亲爱的弟兄姐妹：

当教会呼召和差遣提摩太弟兄到罗马之后，我们之间的关系也到了新的阶段。这是我们之间最后一次通信，因此不用回信了。这是一封送别信，也是曾经是你们老师或牧者的罪魁最后一封教牧书信。我既然看见了，就说出来，然后我们互道珍重，责任已了，各奔前程。

1、如果我在处理一些人和事的言辞上有不合神心意的地方，求神赦免，也求你们在基督里宽容。

2、过去几个月里，我一直在给LT和LJ写信，一直没有人回信。我认为给曾经是牧者或老师的人回封信，以及未经允许不能转发别人的私信，是外邦人也可以做到的礼貌和教养。

3、我知道你们之中有人有意见，但我认为背后说人和背后论断牧师是圣经定义的一种罪（罗马书1:30；提摩太前书5:17）。

4、我靠着神给我的职分教导人、责备人，劝勉人，只求符合圣经，不求讨人喜悦（提摩太后书4:2）。扎着了你就悔改，不用大大生气。

5、教会不是一盘散沙，乌合之众。所谓来去自由是未受割礼之人的任性道理；即使来去也不能像埃及的奴隶，而当像基督的精兵。

6、遇到捕风捉影、风声鹤唳的政治危险就一哄而散，遇到误解和矛盾就分崩离析，基督教就永远不能胜过世界和HUI教的节节胜利。上帝将你们放在巴比伦大城不是徒然的。

7、我不求你们尊重我，更不谋求在任何教会的权柄；只求弟兄姐妹尊重基督和基督的新娘，尊重教会的职分——你们即使说一声再逃也是好的，再看我是否理解和支持。

8、所谓在任何地方都是基督的教会，这是不负责任的谎言——如果这样，任何具体教会都可以随时随地被拆毁。

9、公开责备LT不仅仅是因为他逃避、擅自停止聚会，警告之后继续拆毁教会，更是根据提摩太前书5:20以及希伯来书10:25-26。LJ背后议论人的习惯是痼疾，盼早日悔改。

10、你们起初离开那间教会我可以理解，因为你们认为他们真理教导有问题；但如今你们拆毁庇哩亚的查经小组，仅仅是因为害怕，作为基督徒，这是可耻的（马可福音8:38）。

无论如何，我祝福你们将教会坚持到底，更珍惜我们曾经的相遇。求神监察：我说上面的话是为了发泄我的不满，还是为了爱教会和你们。但是行善不能过分，我只说这一次，然后就去忙自己的侍奉。我也从来不对中国人的回家回头抱有希望，事实上他们越是觉得自己错了，就跑得越远。亲爱的弟兄姐妹，以后跑得正，就一路跑好。

任不寐敬上，2016年10月22日

*发表这封短信，仅仅是为真理教导的缘故，因为这是基督教特别是中国教会的普遍乱象，不以为耻反以为荣。顺便说一句，《一封回信——靠真理面对政治梦魇》，收信人本是温哥华的一位路德会同工。但我不反对任何人对号入座。郢书燕说，同为举烛。又及。

可以开饭了