【旷野1】本系列记录创世纪之后我的野外生活，有小雁小鸭同在一处。又一个女儿大学毕业了，感谢主。崔永元式的父爱过于夸张。孩子长大了，离开父母展翅高飞乃是天道。这才是父亲的幸福：看着你长大，等着你长大，陪着你长大。而牧师和大雁更幸福：等你们长大了，爸爸和你们一起飞。阴雨天为小雁祷告。

【旷野2】小鸭小雁要经历死亡。小雁更幸运，父母双全。但小鸭出生之后就是单亲家庭。神给他们一种生存的技能：速度。今天发现一夜之间两家小雁少了3只。这是每年初夏特别忧伤的时候。所以你要明白，六四之后伯利恒的母亲们为何归信了末世复活与终极审判的真理。实际上一根头发和鸭毛都不会掉在地上。

【旷野3】当我们拥有了人上人的特权，是否会为别人暂时放弃优势呢？大雁要为小雁至少两三个月时间，在地上完全忘记自己会飞。耶稣舍己作人，放弃天使叫停门徒，反而仆伏在人前为人洗脚，为杀祂的人。又被同样的人钉在十字架上。祂是软弱无能吗？十字架和空坟墓，那才是真爱和大能，那才叫信仰。

【旷野4】求神赐我们公义更赐我们怜悯谦卑，免得对任何人作出终极审判。我们不配。任何人在人生的某些时间里都可能失丧，迷失自我到醍醐观点酣畅淋漓。愿我们对人的责备首先自责，同时为爱。这也是我们一直反对加尔文主义火刑柱的原因之一：罪人对罪人的终极审判不仅自以为神，而且夺去了回归的未来。

【旷野5】孩子，你起飞那一天我想我一定会哭的；或者一时间无法辨认笑与泪。只是神要嘱咐我们，天父上帝就这样一代一代嘱咐我们：既然要展翅上腾，充满天宇，就一定会遭遇空中掌权者，更有来自地上的石头和子弹。你必须飞得更高并且御风而行；同时记住主的话语：那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。

【旷野6】风雨如磐。在大草原和乌裕尔河之间，住着一群小小的花栗鼠。路上我遇到一些毒蛇的种类，他们正在打架。真丑、真脏、真狠。其中一条大蛇从泥沼粪土石头和木偶中追我很久，最后迅速攀爬到栈道上，完全阻挡了我的去路。圣经上有这样一种神迹：“他却从他们中间直行，过去了”（路4:30）。感谢主。

【旷野7】第三家小雁出生于6月4日，只有一个娃。有一对传教士夫妇在中国传教40年，只有一个人信主。我能看见昨晚那场产难，戒严部队或希律怎样几乎屠杀了他们所有的儿女。何等坚强！“不要忧伤，你们是伟大父母；明年就好了”。话音未落，一对夫妇在将他们的手轻轻放在我晃动的肩上。有阳光，有泪光。

【旷野8】六四那天小鸭也出生了。旷野筵席已齐备，天使如梯。这些孩子从高山洞穴或人间纵身一跃的时候，不仅仅表明他们对圣约的信心，也表明他们踏上了一去不复返的旅程。亚伯拉罕再也没有回到吾珥。中国人才有乡愁，基督徒只有未来。正如经上所记：忘记过去，努力面前的；旧事已过，都变成新的了。

【旷野9】从小就有三大罪恶理想，坐实自己就是钉死耶稣的暴民。1暴君梦：考入大学法律系，以便将来以法律的名义为所欲为；将所要报复的人都钉在十字架上。2奸商梦：嫉妒犹大，那30块钱本来是我的。3文学梦：将来成为作家，将仇人写进小说影射到电影，钉在十字架上。我在旷野，将文痞刘震云深埋鼠穴。

【旷野10】“耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前”（创2:19），主要可能是为了教导人学习爱、对生命的尊重特别是对生命之主的信仰。但由于习国和回教的孩子在大草原追打动物，耶稣“与野兽同在一处”（可1:13）。因为到末世，只有祂那里才有爱和生命。土共公共土豪在践踏生命。

【旷野11】2003年这些天（6月4日-6月21日），有一个叫李思怡的3岁小女孩儿被秽鸟吞噬了。从那一天开始，中国继续在城中六部口和城郊派出所的小小尸体上崛起。这个视频中的笑声让我觉得特别刺耳，就像人民大会堂里的报告和掌声，更像中国游客在世界各地的狼奔豕突不可一世，以及华人的翻脸撕逼和清高。

【旷野12】加拿大中部广袤的草原上，以及西部绵延不绝的群山碎石中，生长着一群可爱的小动物，叫Pika（鼠兔）。他们和东部江河湖泊周围湿地上居住的花栗鼠形成了交叉呼应的关系。创造这些小动物的上帝不仅是幽默的，而且一定有着长阔高深的真爱，并有托举万有的大能。旷野系列结束了，祝大家周末愉快！