声春雷嘛，然后彻底粉碎了四人帮。这是我自己的看见，现在这个当局比四人帮坏多了，不可同日而语，弄死他们，颠倒他们的理由比粉碎四人帮理由更充分。

我不想讲这个问题，我想讲的就是突然就政变了，明天，后果是什么？我要告诉大家，后果比现在还要惨，从属灵的意义上。为什么呢？没有一个人会悔改。一个罪恶的世代，一个黑暗的世代，在神的时间之外，突然结束了，所谓的结束了，迎来的不是一个光明的时代，不是一个福音的时代，不是一个福音兴旺的时代，为什么呢？因为所有的这些罪的参与者和受害者都没有准备好。明天如果习近平被推翻了，我告诉你，99%的中国人就会把所有的罪责都归到习近平头上，就像后来在相当长的时间之内，你知道中国的教科书，中国的文学写的最多的话，是什么？都是四人帮惹的祸。上帝比我们聪明，上帝比我们深刻，上帝比我们负责任。真的，明天习近平推倒了，你看千千万万，就是这些中国人，甚至包括这些五毛，马上就会起来，“这都是他干的，我们都是无辜的，我们是受害的”。一场文化大革命结束了，有多少红卫兵认罪悔改？“我们都是上当的，我们是个理想主义者”。所以，你真的要懂圣经，你才会觉得上帝是对的，他真的对。那么现在这个黑暗的时代继续持续，我想至少有两大作用，第一，就是这些神已经知道绝不悔改的人，活该赢得的惩罚。第二，就是在预备他的百姓，包括我们今天讲的两种预备。第一，该杀的人还没有杀完。第二，外邦人的数目还没有满。我希望我今天讲这个道理，以后在你传道的时候，你也去跟别人分享。首先你让对方有一个诚实的心来听你讲，然后你就问他，就是如果明天习近平被打倒了，你是什么反应？你就是往他身上踩脚，但绝不认自己罪的人，一定是，这就是中国人，这就是神要救赎的罪人。

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好的，倒数第二个问题。初心，我们开始很多人不明白他讲初心是什么，我给大家解释一下，还是那句话，只有圣经才知道什么是初心，什么是初，什么是心。初，还是约翰福音8章44节，起初就杀人，起初就是说谎的。约翰一书3章8节说，魔鬼起初就犯罪，神的儿子显现出来，要除灭魔鬼的作为。那就是他的“初”。心是什么呢？创世记8章24节，人的心从小就怀着恶念。马太福音7章，主耶稣说，人从里面出来，从人心里面出来的都是邪恶。好的，初心就是这么解释了。回答刚才那个问题，为什么一定要控制所有的人，控制香港，控制全世界呢？因为出于这份初心。

不仅如此，我们在讲更多的一些道理。至少有两大道理是我们教会应该告诉人类的。第一，就是利未记第13章到14章，那里面用两章的篇幅在讲一种病，就是大麻风病。麻风病的特点是什么？传染。他有一种传染别人的需求，就是我很丑了，我一定要别人跟我一样丑。我已经是罪人了，要传染给别人，跟我一样是罪人。这是什么意思呢？为什么一定要控制全世界？因为不法之人犯罪，他维护自己的不法地位，唯一的办法就是控制，控制所有可能反对和审判他的苗头。控制到什么地步，才能够安全呢？永远没有安全感。国安法是什么意思？国家不安法，大家懂了吗？就是越是不法的人，越要控制，就是让别人跟我一样丑，让别人跟我一样是罪人，你也没有资格审判我。那么怎么才能够拯救这种根本有病的心态呢？就是为什么一定要把香港变成中国内地的一个城市呢？为什么一定要把台湾变成中国大陆的一部分呢？为什么要把加拿大和美国的海外华人，也要变成习国人呢？同样的道理。那怎样才能遏制这种根本有病的状况，才能够医治呢？只有一个办法，那就是利未记13~14章的另外一个核心概念。我以前讲这段，没有讲这个问题。这两章有一个出现频率最高的词，是什么呢？是祭司，大约出现了将近70次，吓人吧。祭司是什么意思？就这种麻风病、这种麻风病的文化，这种不法之人一定要控制一切的这种麻风病，只有祭司或者祭司文化能医治，祭司就代表教会。没有教会，这个罪人像神一样起来要控制别人的这种邪恶，永远没有尽头。5000年，从来没有结束过，今天愈演愈烈。

第二个问题，那就是圣经反复讲的，他为什么要控制全世界？因为他是魔鬼，魔鬼的名字就是世界之主。那怎么成为世界之主？世界是我的。这一点，我不说某个人是魔鬼，就是被魔鬼所控制的所有的暴君，这点不服从他自己的意志，他没有办法。撒旦进了犹大的心，他就会起来行动，他不知道他自己为什么。我刚才已经跟大家讲了，改革开放30年，中国人民从来没有过过这样“好的日子”，虽然这个生态搞的已经都快种族灭绝了。总的来说，物质生活很进步，但是好日子不过了，一定要控制。为什么？没有理由，因为他有病，因为他是魔鬼，就这么简单。我们看世界之王这些概念。约翰福音三次谈到他是世界的王。然后，约翰一书讲我们是属神的，全世界都卧在那恶者的手下。这什么意思？就是至少他要追求全世界都要握在他手下，你明白吗？有人讨厌川普，从北京撤回来，从世界撤兵，往后退。他是对的，就是一个有限的人，无论你是什么人，伟大如美利坚也好，你不要管全世界，用得着你管吗？魔鬼才干这种事情。为什么？所有的人必须在我的手下。彼得前书5章8节，说魔鬼到处游行，遍地游行，寻找可吞吃的人。遍地游行什么意思？控制一切。约伯记，你看撒旦跟上帝的对话，撒旦也在耶和华面前，在神的众子中间，在基督教文明之中，耶和华问撒旦，你从哪来？撒旦说，我在地上走来走去，往返而来。什么意思？全地都是他的。启示录讲这个恶者是败坏世界的大淫妇。怎么败坏世界？它跟世界的关系就是败坏的关系，必须败坏世界。一目了然了，为什么一定要控制一切？就这么简单，因为它是魔鬼，是魔鬼的差役之一。

