日本的神道教（Shinto）在审美基础上建立了爱国精神，在那里，外在洁净的观念和内在罪恶感或原罪意识的彻底缺乏，形成一种张力。审美、特别是对恶的审美——如将国族认同的本能圣化、审美化——是对上述道德紧张局势的一种克服。

很多年前的一个四月，我在北京的图书馆里读到这样一句名言：毁灭一个人就是毁灭一个人，任何集体性大义名份在这个体面前是微不足道的——不理解这一点，人类就无法摆脱野蛮状态。这句话当时挑战着我接受的传统教育，直到后来，我走了很远的路才逐渐明白，我自己只能是那一个个人，而不可能是“人民”。

第一幕：

1、4月9日，Cafferty在CNN说中国制造的商品都是“垃圾”，并说“过去五十年就是那同一帮无赖和暴徒”。

2、中国中央电视台网站4月17日在首页以“最丑陋的留学生”为题刊登了她的照片和视频。

3、同时，青岛新闻网以“我是猪啊”为题发表了她的照片，被“恶搞”过的。此前，中国有关部门宣布网络恶搞为非法。

评论：第一则新闻几乎激起了13亿人的愤怒，因为那侮辱了13亿人的尊严。后面两个新闻因为仅仅侮辱了一个人的尊严，几乎13亿人民都很高兴。13亿是由13亿个1组成的。但人民不相信数学。

第二幕

1、未经允许，她的所有个人资料都在互联网上出现，包括她父母在青岛的工作单位、住址、身份证、联络电话等个人资料全部被公布在网上。没有一家网络管理部门出面干涉这种侵权行为。

2、她在青岛的家门外走廊墙上被人用红色染料涂写了“杀全家，杀卖国贼”等字样，并泼了大粪，家门口安装了摄像头。没有一家治安或城管部门出面干涉这种侵权行为。

3、她的母校青岛二中出面表态，坚决与她划清界线，不承认有她这样的学生，宣布她的毕业证作废，并召开全校“整风”大会，该校教务处的李老师对记者表示：“全校的师生都很恨她。”没有一家教育行政部门出来纠正这种明显滥用权力的行为。

评论：一个个人和平地表达和绝大多数人不同的意见，因此就成为在法律上不受保护的人。在人类很多群体性、专断性的暴政里面，这样的悲剧反复出现。但人民不相信历史。

为此，我在这里纪念一位正毁于文革大批评中的小女孩儿，一个个人，一个想成为自己或想成为个人因此被“众人”视为敌人的人。她是300年以来，那整场文革中又一位燃烧着的精灵。她再次挑战着鲁迅式的绝望，再次照亮了“多数”的表情，那些低能的热情——我不同意你的观点，但我还要誓死捍卫消灭你表达不同观点的权力。

她当然会再一次被踩灭，以文革博大精深的方式。在她熄灭的地方，有一种胜利叫多数，有一种文化叫太平。