音乐和教会敬拜传统

Carl Schalk 著，任不寐 译

无论在任何地方，无论在任何时候，基督徒聚会都以唱诗的方式来崇拜和赞美上帝。这是信仰之歌，悔改之歌，失丧和重生之歌，罪和拯救之歌。基督教音乐有固定的“主旋律”，就是高举神的荣耀，为神的拯救的大能而献上赞美，并宣告上帝以耶稣为中心的伟大作为，即在每一个逾越节所庆祝的对罪和死亡的胜利。

基督徒是歌唱着的族类，他们歌唱因为他们有歌要唱。他们歌唱的主题历久如新：为主耶稣死而复活所赢得的胜利和救恩献上感谢。诗篇118篇——被指定用于复活节——以这样清晰的语言反应着这个主题：

1 你们要称谢耶和华，因他本为善。他的慈爱永远长存。

2 愿以色列说，他的慈爱永远长存。

3 愿亚伦的家说，他的慈爱永远长存。

4 愿敬畏耶和华的说，他的慈爱永远长存。……

15 在义人的帐棚里，有欢呼拯救的声音。耶和华的右手施展大能。

16 耶和华的右手高举。耶和华的右手施展大能。

17 我必不至死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。……

21 我要称谢你，因为你已经应允我，又成了我的拯救。

22 匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。

23 这是耶和华所做的，在我们眼中看为希奇。

24 这是耶和华所定的日子。我们在其中要高兴欢喜。

歌唱神的荣耀，以歌声表达赞美，一直在路德教会的传统中举足轻重。因此，完全可以理解，基督教歌曲在路德教会的传统中是所有信徒祈祷和赞美的媒介。在家里，全家人在每日敬拜中学习并歌唱赞美诗；在工作中，这信仰之歌覆盖着日常生活的方方面面；在聚会礼拜中，会众扬声祈求、祷告和赞美，无论是老人还是少年，无论是鸿儒还是白丁，通过基督教歌曲一起参与教会的祈祷生活。基督徒加入合唱，他们无非是参与分享诗篇作者的见证：“凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们。又愿那爱你名的人，都靠你欢唱”（诗5：11）。

一方面，基督教歌曲充溢于基督徒的个人生活，但另一方面，集体礼拜——上帝的选民为道和圣礼而常规聚集之所——才是上帝选民唱诗、敬拜和感谢神为他们所成就的一切的主要场所。正是聚会崇拜——被神召聚听道和领受圣餐——随着关切点的变化，见证历久弥新，歌唱此起彼伏。

教会敬拜，包括所有的礼仪和庆典，在路德会传统中，基督徒在其中听道和分享圣餐，向世界庆祝神的至善。但这一切活动都被音乐充满，诗篇和赞美诗以及灵歌无所不在。正是在这里，路德会和整个教会一起，通过这一主要方式和机会向耶和华献上赞美、感谢之祭，而耶和华就是他们的力量和诗歌（出埃及记15：2a）。（选自Lutheran Worship : History and Practice, Edited by Fred L. Precht, 1993, CPH,  pp.244-245）

Abide with Me     Amazing Grace     Ave_Verum     Ave Maria

Baby Jesus    Ave Maria     Christmas_Lullaby     Hail Mary

How_Beautif     How Great Thou Art   May it be

Oh oli night     The_Lords_Prayer

What a Friend we have in Jesus

What Child is This      You_Raise_Me_up

Your_Whole_life_long

奇异恩典爱，我愿意荣耀十架歌 主的爱

（本组图片2008年05月30日摄于Royal Mountain）