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好吧，我们看最后一个问题。说几个问题，第一个问题，就是从今年开始，不要再申请第二届CSMP了，我们不再批了。前段时间，有些申请，我们也是鼓励人们来学圣经，就做插班生。现在没办法再插班了，你追不上了。已经过了一大半时间了，到明年的9月份就毕业了，三年已经过了两年了。好吧，现在再有人报名的不要再报名了。回过头来，让你补交作业，你也跟不上，我也没有时间再去批改作业了，忙不过来。今天算是正式停止招收插班生的日子。第二个问题，就是鼓励这些弟兄姊妹愿意学圣经，可以考虑明年报考。明年9月份是第三届，再历时三年，我们这个课程的目的就是建造、按牧传道人。第三届的招生，大家去看，到时候我们的那个通知。

最后，我总结一下过去两届学生的一些经验教训吧。当然祝福是第一位的，我刚才已经说了，现在已经达到了每周都有人报名的地步，一段时间就有一个小组在世界各地成立这样一个局面，我们把荣耀和赞美都归给神。但是与此同时，必有一个正常的现象，就是有一些小小的波动，极其小的，极其个别的波动。所以，我现在就劝免一些人，就是你如果要是报考这个课程的话，你先想好，别跟一段时间跟不上，就在那折腾。我也没时间去处理你，你也是既败坏自己，也败坏别人。比如说有一个人跟别人讲，说我现在又找到真理了，就是东正教。然后，有人劝他，本着好意，他就跟人家说，难道2000年来，就是CSMP是唯一的真理吗？难道你们这个CSMP要统一全球吗？我都不知道，兄弟啊，你怎么这水平呢？谁要统治全球了？常识来讲，就是2000年来我们也没讲别的呀。我打个比方，我们以强奸案为例，街上正在发生一起强奸案，有人去劝阻了，然后你就提起裤子，起来说难道2000多年来，就你们讲的对吗？你这哪跟哪啊？第二，是你自己虚构的，我们没想统治全球。更重要的就是，这个CSMP是你自己哭着喊着要加进来的，是你在违约，是你在违背自己。当然我们又不是什么黑社会，你想去哪儿，去哪儿呗，这太正常了。但是，你能不能别回来折腾我们，不要回来去折腾别人。更重要的就是，我还是特别劝勉那些起来做牧师的弟兄，这个责任真的是重大，没有人有权力解散教会的。我是为你害怕，你讲那些歪道理，我说过我不跟两类人辩论，我不跟学员辩论，我是老师，我对你就是教训，你听，我就得了弟兄，你不听，我就多了一个敌人，没有关系的。第二，我不跟姐妹辩论，姐妹本来就是听教导的，也没什么可辩论的，对了和错了，多包容吧，那怎么办呢。还有，又讲到说，现在我们讨论一些问题，有人去劝勉他，他就说，你看有人挑拨你，你被人当枪使了。

我怎么来说说这位老兄呢？当然他对我还是蛮尊重的，因为他也是老师，持守了学生对教师的底线的一个尊重吧，谢谢他。我今天也是好心，就算是以马忤斯路上吧，99只羊，去找那一只羊去吧，希望他还是能够想明白。真的不要因为政治上的恐慌，就慌不择路，说一大堆不是道理的道理。没有谁挑拨谁的，这不是牧者应该讲的话，牧者应该讲的道理。牧者可以讲很难听的话，牧者可以骂人，牧者可以喊报仇，没有问题的。但是牧者不要讲歪理，比如说你现在这样这样这样讲，有人挑拨你。我要告诉大家，我们不是这样考虑问题的。有没有人挑拨？有。煽风点火，两面挑拨，有没有？肯定有的。但是无论是我们的同工还是传道人，你要被人挑拨就起来，有两种可能，第一，你是真被挑拨；第二，就是你明明知道挑拨，你还是要起来说。为什么？因为我们不是向人负责，我们是向神负责的，我们不怕被人利用。你利用我没有关系的，但是我会利用你的利用。什么意思？我会起来，利用这个问题把道理讲清楚，因为这个道理本身是重要的，我们为此蒙召，我们为此做传道人。不管谁出于什么样的目的，只要涉及到真理的问题，我都会在这里讲。人怎么看我不重要，重要的就是，我讲的是不是圣经的道理。人算什么呢？但是万一如果说，圣经，也包括我这个传道人的话真的临到你了，不是威胁，圣经威胁你，是爱你。那你是不是能够再祈求一个悔改的心呢？换言之，在这个时代，神还允许这个时代，忍耐这个时代，我想有一个很重要的原因，那是什么？就是像CSMP这样的计划，要呼召更多的仆人起来，去走殉道的路。这条路真的很难，但是已经开始了。启示录课程，我们会面临更大更大的挑战，但是也是已经开始了。启示录有一句话说，门已经开了，就不会再被关上。

我们为启示录一起祷告。天父，我们感谢你，谢谢你在这样的夏季里面加倍的来看顾你的教会，愿主你的真理，能够与我们同在。也愿主你呼喊更多的人，更多迷失的人，能够回归正道。奉我主耶稣基督的圣名。